کتابخانه روایات شیعه

پایگاه داده های قرآنی اسلامی
کتابخانه بالقرآن

الإنصاف في النص على الأئمة الإثني عشرعليهم السلام

متن عربى‏ فهرست مطالب‏ [مقدمة المؤلف‏] باب الهمزه‏ الحديث الأوّل نص- الثاني نص- الثالث: غب- الرابع غم- الخامس غب- السّادس غب- السّابع‏ الثّامن الطّرائف- التّاسع غب- العاشر من طرائف الطّاووسيّ‏ الحادي عشر غم- الثّاني عشر غب- الثّالث عشر عض- الرّابع عشر خل- الخامس عشر- السّادس عشر غم- السّابع عشر غب- الثّامن عشر غم- التّاسع عشر غخ- العشرون غب- الحادي و العشرون غب- الثّاني و العشرون كا- الثّالث و العشرون غب- الرابع و العشرون غب- الخامس و العشرون نص- السّادس و العشرون نص- السّابع و العشرون نص- الثّامن و العشرون غب- التّاسع و العشرون غب- الثّلاثون خل- الحادي و الثّلاثون غب- الثّاني و الثّلاثون كا- الثّالث و الثّلاثون غخ- الرّابع و الثّلاثون نص- الخامس و الثّلاثون نص- السّادس و الثّلاثون نص- السّابع و الثّلاثون نص- الثّامن و الثّلاثون نص- التّاسع و الثّلاثون خل- الأربعون غب- الحادي و الأربعون غم- الثّاني و الأربعون غب- الثّالث و الأربعون هداية الكبرى‏ الرّابع و الأربعون غب- الخامس و الأربعون غب- السّادس و الأربعون نص- السّابع و الأربعون غب- الثّامن و الأربعون غب- التّاسع و الأربعون نص- الخمسون غم- الحادي و الخمسون غم- الثاني و الخمسون الطّرايف- الثّالث و الخمسون نص- الرّابع و الخمسون كا- الخامس و الخمسون نص- السّادس و الخمسون غخ- السّابع و الخمسون نص- الثّامن و الخمسون نص- التّاسع و الخمسون غخ- السّتّون نص- الحادي و السّتّون غم- الثّاني و السّتّون نص- الثّالث و السّتّون نص- الرّابع و السّتّون نص- الخامس و الستون نص- السادس و الستون نص- السابع و الستون نص- الثامن و الستون غم- التاسع و الستون غب- السبعون كا- الحادي و السبعون نص- الثاني و السبعون نص- الثالث و السبعون نص- الرابع و السبعون نص- الخامس و السبعون نص- السادس و السبعون نص- السابع و السبعون غخ- الثامن و السبعون نص- التاسع و السبعون كا- الثمانون نص- الحادي و الثمانون كا- الثاني و الثمانون غب- الثالث و الثمانون نص- الرابع و الثمانون نص- الخامس و الثمانون نص- السادس و الثمانون نص- السابع و الثمانون غب- الثامن و الثمانون نص- التاسع و الثمانون خل- التسعون نص- الحادي و التسعون نص- الثاني و التسعون غب- الثالث و التسعون نص- الرابع و التسعون نص- الخامس و التسعون نص- السادس و التسعون غب- السابع و التسعون نص- الثامن و التسعون نص- التاسع و التسعون نص- باب الباء المائة خل- الحادي و المائة الثاني و المائة خل- باب التّاء الثالث و المائة غب- باب الثاء الرابع و المائة غب- باب الجيم‏ الخامس و المائة غخ- السادس و المائة غم- السابع و المائة نص- الثامن و المائة نص- التاسع و المائة عض- العاشر و المائة غخ- الحادي عشر و المائة نص- باب الحاء الثاني عشر و المائة نص- الثالث عشر و المائة نص- الرابع عشر و المائة غم- الخامس عشر و المائة نص- السادس عشر و المائة كا- السابع عشر و المائة كا- الثامن عشر و المائة كا- التاسع عشر و المائة غخ- العشرون و المائة غب- الحادي و العشرون و مائة غب- الثاني و العشرون و المائة خل- الثالث و العشرون و مائة نص- الرابع و العشرون و مائة خل- الخامس و العشرون و مائة خل- السادس و العشرون و مائة غخ- السابع و العشرون و مائة نص- الثامن و العشرون و مائة نص- التاسع و العشرون و مائة نص- باب الخاء الثلاثون و مائة نص- باب الدال‏ الحادي و الثلاثون و مائة غم- الثاني و الثلاثون و مائة غم- باب الراء الثالث و الثلاثون و مائة نص- الرابع و الثلاثون و مائة هداية الحضينيّ- باب الزاء الخامس و الثلاثون و مائة كا- السادس و الثلاثون و مائة كا- السابع و الثلاثون و مائة كا- الثامن و الثلاثون و مائة غم- التاسع و الثلاثون و مائة الأربعون و مائة خل- الحادي و الأربعون و مائة عض- الثاني و الأربعون و مائة نص- الثالث و الأربعون و مائة غم- الرابع و الأربعون و مائة نص- الخامس و الأربعون و مائة نص- السادس و الأربعون و مائة غب- السابع و الأربعون و مائة خل- الثامن و الأربعون و مائة خل- التاسع و الأربعون و مائة غم- الخمسون و مائة نص- باب السين‏ الحادي و الخمسون و مائة نص- الثاني و الخمسون و مائة نص- الثالث و الخمسون و مائة طرائف الطّاووسيّ- الرابع و الخمسون و مائة طرائف الطّاووسيّ- الخامس و الخمسون و مائة نص- السادس و الخمسون و مائة غب- السابع و الخمسون و مائة نص- الثامن و الخمسون و مائة نص- التاسع و الخمسون و مائة غم- الستون و مائة خل- الحادي و الستون و مائة نص- الثاني و الستون و مائة نص- الثالث و الستون و مائة نص- الرابع و الستون و مائة نص- الخامس و الستون و مائة نص- السادس و الستون و مائة نص- السابع و الستون و مائة نص- الثامن و الستون و مائة نص- التاسع و الستون و مائة نص- السبعون و مائة نص- الحادي و السبعون و مائة طرائف الطّاووسيّ- الثاني و السبعون و مائة نص- الثالث و السبعون و مائة كا- الرابع و السبعون و مائة غم- الخامس و السبعون و مائة غم- السادس و السبعون و مائة غم- السابع و السبعون و مائة غم- الثامن و السبعون و مائة غم- التاسع و السبعون و مائة غب- الثمانون و مائة نص- الحادي و الثمانون و مائة غم- الثاني و الثمانون و مائة خل- الثالث و الثمانون و مائة خل- الرابع و الثمانون و مائة خل- الخامس و الثمانون و مائة خل- السادس و الثمانون و مائة خل- السابع و الثمانون و مائة طرائف الطّاووسيّ- الثامن و الثمانون و مائة نص- التاسع و الثمانون و مائة غب- التسعون و مائة غم- باب الشين‏ الحادي و التسعون و مائة نص- الثاني و التسعون و مائة طرائف الشّعبيّ‏ الثالث و التسعون و مائة نص- الرابع و التسعون و مائة خل- الخامس و التسعون و مائة خل- السادس و التسعون و مائة خل- السابع و التسعون و مائة خل- الثامن و التسعون و مائة غم- التاسع و التسعون و مائة نص- باب الصاد المائتان غب- الحادي و مائتان معاني الأخبار- باب الطاء الثاني و المائتان نص- باب العين‏ الثالث و المائتان من المجلس الحادي و الخمسين من مجالس الشّيخ محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه- الرابع و المائتان خل- الخامس و المائتان غب- السادس و المائتان غم- السابع و المائتان نص- الثامن و المائتان نص- التاسع و المائتان غب- العاشر و المائتان غب- الحادي عشر و مائتان غب- الثاني عشر و مائتان غب- الثالث عشر و مائتان نص- الرابع عشر و مائتان نص- الخامس عشر و مائتان خل- السادس عشر و مائتان غب- السابع عشر و مائتان نص- الثامن عشر و مائتان خل- التاسع عشر و مائتان غم- العشرون و مائتان نص- الحادي و العشرون و مائتان نص- الثاني و العشرون و مائتان نص- الثالث و العشرون و مائتان نص- الرابع و العشرون و مائتان نص- الخامس و العشرون و مائتان نص- السادس و العشرون و مائتان نص- السابع و العشرون و مائتان نص- الثامن و العشرون و مائتان نص- التاسع و العشرون و مائتان غم- الثلاثون و مائتان غب- الحادي و الثلاثون و مائتان نص- الثاني و الثلاثون و مائتان غب- الثالث و الثلاثون و مائتان غب- الرابع و الثلاثون و مائتان كتاب الحضيني- الخامس و الثلاثون و مائتان نص- السادس و الثلاثون و مائتان نص- السابع و الثلاثون و مائتان نص- الثامن و الثلاثون و مائتان نص- التاسع و الثلاثون و مائتان نص- الأربعون و مائتان غب- الحادي و الأربعون و مائتان نص- الثاني و الأربعون و مائتان نص- باب الغين‏ الثالث و الأربعون و مائتان نص- الرابع و الأربعون و مائتان عض- باب القاف‏ الخامس و الأربعون و مائتان نص- السادس و الأربعون و مائتان نص- السابع و الأربعون و مائتان نص- الثامن و الأربعون و مائتان نص- التاسع و الأربعون و مائتان نص- الخمسون و مائتان نص- الحادي و الخمسون و مائتان المجالس- الثاني و الخمسون و مائتان المجالس- باب الكاف‏ الثالث و الخمسون و مائتان كا- الرابع و الخمسون و مائتان نص- باب الميم‏ الخامس و الخمسون و مائتان نص- السادس و الخمسون و مائتان غب- السابع و الخمسون و مائتان غب- الثامن و الخمسون و مائتان نص- التاسع و الخمسون و مائتان نص- الستون و مائتان نص- الحادي و الستون و مائتان كا- الثاني و الستون و مائتان نص- الثالث و الستون و مائتان نص- الرابع و الستون و مائتان غب- الخامس و الستون و مائتان غم- السادس و الستون و مائتان نص- السابع و الستون و مائتان خل- الثامن و الستون و مائتان خل- التاسع و الستون و مائتان نص- السبعون و مائتان كا- الحادي و السبعون و مائتان طرائف الطّاووسيّ‏ الثاني و السبعون و مائتان طرائف الطّاووسيّ‏ الثالث و السبعون و مائتان طرائف الطّاووسيّ‏ الرابع و السبعون و مائتان نص- الخامس و السبعون و مائتان خل- السادس و السبعون و مائتان نص- السابع و السبعون و مائتان نص- الثامن و السبعون و مائتان غم- التاسع و السبعون و مائتان غب- الثمانون و مائتان معاني الأخبار- الحادي و الثمانون و مائتان نص- الثاني و الثمانون و مائتان نص- الثالث و الثمانون و مائتان نص- الرابع و الثمانون و مائتان غب- باب الواو الخامس و الثمانون و مائتان نص- السادس و الثمانون و مائتان غب- السابع و الثمانون و مائتان خل- باب الهاء الثامن و الثمانون و مائتان نص- التاسع و الثمانون و مائتان نص- التسعون و مائتان نص- الحادي و التسعون و مائتان نص- الثاني و التسعون و مائتان نص- الثالث و التسعون و مائتان نص- الرابع و التسعون و مائتان نص- باب الياء السادس و التسعون و مائتان نص- السابع و التسعون و مائتان نص- الثامن و التسعون و مائتان نص- التاسع و التسعون و مائتان نص- الثلاثمائة نص- الحادي و ثلاثمائة نص- الثاني و ثلاثمائة نص- الثالث و ثلاثمائة نص- الرابع و الثلاثمائة نص- الخامس و الثلاثمائة نص- تتمّة السادس و الثلاثمائة السابع و الثلاثمائة مسند فاطمة عليها السّلام‏ الثامن و الثلاثمائة مسند فاطمة عليها السّلام‏ التاسع و الثلاثمائة أبو بصير العاشر و الثلاثمائة مسند فاطمة عليها السّلام‏ الحادي عشر و الثلاثمائة مسند فاطمة عليها السّلام‏ الثاني عشر و ثلاثمائة مسند فاطمة عليها السّلام‏ الثالث عشر و ثلاثمائة مسند فاطمة عليها السّلام‏ الرابع عشر و الثلاثمائة مسند فاطمة عليها السّلام‏ الخامس عشر و ثلاثمائة مسند فاطمة عليها السّلام- السادس عشر و ثلاثمائة أبو بصير السابع عشر و ثلاثمائة حمّاد بن عيسى‏ الثامن عشر و ثلاثمائة مزاحم- التاسع عشر و ثلاثمائة الأصبغ بن نباتة العشرون و الثلاثمائة أبو بصير الحادي و العشرون و الثلاثمائة ابن عبّاس‏ الثاني و العشرون و ثلاثمائة عبد العزيز القراطيسي‏ الثالث و العشرون و ثلاثمائة محمّد بن سنان‏ الرابع و العشرون و ثلاثمائة سليمان الدّيلميّ‏ الخامس و العشرون و ثلاثمائة أبو الصّامت‏ السادس و العشرون و ثلاثمائة محمّد بن أحمد بن عليّ‏ فصل في جملة ممّا جاء من طريق المخالفين أنّ الأئمة إثنا عشر من رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله‏ الحديث الأول‏ الثاني‏ الثالث البخاريّ‏ الرابع البخاريّ‏ الخامس‏ السادس مسلم في صحيحه‏ السابع مسلم في صحيحه‏ الثّامن مسلم في صحيحه‏ التّاسع مسلم في صحيحه‏ العاشر مسلم في صحيحه‏ الحادي عشر مسلم في صحيحه‏ الثاني عشر مسلم في صحيحه‏ الثالث عشر مسلم في صحيحه‏ الرّابع عشر الخامس عشر السّادس عشر السابع عشر الثامن عشر التاسع عشر العشرون‏ الحادي و العشرون‏ الثّاني و العشرون‏ الثّالث و العشرون‏ الرابع و العشرون‏ الخامس و العشرون‏ السادس و العشرون‏ السابع و العشرون‏ الثامن و العشرون‏ التاسع و العشرون‏ الثلاثون‏ الحادي و الثلاثون‏ الثاني و الثلاثون‏ الثالث و الثلاثون‏ الرابع و الثلاثون‏ الخامس و الثلاثون‏ السادس و الثلاثون‏ السابع و الثلاثون‏ الثامن و الثلاثون‏ التاسع و الثلاثون‏ الأربعون‏ فصل فيما يرد على هذه الأحاديث و الجواب عنها و هي إثنا عشر إيرادا الأوّل: الإيراد الثّاني: الإيراد الثالث: الإيراد الرّابع: الإيراد الخامس: الإيراد السّادس: الإيراد السابع: الإيراد الثامن: الإيراد التّاسع: الإيراد العاشر: الإيراد الحادي عشر: الايراد الثاني عشر: ترجمه فارسى‏ پيشگفتار معرفى اجمالى مؤلف بزرگوار مكانت علمى و زعامت دينى‏ اهتمام در گردآورى و تأليف حديث‏ برخى از سخنان بزرگان در باره ايشان‏ و اما تأليفات ارزشمند اين بزرگوار تاريخ وفات‏ و اينك چند تذكر [مقدمه مؤلف‏] حرف همزه‏ حرف باء حرف تاء حرف ثاء حرف جيم‏ حرف حاء حرف خاء حرف دال‏ حرف راء حرف زاء حرف سين‏ حرف شين‏ حرف صاد حرف طاء حرف عين‏ حرف غين‏ حرف قاف‏ حرف كاف‏ حرف ميم‏ حرف واو حرف هاء حرف ياء تتمة فصل در بيان قسمتى از آنچه از طريق اهل سنّت از رسول خدا عليه السّلام روايت شد كه امامان دوازده نفرند فصل در پاسخ از ايرادهايى كه بر اين روايات شده و آنها دوازده ايراد است:

الإنصاف في النص على الأئمة الإثني عشرعليهم السلام


صفحه قبل

الإنصاف في النص على الأئمة الإثني عشرعليهم السلام / ترجمه رسولى محلاتى، عربي، ص: 378

و المحذور برحمتك، ثمّ وضع يده على كتف الحسن فقال: أنت الإمام و ابن وليّ اللّه، ثمّ وضع يده على كتف الحسين عليه السّلام فقال: أنت الإمام و أبو الأئمّة؛ تسعة من صلبك أئمّة أبرار، و التّاسع قائمهم، من تمسّك بكم و بالأئمّة من ذرّيّتكم كان معنا يوم القيامة، و كان معنا في الجنّة و في درجاتنا، قال فبرأ من علّتهما بدعاء رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله‏ 364 .

التاسع و الأربعون و مائتان نص-

القاسم بن حسّان محمّد بن عليّ قال: حدّثنا الحسن بن عليّ بن الحسن الرازيّ قال: حدّثنا إسحاق بن محمّد بن خالويه قال حدّثني يزيد بن سليمان البصريّ قال: حدّثني شريك عن الرّكين بن الرّبيع عن القاسم بن حسّان عن زيد بن ثابت قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: ألا أدلّكم على خير النّاس جدّا و جدّة؟ قلنا: بلى يا رسول اللّه، قال: الحسن و الحسين أنا جدّهما سيّد المرسلين، و جدّتهما خديجة الكبرى سيّدة نساء أهل الجنّة، ألا أدلّكم على خير

الإنصاف في النص على الأئمة الإثني عشرعليهم السلام / ترجمه رسولى محلاتى، عربي، ص: 379

النّاس أبا و أمّا؟ قلنا: بلى يا رسول اللّه، قال: الحسن و الحسين أبوهما عليّ بن أبي طالب عليه السّلام و أمّهما فاطمة سيّدة نساء العالمين، ألا أدلّكم على خير النّاس عمّا و عمّة؟ قلنا: بلى يا رسول اللّه، قال: الحسن و الحسين عمّهما جعفر بن أبي طالب، و عمّتهما أمّ هاني أخت عليّ بن أبي طالب، ألا أدلّكم على خير النّاس خالا و خالة؟

قلنا: بلى يا رسول اللّه، قال: الحسن و الحسين خالهما القاسم بن رسول اللّه، و خالتهما زينب بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله، ثمّ دمعت عينا رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و قال: على قاتلهم لعنة اللّه و الملائكة و النّاس أجمعين، و إنّه ليخرج من صلب الحسين أئمّة أبرار أمناء معصومون قوّامون بالقسط، و منّا مهديّ هذه الأمّة الّذي يصلّي عيسى بن مريم خلفه، قلنا: من هو يا رسول اللّه؟ قال: هو التّاسع من صلب الحسين تسعة من صلب الحسين أئمّة أبرار و التّاسع مهديّهم، يملأ الأرض قسطا و عدلا كما ملئت جورا و ظلما 365 .

الإنصاف في النص على الأئمة الإثني عشرعليهم السلام / ترجمه رسولى محلاتى، عربي، ص: 380

الخمسون و مائتان نص-

قيس بن أبي حازم: محمّد بن عليّ قال: أخبرنا المعافا بن زكريّا قال: حدّثنا أبو سليمان أحمد بن أبي هراسة عن إبراهيم بن إسحاق النّهاونديّ عن عبد اللّه حمّاد الأنصاريّ عن عثمان بن أبي شيبة قال: حدّثنا حريز عن الأعمش عن الحكم بن عتبة عن قيس بن أبي حازم عن أمّ سلمة قالت: سألت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله عن قول اللّه سبحانه: فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَ الصِّدِّيقِينَ وَ الشُّهَداءِ وَ الصَّالِحِينَ وَ حَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً قال: الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ‏ أنا، وَ الصِّدِّيقِينَ‏ عليّ بن أبي طالب عليه السّلام، وَ الشُّهَداءِ الحسن و الحسين‏ وَ الصَّالِحِينَ‏ حمزة وَ حَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً الأئمّة الإثنا عشر بعدي‏ 366 .

الحادي و الخمسون و مائتان المجالس-

قيس بن عبدة محمّد بن عليّ قال حدّثنا أبو عليّ بن أحمد بن الحسن عن عليّ بن عبد ربّه قال: حدّثنا أبو عبد اللّه أحمد بن محمّد بن إبراهيم بن أبي الرّجّال البغداديّ قال: حدّثنا محمّد بن عبدوس‏

الإنصاف في النص على الأئمة الإثني عشرعليهم السلام / ترجمه رسولى محلاتى، عربي، ص: 381

الحرّاني قال: حدّثنا عبد الغفّار بن الحكم قال: حدّثنا منصور بن أبي الأسود عن مطرف عن الشّعبيّ عن عمّه قيس بن عبدة قال: كنّا جلوسا في حلقة فيها عبد اللّه بن مسعود فجاء أعرابي فقال: أيّكم عبد اللّه بن مسعود؟ قال عبد اللّه: أنا عبد اللّه، قال:

هل حدّثكم نبيّكم كم يكون بعده من الخلفاء؟ قال: نعم إثنا عشر عدد نقباء بني إسرائيل‏ 367 .

قلت: و روى هذا الحديث محمّد بن عليّ في كتاب الفقيه عن أحمد بن الحسن القطّان، و ساق الحديث‏ 368 .

قلت: و رواه أيضا في كتاب الخصال عن أبي عليّ أحمد بن الحسن القطّان‏ 369 .

الثاني و الخمسون و مائتان المجالس-

قيس بن عبدة محمّد بن عليّ قال:

حدّثنا عتاب بن محمّد بن عتاب الوراميني قال: حدّثنا يحيى بن محمّد بن صاعد قال حدّثنا أحمد بن عبد الرّحمان بن المفضّل و محمّد بن عبد اللّه بن سواد قالا:

حدّثنا عبد الغفّار بن الحكم قال منصور بن أبي الأسود عن مطرف عن الشّعبي، و حدّثنا عتاب بن محمّد قال: حدّثنا إسحاق بن محمّد الأنماطيّ عن يوسف بن موسى قال: حدّثنا جرير عن أشعث بن سوار عن الشّعبي، قال عتاب: و حدّثنا

الإنصاف في النص على الأئمة الإثني عشرعليهم السلام / ترجمه رسولى محلاتى، عربي، ص: 382

الحسن بن محمّد الحرّاني قال: حدّثنا أيوب بن محمّد الوزّان قال: حدّثنا سعيد بن مسلمة قال حدّثنا الأشعث بن سوار عن الشّعبي قالوا كلّهم عن قيس بن عبدة، قال عتاب: و هذا حديث مطرف قال: كنّا جلوسا في المسجد و معنا عبد اللّه بن مسعود فجاء أعرابيّ فقال: أفيكم عبد اللّه؟ قال: نعم أنا عبد اللّه فما حاجتك؟ قال: يا عبد اللّه أخبركم نبيّكم صلّى اللّه عليه و آله كم يكون فيكم من خليفة؟ قال: لقد سألتني عن شي‏ء ما سألني عنه أحد منذ قدمت العراق، نعم إثنا عشر عدّة نقباء بني إسرائيل، قال أبو عروبة في حديثه: عدد نقباء بني إسرائيل، و قال جرير عن أشعث بن مسعود عن النّبيّ صلّى اللّه عليه و آله قال: الخلفاء بعدي إثنا عشر بعدد نقباء بني إسرائيل‏ 370 .

قلت: و رواه محمّد بن عليّ في كتاب النّصوص هكذا حدّثنا عليّ بن محمّد قال:

حدّثنا أبو القاسم عتّاب بن محمّد الحافظ قال: حدّثني يحيى بن محمّد بن صاعد قال: حدّثنا أحمد بن عبد الرّحمان بن المفضّل و محمّد بن عبيد بن سوار، و رواه الثّعلبيّ قال: حدّثنا عبد الغفّار بن الحكم قال: حدّثنا منصور بن أبي الأسود عن مطرف عن الشّعبيّ، قال غياث: حدّثنا إسحاق بن محمّد الأنماطيّ قال: حدّثنا

الإنصاف في النص على الأئمة الإثني عشرعليهم السلام / ترجمه رسولى محلاتى، عربي، ص: 383

يوسف بن موسى حدّثنا جرير عن أشعث بن سوار عن الشّعبي، و قال: حدّثنا الحسن بن محمّد الحرّاني قال: حدّثنا أيّوب بن محمّد الوزّان قال: حدّثنا سعد بن مسلمة قال: حدّثنا أشعث بن سوار عن الشّعبيّ كلّهم قالوا عن عمّه قيس بن عبدة قال أبو القاسم عتاب: و هذا الحديث مطرف قال: كنّا جلوسا في المسجد و معنا عبد اللّه بن مسعود فجاء أعرابيّ فقال: أفيكم عبد اللّه؟ قال: فما حاجتك؟ قال:

يا عبد اللّه أخبركم نبيّكم كم يكون فيكم خليفة؟ قال: لقد سألتني عن شي‏ء ما سألني عنه أحد منذ قدمت العراق، نعم إثنا عشر عدد نقباء بني إسرائيل، و قال جرير عن أشعث عنهما عن ابن مسعود عن النّبيّ صلّى اللّه عليه و آله قال: الخلفاء بعدي عدد نقباء بني إسرائيل، و في بعض نسخه قال: الأئمّة بعدي إثنا عشر كعدد نقباء بني إسرائيل‏ 371 .

قلت: و روى هذا الحديث محمّد بن عليّ في كتاب الغيبة 372 .

قلت: و رواه في كتاب الخصال إلّا أنّ فيه قال: الخلفاء بعدي إثنا عشر بعدد نقباء بني إسرائيل.

الإنصاف في النص على الأئمة الإثني عشرعليهم السلام / ترجمه رسولى محلاتى، عربي، ص: 384

باب الكاف‏

الثالث و الخمسون و مائتان كا-

كرام محمّد بن يعقوب عن عليّ بن محمّد و محمّد بن الحسن عن سهل بن زياد عن محمّد بن الحسن بن شمون عن عبد اللّه بن عبد الرّحمان الأصمّ عن كرام قال: حلفت فيما بيني و بين نفسي أن لا آكل طعاما بنهار أبدا حتّى يقوم قائم آل محمّد؛ فدخلت على أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: فقلت له:

صفحه بعد