کتابخانه روایات شیعه
الإنصاف في النص على الأئمة الإثني عشرعليهم السلام
إنّ لكلّ نبيّ وصيّا و سبطين؛ فمن وصيّك و سبطاك؟ فسكت و لم يردّ جوابا فانصرفت حزينا، فلمّا حال الظّهر قال: ادن يا أبا هريرة، فجعلت أدنو و أقول: أعوذ باللّه من غضب اللّه و غضب رسوله، ثمّ قال: إنّ اللّه بعث أربعة آلاف نبيّ و كان لهم أربعة آلاف وصيّ، و ثمانية آلاف سبط، فو الّذي نفسي بيده لأنا خير النّبيّين و وصيّي خير الوصيّين، و إنّ سبطيّ خير الأسباط الحسن و الحسين سبطا هذه الأمّة، و إنّ الأسباط كانوا من ولد يعقوب و كانوا إثني عشر رجلا، و إنّ الأئمّة من بعدي إثنا عشر من أهل بيتي، عليّ أوّلهم، و أوسطهم محمّد و آخرهم محمّد، و هو مهديّ هذه الأمّة الّذي يصلّي عيسى بن مريم خلفه، ألا إنّ من تمسّك بهم بعدي فقد تمسّك بحبل اللّه، و من تخلّى منهم فقد تخلّى من اللّه 242 .
الثامن و الستون و مائة نص-
سفيان بن عيينة محمّد بن عليّ عن محمّد بن وهبان قال: و حدّثنا عليّ بن الحسين الهمدانيّ قال: حدّثنا محمّد بن عبد اللّه بن سليمان الحضرميّ مطين قال: حدّثنا الحسن بن سهل الخيّاط قال: حدّثنا سفيان بن عيينة عن جعفر بن محمّد عليه السّلام عن أبيه عن جابر بن عبد اللّه الأنصاري قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله للحسين بن عليّ: يا حسين يخرج من صلبك تسعة من الأئمّة، منهم مهديّ هذه الأمّة؛ فإن استشهد أبوك فالحسن بعده، فإذا سمّ الحسن؛ فأنت، فإذا استشهدت فعليّ ابنك، فإذا مضى عليّ فمحمّد ابنه، فإذا مضى محمّد فجعفر ابنه، فإذا مضى جعفر فموسى ابنه، فإذا مضى موسى فعليّ ابنه، فإذا مضى عليّ فمحمّد ابنه، فإذا مضى محمّد فعليّ ابنه، فإذا مضى عليّ فالحسن ابنه، ثمّ الحجّة بعد الحسن يملأ الأرض قسطا و عدلا كما ملئت ظلما و جورا 243 .
التاسع و الستون و مائة نص-
سلمة بن الأكوع محمّد بن عليّ قال: حدّثنا محمّد بن جعفر بن محمّد التّميميّ المعروف بابن النّجّار الكوفيّ قال: حدّثنا أبو العبّاس أحمد بن محمّد بن سعيد قال: حدّثنا محمّد بن محمّد بن عبد اللّه بن الحسن العلويّ الزّيديّ بالكوفة قال: حدّثنا سفيان الثّوريّ عن موسى بن عبيدة عن إياس بن سلمة بن الأكوع قال: سمعت أبا سعيد الخدريّ يقول: سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله يقول:
الخلفاء بعدي إثنا عشر؛ تسعة من صلب الحسين و التّاسع مهديّهم، فطوبى لمحبّيهم و الويل لمبغضيهم 244 .
قلت: مضى إياس بن سلمة بن الأكوع، و لعلّه سلمة بن الأكوع، و «ابن» تصحيف «عن» و اللّه يعلم.
السبعون و مائة نص-
سليمان القصريّ محمّد بن عليّ قال: حدّثني محمّد بن الحسن بن الحسين بن أيّوب قال: حدّثنا محمّد بن الحسن البزوفريّ عن أحمد بن محمّد الهمدانيّ عن القاسم بن محمّد بن حمّاد عن غياث بن إبراهيم قال: حدّثني
إسماعيل بن أبي زياد قال: أخبرني يونس بن أرقم عن أبان بن أبي عيّاش قال:
حدّثني سلمان القصريّ قال: سألت الحسن بن عليّ عليه السّلام عن الأئمّة فقال: عدد شهور الحول 245 .
الحادي و السبعون و مائة طرائف الطّاووسيّ-
سلمان المحمّديّ السّيّد الجليل عليّ بن موسى بن جعفر بن طاووس بالاسناد عن ابن شاذان قال: حدّثنا أبو محمّد الحسين بن عليّ العلويّ الطبريّ عن أحمد بن عبد اللّه قال: حدّثني جدّي أحمد بن محمّد عن حمّاد بن عيسى عن عمير بن أذينة قال: حدّثنا أبان بن أبي عيّاش عن سليم بن قيس الهلاليّ عن سلمان المحمّديّ قال: دخلت على النبيّ صلّى اللّه عليه و آله فإذا الحسين على فخذه و هو يقبّل عينيه و يلثم فاه و يقول: أنت سيّد بن سيّد أبو السّادة، أنت إمام ابن إمام أبو الأئمّة، أنت حجّة ابن حجّة أخو حجّة أبو الحجج تسعة كلّهم من صلبك تاسعهم قائمهم.
قلت: و روى هذا الحديث صاحب الكنز الخفيّ إلّا أنّ في سنده: أحمد بن محمّد عن أبيه عن حمّاد بن عيسى.
الثاني و السبعون و مائة نص-
سليم بن قيس الهلاليّ محمّد بن عليّ قال:
حدّثني أبي رحمه اللّه قال: حدّثنا سعد بن عبد اللّه قال: حدّثنا يعقوب بن يزيد عن حمّاد بن عيسى عن عبد اللّه بن مسكان عن أبان بن خلف عن سليم بن قيس الهلاليّ عن سلمان الفارسيّ قال: دخلت على النّبيّ صلّى اللّه عليه و آله فإذا الحسين على فخذه و هو يقبّل عينيه و يلثم فاه و هو يقول: أنت سيّد ابن السّيّد أبو السّادة، أنت إمام ابن الإمام أبو الأئمّة، أنت حجّة ابن الحجّة أبو الحجج تسعة من صلبك، تاسعهم قائمهم 246 .
قلت: سلمان المحمّديّ و الفارسيّ واحد، و ذكرتهما مختلفين لاختلاف السّند.
قلت: و روى هذا الحديث سندا و متنا محمّد بن عليّ في غيبته بتغيير في النّسخة الّتي عندي منها لا يغيّر المقصود 247 .
قلت: و رواه في كتاب الخصال 248 و كتاب عيون أخبار الرّضا 249 بتغيير يسير بما لا يغيّر المعنى.
الثالث و السبعون و مائة كا-
سليم بن قيس الهلاليّ محمّد بن يعقوب عن عليّ
بن إبراهيم عن أبيه عن حمّاد بن عيسى عن إبراهيم بن عمر اليمانيّ عن أبان بن أبي عيّاش عن سليم بن قيس، و محمّد بن يحيى عن أحمد بن محمّد عن ابن أبي عمير عن عمر بن أذينة و عليّ بن محمّد عن أحمد بن هلال عن ابن أبي عمير عن عمر بن أذينة عن ابن أبي عيّاش عن سليم بن قيس قال: سمعت عبد اللّه بن جعفر الطيّار يقول: كنّا عند معاوية أنا و الحسن و الحسين و عبد اللّه بن عبّاس و عمر بن أمّ سلمة و أسامة بن زيد، فجرى بيني و بين معاوية كلام، فقلت لمعاوية: سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله يقول: أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم ثمّ أخي عليّ بن أبي طالب أولى بالمؤمنين من أنفسهم، فإذا استشهد عليّ فالحسن من بعده أولى بالمؤمنين من أنفسهم، ثمّ الحسين من بعده أولى بالمؤمنين من أنفسهم، فإذا استشهد فابنه عليّ بن الحسين أولى بالمؤمنين من أنفسهم و ستدركه يا عبد اللّه، ثمّ ابنه محمّد بن عليّ أولى بالمؤمنين من أنفسهم و ستدركه يا حسين، ثمّ تكمله إثني عشر إماما تسعة من ولد الحسين قال عبد اللّه بن جعفر: و استشهدت الحسن و الحسين و عبد اللّه بن
عبّاس و عمر بن أمّ سلمة و أسامة بن زيد فشهدوا لي عند معاوية قال سليم: و قد سمعت ذلك من سلمان و أبي ذرّ و المقداد، و ذكروا أنّهم سمعوا ذلك من رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله 250 .
قلت: و روى هذا الحديث محمّد بن إبراهيم النّعمانيّ عن محمّد بن يعقوب عن عليّ بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن عمر بن أذينة عن ابن أبي عيّاش عن سليم بن قيس، و ساق الحديث 251 .
قلت: و رواه محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه رحمه اللّه في كتاب عيون أخبار الرّضا عن أبيه عن سعد بن عبد اللّه عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن محمّد بن أبي عمير عن عمر بن أذينة عن أبان بن أبي عيّاش عن سليم بن قيس الهلاليّ، و ساق الحديث 252 .