کتابخانه روایات شیعه
بعترتي من بعدي كان من الفائزين، و من تخلّف عنهم كان من الهالكين، فقلت:
يا رسول اللّه على من تخلفنا؟ قال: على من خلف موسى بن عمران قومه، قلت:
على وصيّه يوشع بن نون، قال: فإنّ وصيّي و خليفتي من بعدي عليّ بن أبي طالب قائد البررة و قاتل الكفرة منصور من نصره مخذول من خذله، فقلت: يا رسول اللّه فكم تكون الأئمّة بعدك؟ قال: عدد نقباء بني إسرائيل، تسعة من صلب الحسين عليه السّلام أعطاهم اللّه تعالى علمي و فهمي، خزّان علم اللّه و معادن وحيه، قلت: يا رسول اللّه فما لأولاد الحسن؟ قال: إنّ اللّه تبارك و تعالى جعل الإمامة في عقب الحسين، و ذلك قوله تعالى: وَ جَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ قلت: أفلا تسمّيهم لي يا رسول اللّه؟ قال: نعم إنّه لمّا عرج بي إلى السّماء نظرت إلى ساق العرش فرأيت مكتوبا بالنّور: لا إله إلّا اللّه محمّد رسول اللّه، أيّدته بعليّ و نصرته
به، و رأيت أنوار الحسن و الحسين و فاطمة، و رأيت في ثلاثة مواضع عليّا عليّا عليّا، و محمّدا و محمّدا، و جعفرا، و موسى، و الحسن، و الحجّة يتلألأ من بينهم كأنّه كوكب درّيّ، فقلت: يا ربّ من هؤلاء الّذين قرنت أسماءهم باسمك قال: يا محمّد إنّهم هم الأوصياء و الأئمّة بعدك خلقتهم من طينتك، فطوبى لمن أحبّهم و الويل لمن أبغضهم، فبهم أنزل الغيث، و بهم أثيب و أعاقب، ثمّ رفع رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله يده إلى السّماء و دعا بدعوات سمعته يقول: اللّهمّ اجعل العلم و الفقه في عقبي و عقب عقبي و في زرعي و زرع زرعي 122 .
الخامس و الثمانون نص-
أحمد بن محمّد بن المنذر بن جعفر محمّد بن عليّ عن عليّ بن الحسن بن محمّد قال: حدّثنا عتبة بن عبد اللّه الحمصيّ قال: حدّثنا سليمان بن عمر الرّايسيّ الكتب الحمصيّ قال: حدّثنا عبد اللّه بن جعفر بن عبد اللّه المحمّديّ قال:
حدّثنا أبو روح بن فروة بن الفرج قال: حدّثني أحمد بن محمّد بن المنذر بن جعفر قال: قال الحسن بن عليّ صلوات اللّه عليهما: سألت جدّي رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله عن الأئمّة بعده؟ فقال: الأئمّة بعدي عدد نقباء بني إسرائيل إثنا عشر، أعطاهم اللّه علمي و فهمي و أنت منهم يا حسن، قلت: فمتى يخرج يا رسول اللّه قائمنا أهل البيت؟ قال: يا حسن إنّما مثله كمثل السّاعة، ثقلت في السّماوات و الأرض لا تأتيكم إلّا بغتة 123 .
السادس و الثمانون نص-
إسحاق بن عمّار محمّد بن عليّ قال: أخبرنا أبو المفضّل الشّيبانيّ قال: حدّثني أبو القاسم أحمد بن عامر عن سليمان الطّائيّ ببغداد قال: حدّثنا محمّد بن عمران الكوفيّ عن عبد الرّحمان بن أبي نجران عن صفوان بن يحيى عن إسحاق بن عمّار عن جعفر بن محمّد عن أبيه محمّد عن أبيه عليّ بن الحسين عن أبيه الحسين بن عليّ عن أخيه الحسن بن عليّ عليهما السّلام قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: الأئمّة بعدي عدد نقباء بني إسرائيل و حواريّ عيسى، من أحبّهم فهو
مؤمن، و من أبغضهم فهو كافر منافق هم حجج اللّه على خلقه و أعلامه في بريّته. 124
السابع و الثمانون غب-
إسحاق بن عمّار محمّد بن عليّ قال: حدّثنا أبو محمّد الحسن بن حمزة العلويّ رضى اللّه عنه قال: حدّثنا أبو جعفر محمّد بن الحسين بن درست السّروريّ عن جعفر بن محمّد بن مالك قال: حدّثنا محمّد بن عمران الكوفيّ عن عبد الرّحمان بن نجران عن صفوان بن يحيى عن إسحاق بن عمّار عن أبي عبد اللّه الصّادق عليه السّلام أنّه قال: يا إسحاق ألا أبشّرك؟ قلت: بلى جعلت فداك يابن رسول اللّه؛ فقال: وجدنا صحيفة بإملاء رسول اللّه و خطّ أمير المؤمنين عليه السّلام فيها: بسم اللّه الرّحمن الرّحيم هذا كتاب من اللّه العزيز الحكيم و ذكر الحديث مثله سواء، إلّا أنّه قال في آخره: ثمّ قال الصّادق عليه السّلام يا إسحاق هذا دين الملائكة و الرّسل فصنه عن غير أهله يصنك اللّه و يصلح بالك، ثمّ قال عليه السّلام: من دان بهذا أمن من عذاب اللّه
عزّ و جلّ 125 .
قلت: و روي هذا الحديث في كتاب عيون أخبار الرّضا عليه السّلام 126 . و هو إشارة إلى حديث اللّوح، و قد تقدّم في رواية أبي بصير 127 .
الثامن و الثمانون نص-
إسماعيل بن عبد اللّه محمّد بن عليّ قال: حدّثنا محمّد بن عبد اللّه بن المطّلب الشّيبانيّ رضى اللّه عنه قال: حدّثنا محمّد أبو بكر بن هارون الدّينوريّ قال: حدّثنا محمّد بن العبّاس المقريّ قال: حدّثنا عبد اللّه بن إبراهيم الغفاريّ قال: حدّثنا حريز بن عبد اللّه الحذّاء قال: حدّثنا إسماعيل بن عبد اللّه قال:
قال الحسين بن عليّ عليه السّلام: لمّا أنزل اللّه تبارك و تعالى هذه الآية: وَ أُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللَّهِ سألت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله عن تأويلها؟ فقال:
و اللّه ما عنى بها غيركم، و أنتم أولوا الأرحام، فإذا متّ فأبوك عليّ أولى بي، فإذا
مضى أبوك فأخوك الحسن أولى به، فإذا مضى الحسن فأنت أولى به، قلت:
يا رسول اللّه فمن بعدي؟ قال: ابنك عليّ أولى بك من بعدك.
فإذا مضى عليّ فابنه محمّد أولى به بعده، فإذا مضى محمّد فابنه جعفر أولى به من بعده و بمكانه، فإذا مضى جعفر فابنه موسى أولى به من بعده، فإذا مضى موسى فابنه عليّ أولى به من بعده، فإذا مضى عليّ فابنه محمّد أولى به من بعده، فإذا مضى محمّد فابنه عليّ أولى به من بعده، فإذا مضى عليّ فابنه الحسن أولى به من بعده، فإذا مضى الحسن وقعت الغيبة في التّاسع من ولدك، فهذه الأئمّة التّسعة من صلبك أعطاهم اللّه علمي و فهمي، طينتهم من طينتي، ما لقوم يؤذونني فيهم لا أنا لهم اللّه شفاعتي 128 .
التاسع و الثمانون خل-
الأسود بن سعيد الهمدانيّ محمّد بن عليّ قال: حدّثنا أحمد بن محمّد بن إسحاق القاضيّ قال: حدّثنا أبو يعلى قال: حدّثنا عليّ بن الجعد قال: حدّثنا زهير بن زياد بن خيثمة عن الأسود بن سعيد الهمدانيّ قال: سمعت جابر بن سمرة يقول: سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله يقول: يكون من بعدي إثنا عشر خليفة كلّهم من قريش فلمّا رجع إلى منزله أتيته فيما بيني و بينه، فقلت: ثمّ يكون ماذا؟ قال: ثمّ يكون الهرج 129 .
قلت: و رواه في كتاب النّصوص بهذا السّند إلّا أنّه فيه زيادة 130 .