کتابخانه روایات شیعه
قال: لا و لكنّي من العترة، قلت: لمن يلي هذا الأمر بعدكم؟ قال: سبعة من الخلفاء و المهديّ منهم قال ابن مسلم: ثمّ دخلت على محمّد بن عليّ عليه السّلام فأخبرته بذلك، فقال: صدق أخي زيد يلي هذا الأمر بعدي سبعة من الأوصياء، و المهديّ منهم، ثمّ بكى عليه و قال: كأنّي به و قد صلب في الكناسة، يابن مسلم حدّثني أبي عن أبيه الحسين قال: وضع رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله يده على كتفي و قال: يا حسين يخرج من صلبك رجل يقال له زيد، يقتل مظلوما، إذا كان يوم القيامة نشر و أصحابه إلى الجنّة 387 .
الثالث و الستون و مائتان نص-
محمود بن لبيد محمّد بن عليّ قال: حدّثنا عليّ بن الحسين قال: حدّثنا محمّد بن الحسين الكوفيّ قال: حدّثنا محمّد بن عليّ بن زكريّا عن عبد اللّه بن الضّحّاك عن هشام بن محمّد عن عبد الرّحمان عن عاصم بن عمر عن محمود بن لبيد قال: لمّا قبض رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله كانت فاطمة عليها السّلام تأتي قبور الشّهداء و تأتي قبر حمزة و تبكي هناك، فلمّا كان بعض الأيّام أتت قبر حمزة رحمه اللّه
فوجدتها صلوات اللّه عليها تبكي هناك، فأمهلتها حتّى سكتت فأتيتها فسلّمت عليها، و قلت: يا سيّدة النّسوان قد و اللّه قطّعت نياط قلبي؟ فقالت: يا أبا عمر يحقّ لي بالبكاء؛ فلقد أصبت بخير الآباء رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله ثمّ أنشأت عليها السّلام تقول:
إذا مات يوما ميّت قلّ ذكره
و ذكر أبي ما دمت و اللّه أكبر
قلت: يا سيّدتي إنّي أسألك عن مسألة تلجلج في صدري؟ قالت: سل، قلت: هل نصّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله قبل وفاته على عليّ بالإمامة؟ قالت: وا عجباه أنسيتم يوم غدير خمّ؟ قلت: كان ذلك و لكن أخبريني بما استتر إليك؟ قالت: أشهد اللّه تعالى يقول و لقد سمعته: عليّ خير من أخلّفه فيكم، و هو الإمام و الخليفة بعدي و أبو سبطاي، و تسعة من صلب الحسين أئمّة أبرار لئن اتّبعتموهم لوجدتموهم هادين
مهديّين، و إن خالفتموهم ليكون الإختلاف فيكم إلى يوم القيامة، قلت: يا سيّدتي فلم قعد عن حقّه؟ قالت: يا أبا عمر لقد قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: مثل الإمام مثل الكعبة إذ تؤتى و لا تأتي، أو قالت مثل عليّ، ثمّ قالت: أما و اللّه لو تركوا الحقّ على أهله و اتّبعوا عترة نبيّهم لما اختلف في اللّه تعالى إثنان، و لورثها سلف عن سلف و خلف بعد خلف حتّى يقوم قائمنا التّاسع من ولد الحسين، و لكن قدّموا من أخّره اللّه و أخّروا من قدّمه اللّه، حتّى إذا ألحدوا المبعوث و أودعوه الجدث و اختاروا شهوتهم و عملوا برأيهم تبّالهم، ألم يسمعوا اللّه يقول: وَ رَبُّكَ يَخْلُقُ ما يَشاءُ وَ يَخْتارُ ما كانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ بل سمعوا و لكنّهم كما قال اللّه تبارك و تعالى:
فَإِنَّها لا تَعْمَى الْأَبْصارُ وَ لكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ هيهات بسطوا
في الدّنيا آمالهم و نسوا آجالهم، فتعسالهم و أضلّ أعمالهم، أعوذ بك يا ربّ من الجور بعد الكور 388 .
الرابع و الستون و مائتان غب-
مسروق محمّد بن عليّ قال: حدّثنا محمّد بن عمر الحافظ قال: حدّثني أبو بكر محمّد بن عليّ المقري يلقّب فطاة قال: حدّثني محمّد بن يحيى النّوسيّ قال: حدّثنا عبد العزيز بن خالد بن أبان قال: حدّثنا سفيان الثّوريّ عن الشّعبيّ عن جابر عن مسروق قال: سألت عبد اللّه هل أخبرك النّبيّ صلّى اللّه عليه و آله كم بعده خليفة؟ قال: نعم إثنا عشر خليفة كلّهم من قريش 389 .
الخامس و الستون و مائتان غم-
مسروق محمّد بن إبراهيم النّعمانيّ عن محمّد بن عثمان قال: حدّثنا عبد اللّه بن جعفر البرقيّ قال: حدّثنا عيسى بن يونس عن مجالد عن سعيد عن مسروق قال: كنّا عند ابن مسعود فقال له رجل أحدّثكم نبيّكم كم يكون بعده من الخلفاء؟ فقال: نعم و ما سألني أحد عنها قبلك و إنّك لأحدث
القوم سنّا سمعته يقول: يكون بعدي عدّة نقباء موسى عليه السّلام 390 .
قلت: و روى هذا الحديث الشّيخ الطّوسيّ في كتاب الغيبة بإسناده إلى محمّد بن عثمان، و ساق الحديث، إلّا أنّ في غيبة الشّيخ: سمعته يقول يكون بعدي عدّة نقباء موسى، قال اللّه عزّ و جلّ: وَ بَعَثْنا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيباً 391 .
السادس و الستون و مائتان نص-
مسروق محمّد بن عليّ قال: حدّثنا أبو عليّ أحمد بن الحسن بن عليّ بن عبد ربّه قال: حدّثنا أبو يزيد محمّد بن عليّ بن يحيى بن خالد بن يزيد المروزيّ بالرّيّ في ربيع الأوّل سنة إثنين و ثلاثمائة قال: حدّثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظليّ في سنة ثمان و ثلاثين و مائتين و هو المعروف بإسحاق بن راهويه قال: حدّثنا يحيى بن يحيى النّيشابوريّ [عن سليمان بن بلال الدّستواني] قال: حدّثنا هشام عن مجاهد عن الشّعبي عن مسروق قال: بينا نحن عند عبد اللّه بن مسعود نعرض عليه مصاحفنا إذ يقول له فتى شابّ: هل عهد إليكم نبيّكم كم يكون من بعده خليفة؟ قال: إنّك لحديث السّنّ و إنّ هذا شيء ما سألني
عنه أحد قبلك، نعم عهد إلينا نبيّنا أنّه يكون بعدي إثنا عشر خليفة بعدد نقباء بني إسرائيل 392 .
قلت: و روى هذا الحديث محمّد بن عليّ في كتاب عيون أخبار الرّضا 393 و كتاب الخصال 394 .
السابع و الستون و مائتان خل-
مسروق محمّد بن عليّ قال: حدّثنا عتاب بن محمّد الوراميني الحافظ قال: حدّثنا يحيى بن محمّد بن صاعد قال: حدّثنا يوسف بن موسى قال: حدّثنا عبد الرّحمان معزا قال: حدّثنا مجالد عن عامر عن مسروق، قال عتاب بن محمّد: و حدّثنا محمّد بن الحسين عن حفص قال: حدّثنا حمزة بن عون عن أبي أسامة عن مجالد قال أخبرنا عامر عن مسروق قال: جاء رجل إلى ابن مسعود فقال: هل حدّثكم نبيّكم صلّى اللّه عليه و آله كم يكون بعده من خليفة؟ فقال: نعم ما سألني عنها أحد قبلك و أنت لأحدث القوم سنّا، نعم قال: يكون بعدي عدد نقباء موسى عليه السّلام 395 .
الثامن و الستون و مائتان خل-
مسروق محمّد بن عليّ قال: حدّثنا أحمد بن الحسن القطّان قال: حدّثني النّعمان بن أحمد بن نعيم الواسطيّ قال: حدّثنا أحمد بن سنان القطّان قال: حدّثنا أبو أسامة قال: حدّثني مجالد عن عامر عن مسروق قال:
جاء رجل إلى عبد اللّه بن مسعود فقال: يا أبا عبد الرّحمان هل حدّثّكم نبيّكم كم يكون بعده من الخلفاء؟ قال: نعم و ما سألني عنها أحد قبلك و إنّك لأحدث القوم سنّا نعم قال: يكون بعدي عدد نقباء موسى عليه السّلام 396 .
قلت: ثمّ ذكر في كتاب الخصال عقيب هذا الحديث ما رواه عن أحمد بن الحسن القطّان قال: حدّثني النّعمان بن أحمد بن نعيم الواسطيّ قال: حدّثنا أحمد بن سنان القطّان قال: حدّثنا أبو أسامة قال: حدّثني مجالد عن مسروق قال: جاء رجل إلى عبد اللّه بن مسعود فقال: يا أبا عبد الرّحمان هل حدّثكم نبيّكم كم يكون بعده من الخلفاء؟ فقال: و ما سألني أحد قبلك فإنّك لأحدث القوم سنّا، نعم قال: يكون بعدي عدّة نقباء بني إسرائيل 397 ..
التاسع و الستون و مائتان نص-