کتابخانه روایات شیعه
أبو جعفر: صدق جدّي رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله إنّي لأعلم بما سألتك منك؛ و لقد أوتيت الحكم صبيّا كلّ ذلك بفضل اللّه علينا و رحمته لنا أهل البيت 158 .
قلت: و رواه أيضا محمّد بن عليّ في غيبته عن واحد من أصحابنا قالوا: حدّثنا محمّد بن همام عن جعفر بن محمّد بن مالك الفزاريّ، و ساق الحديث إلى آخره 159 .
الثامن و المائة نص-
جابر بن يزيد محمّد بن عليّ عن محمّد بن عبد اللّه الشّيبانيّ رحمه اللّه قال: حدّثنا أبي عبد اللّه جعفر بن محمّد بن جعفر بن الحسن العلويّ قال: حدّثني أبو نصر أحمد بن عبد المنعم الصّيداويّ قال: حدّثني عمرو بن شمر الجعفيّ عن جابر بن يزيد الجعفيّ عن أبي جعفر محمّد بن عليّ الباقر عليه السّلام قال: قلت له: يا ابن رسول اللّه إنّ قوما يقولون إنّ اللّه تبارك و تعالى جلّ شأنه جعل الأئمّة في عقب الحسن دون الحسين عليه السّلام قال: كذبوا و اللّه أو لم يسمعوا أنّ اللّه تعالى ذكره
يقول: وَ جَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً فِي عَقِبِهِ فهل جعلها إلّا في عقب الحسين عليه السّلام؟ ثمّ قال:
يا جابر إنّ الأئمّة هم الّذين نصّ عليهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله بالإمامة و هم الأئمّة الّذين قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: لمّا أسري بي إلى السّماء وجدت أسماءهم مكتوبة على ساق العرش بالنّور إثني عشر اسما منهم عليّ و سبطاه (سبطاي ظ) و عليّ و محمّد و جعفر و موسى و عليّ و محمّد و عليّ و الحسن و الحجّة القائم، فهذه الأئمّة من أهل بيت الصّفوة و الطّهارة، و اللّه ما يدّعيه أحد غيرنا إلّا حشره اللّه تبارك و تعالى مع إبليس و جنوده، ثمّ تنفّس عليه السّلام و قال: لا رعى اللّه حقّ هذه الأمّة؛ فإنّها لا ترى حقّ نبيّها أما و اللّه لو تركوا الحقّ على أهله لما اختلف في اللّه إثنان ثمّ أنشأ يقول:
إنّ اليهود لحبّهم لنبيّهم
أمنوا بوائق حادث الأزمان
و ذووا الصّليب بحبّ عيسى أصبحوا
يمشون رهوا في قرى نجران
و المؤمنون بحبّ آل محمّد
يرمون في الآفاق بالنّيران
قلت: يا سيّدي أليس هذا الأمر لكم؟ قال: نعم. قلت: فلم قعدتم عن حقّكم و دعواكم و قد قال اللّه تبارك و تعالى: وَ جاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهادِهِ هُوَ اجْتَباكُمْ قال: فما بال أمير المؤمنين قعد عن حقّه؟ قال: فقال: حيث لم يجد ناصرا، أو لم تسمع اللّه تعالى يقول في قصّة لوط: قالَ لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلى رُكْنٍ شَدِيدٍ و يقول حكاية عن نوح عليه السّلام: فَدَعا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ و يقول في قصّة موسى: رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَ أَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنا وَ بَيْنَ الْقَوْمِ الْفاسِقِينَ فإذا كان النّبيّ صلّى اللّه عليه و آله هكذا فالوصيّ أعذر، يا جابر مثل الإمام مثل الكعبة
تؤتى و لا تأتي 160 .
التاسع و المائة عض-
جابر الجعفي محمّد بن عليّ قال: حدّثنا عليّ بن الحسين بن شاذويه المؤدّب و أحمد بن هارون الفاميّ رحمه اللّه قالا: حدّثنا محمّد بن عبد اللّه بن جعفر الحميريّ عن أبيه جعفر بن محمّد بن مالك الفزاريّ عن مالك السّلوليّ عن درست عن عبد الحميد عن عبد اللّه بن قاسم عن عبد اللّه بن جبلة عن أبي السّفاتج عن جابر الجعفيّ عن أبي جعفر محمّد بن عليّ الباقر عليه السّلام عن جابر بن عبد اللّه الأنصاريّ قال: دخلت على فاطمة بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و قدّامها لوح يكاد ضوؤه يغشى الأبصار فيه إثنا عشر اسما؛ ثلاثة في ظاهره و ثلاثة في باطنه، و ثلاثة أسماء في آخره و ثلاثة أسماء في طرفه، فعددتها فإذا هي إثنا عشر اسما فقلت: أسماء من هؤلاء؟ قالت هذه أسماء الأوصياء أوّلهم ابن عمّي و أحد عشر من ولدي، آخرهم القائم، قال جابر: فرأيت فيه محمّدا محمّدا محمّدا في ثلاثة مواضع، و عليّا و عليّا
و عليّا و عليّا في أربعة مواضع 161 .
قلت: و رواه محمّد بن عليّ في غيبته 162 .
العاشر و المائة غخ-
جابر محمّد بن الحسن الطّوسيّ رواه عن جابر الجعفيّ قال:
سألت أبا جعفر عن تأويل قول اللّه عزّ و جلّ: إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ مِنْها أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ قال: فتنفّس سيّدي الصّعداء ثمّ قال: يا جابر أمّا السّنة فهي جدّي رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و شهورها إثنا عشر شهرا فهو أمير المؤمنين [و] إليّ و إلى ابني جعفر و ابنه موسى و ابنه عليّ و ابنه محمّد و ابنه عليّ و إلى ابنه الحسن و إلى ابنه المهديّ إثنا عشر إماما حجج اللّه على خلقه، و أمناؤه
على وحيه و علمه، و الأربعة الحرم الّذين هم الدّين القيّم أربعة منهم يخرجون باسم واحد، عليّ أمير المؤمنين و أبي عليّ بن الحسين، و عليّ بن موسى، و عليّ بن محمّد، فالإقرار بهؤلاء هو الدّين القيّم فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ أي قولوا بهم جميعا تهتدوا 163 .
قلت: في النّسخة الّتي عندي لم يذكر الشّيخ في هذا عن جابر سندا.
الحادي عشر و المائة نص-
جنادة بن أبي أميّة محمّد بن عليّ قال: حدّثني محمّد بن وهبان البصريّ قال: حدّثني داود بن الهيثم بن إسحاق النّحويّ قال: حدّثني جدّي إسحاق بن بهلول قال: حدّثني أبو البهلول بن حسّان قال: حدّثني طلحة بن زيد الرّقّي عن الزّبير بن عطا عن عمر بن عطا عن عمر بن هاني العبسيّ عن جنادة بن أبي أميّة قال: دخلت على الحسن بن عليّ بن أبي طالب عليه السّلام في مرضه الّذي توفّي فيه و بين يديه طشت عليه الدّم و يخرج كبده قطعة قطعة من السّمّ الّذي أسقاه معاوية بن أبي سفيان لعنه اللّه، فقلت: يا مولاي ما لك لا تعالج نفسك؟ فقال:
يا أبا عبد اللّه بماذا أعالج الموت، فقلت: إنّا للّه و إنّا إليه راجعون، ثمّ التفت إلىّ فقال:
و اللّه إنّه لعهد عهده إليّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله إنّ هذا الأمر يملكه إثنا عشر إماما من ولد عليّ و فاطمة ما منّا إلّا مسموم أو مقتول، ثمّ رفعت الطّشت و اتّكأ قال: قلت له: