کتابخانه روایات شیعه

پایگاه داده های قرآنی اسلامی
کتابخانه بالقرآن

الإنصاف في النص على الأئمة الإثني عشرعليهم السلام

متن عربى‏ فهرست مطالب‏ [مقدمة المؤلف‏] باب الهمزه‏ الحديث الأوّل نص- الثاني نص- الثالث: غب- الرابع غم- الخامس غب- السّادس غب- السّابع‏ الثّامن الطّرائف- التّاسع غب- العاشر من طرائف الطّاووسيّ‏ الحادي عشر غم- الثّاني عشر غب- الثّالث عشر عض- الرّابع عشر خل- الخامس عشر- السّادس عشر غم- السّابع عشر غب- الثّامن عشر غم- التّاسع عشر غخ- العشرون غب- الحادي و العشرون غب- الثّاني و العشرون كا- الثّالث و العشرون غب- الرابع و العشرون غب- الخامس و العشرون نص- السّادس و العشرون نص- السّابع و العشرون نص- الثّامن و العشرون غب- التّاسع و العشرون غب- الثّلاثون خل- الحادي و الثّلاثون غب- الثّاني و الثّلاثون كا- الثّالث و الثّلاثون غخ- الرّابع و الثّلاثون نص- الخامس و الثّلاثون نص- السّادس و الثّلاثون نص- السّابع و الثّلاثون نص- الثّامن و الثّلاثون نص- التّاسع و الثّلاثون خل- الأربعون غب- الحادي و الأربعون غم- الثّاني و الأربعون غب- الثّالث و الأربعون هداية الكبرى‏ الرّابع و الأربعون غب- الخامس و الأربعون غب- السّادس و الأربعون نص- السّابع و الأربعون غب- الثّامن و الأربعون غب- التّاسع و الأربعون نص- الخمسون غم- الحادي و الخمسون غم- الثاني و الخمسون الطّرايف- الثّالث و الخمسون نص- الرّابع و الخمسون كا- الخامس و الخمسون نص- السّادس و الخمسون غخ- السّابع و الخمسون نص- الثّامن و الخمسون نص- التّاسع و الخمسون غخ- السّتّون نص- الحادي و السّتّون غم- الثّاني و السّتّون نص- الثّالث و السّتّون نص- الرّابع و السّتّون نص- الخامس و الستون نص- السادس و الستون نص- السابع و الستون نص- الثامن و الستون غم- التاسع و الستون غب- السبعون كا- الحادي و السبعون نص- الثاني و السبعون نص- الثالث و السبعون نص- الرابع و السبعون نص- الخامس و السبعون نص- السادس و السبعون نص- السابع و السبعون غخ- الثامن و السبعون نص- التاسع و السبعون كا- الثمانون نص- الحادي و الثمانون كا- الثاني و الثمانون غب- الثالث و الثمانون نص- الرابع و الثمانون نص- الخامس و الثمانون نص- السادس و الثمانون نص- السابع و الثمانون غب- الثامن و الثمانون نص- التاسع و الثمانون خل- التسعون نص- الحادي و التسعون نص- الثاني و التسعون غب- الثالث و التسعون نص- الرابع و التسعون نص- الخامس و التسعون نص- السادس و التسعون غب- السابع و التسعون نص- الثامن و التسعون نص- التاسع و التسعون نص- باب الباء المائة خل- الحادي و المائة الثاني و المائة خل- باب التّاء الثالث و المائة غب- باب الثاء الرابع و المائة غب- باب الجيم‏ الخامس و المائة غخ- السادس و المائة غم- السابع و المائة نص- الثامن و المائة نص- التاسع و المائة عض- العاشر و المائة غخ- الحادي عشر و المائة نص- باب الحاء الثاني عشر و المائة نص- الثالث عشر و المائة نص- الرابع عشر و المائة غم- الخامس عشر و المائة نص- السادس عشر و المائة كا- السابع عشر و المائة كا- الثامن عشر و المائة كا- التاسع عشر و المائة غخ- العشرون و المائة غب- الحادي و العشرون و مائة غب- الثاني و العشرون و المائة خل- الثالث و العشرون و مائة نص- الرابع و العشرون و مائة خل- الخامس و العشرون و مائة خل- السادس و العشرون و مائة غخ- السابع و العشرون و مائة نص- الثامن و العشرون و مائة نص- التاسع و العشرون و مائة نص- باب الخاء الثلاثون و مائة نص- باب الدال‏ الحادي و الثلاثون و مائة غم- الثاني و الثلاثون و مائة غم- باب الراء الثالث و الثلاثون و مائة نص- الرابع و الثلاثون و مائة هداية الحضينيّ- باب الزاء الخامس و الثلاثون و مائة كا- السادس و الثلاثون و مائة كا- السابع و الثلاثون و مائة كا- الثامن و الثلاثون و مائة غم- التاسع و الثلاثون و مائة الأربعون و مائة خل- الحادي و الأربعون و مائة عض- الثاني و الأربعون و مائة نص- الثالث و الأربعون و مائة غم- الرابع و الأربعون و مائة نص- الخامس و الأربعون و مائة نص- السادس و الأربعون و مائة غب- السابع و الأربعون و مائة خل- الثامن و الأربعون و مائة خل- التاسع و الأربعون و مائة غم- الخمسون و مائة نص- باب السين‏ الحادي و الخمسون و مائة نص- الثاني و الخمسون و مائة نص- الثالث و الخمسون و مائة طرائف الطّاووسيّ- الرابع و الخمسون و مائة طرائف الطّاووسيّ- الخامس و الخمسون و مائة نص- السادس و الخمسون و مائة غب- السابع و الخمسون و مائة نص- الثامن و الخمسون و مائة نص- التاسع و الخمسون و مائة غم- الستون و مائة خل- الحادي و الستون و مائة نص- الثاني و الستون و مائة نص- الثالث و الستون و مائة نص- الرابع و الستون و مائة نص- الخامس و الستون و مائة نص- السادس و الستون و مائة نص- السابع و الستون و مائة نص- الثامن و الستون و مائة نص- التاسع و الستون و مائة نص- السبعون و مائة نص- الحادي و السبعون و مائة طرائف الطّاووسيّ- الثاني و السبعون و مائة نص- الثالث و السبعون و مائة كا- الرابع و السبعون و مائة غم- الخامس و السبعون و مائة غم- السادس و السبعون و مائة غم- السابع و السبعون و مائة غم- الثامن و السبعون و مائة غم- التاسع و السبعون و مائة غب- الثمانون و مائة نص- الحادي و الثمانون و مائة غم- الثاني و الثمانون و مائة خل- الثالث و الثمانون و مائة خل- الرابع و الثمانون و مائة خل- الخامس و الثمانون و مائة خل- السادس و الثمانون و مائة خل- السابع و الثمانون و مائة طرائف الطّاووسيّ- الثامن و الثمانون و مائة نص- التاسع و الثمانون و مائة غب- التسعون و مائة غم- باب الشين‏ الحادي و التسعون و مائة نص- الثاني و التسعون و مائة طرائف الشّعبيّ‏ الثالث و التسعون و مائة نص- الرابع و التسعون و مائة خل- الخامس و التسعون و مائة خل- السادس و التسعون و مائة خل- السابع و التسعون و مائة خل- الثامن و التسعون و مائة غم- التاسع و التسعون و مائة نص- باب الصاد المائتان غب- الحادي و مائتان معاني الأخبار- باب الطاء الثاني و المائتان نص- باب العين‏ الثالث و المائتان من المجلس الحادي و الخمسين من مجالس الشّيخ محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه- الرابع و المائتان خل- الخامس و المائتان غب- السادس و المائتان غم- السابع و المائتان نص- الثامن و المائتان نص- التاسع و المائتان غب- العاشر و المائتان غب- الحادي عشر و مائتان غب- الثاني عشر و مائتان غب- الثالث عشر و مائتان نص- الرابع عشر و مائتان نص- الخامس عشر و مائتان خل- السادس عشر و مائتان غب- السابع عشر و مائتان نص- الثامن عشر و مائتان خل- التاسع عشر و مائتان غم- العشرون و مائتان نص- الحادي و العشرون و مائتان نص- الثاني و العشرون و مائتان نص- الثالث و العشرون و مائتان نص- الرابع و العشرون و مائتان نص- الخامس و العشرون و مائتان نص- السادس و العشرون و مائتان نص- السابع و العشرون و مائتان نص- الثامن و العشرون و مائتان نص- التاسع و العشرون و مائتان غم- الثلاثون و مائتان غب- الحادي و الثلاثون و مائتان نص- الثاني و الثلاثون و مائتان غب- الثالث و الثلاثون و مائتان غب- الرابع و الثلاثون و مائتان كتاب الحضيني- الخامس و الثلاثون و مائتان نص- السادس و الثلاثون و مائتان نص- السابع و الثلاثون و مائتان نص- الثامن و الثلاثون و مائتان نص- التاسع و الثلاثون و مائتان نص- الأربعون و مائتان غب- الحادي و الأربعون و مائتان نص- الثاني و الأربعون و مائتان نص- باب الغين‏ الثالث و الأربعون و مائتان نص- الرابع و الأربعون و مائتان عض- باب القاف‏ الخامس و الأربعون و مائتان نص- السادس و الأربعون و مائتان نص- السابع و الأربعون و مائتان نص- الثامن و الأربعون و مائتان نص- التاسع و الأربعون و مائتان نص- الخمسون و مائتان نص- الحادي و الخمسون و مائتان المجالس- الثاني و الخمسون و مائتان المجالس- باب الكاف‏ الثالث و الخمسون و مائتان كا- الرابع و الخمسون و مائتان نص- باب الميم‏ الخامس و الخمسون و مائتان نص- السادس و الخمسون و مائتان غب- السابع و الخمسون و مائتان غب- الثامن و الخمسون و مائتان نص- التاسع و الخمسون و مائتان نص- الستون و مائتان نص- الحادي و الستون و مائتان كا- الثاني و الستون و مائتان نص- الثالث و الستون و مائتان نص- الرابع و الستون و مائتان غب- الخامس و الستون و مائتان غم- السادس و الستون و مائتان نص- السابع و الستون و مائتان خل- الثامن و الستون و مائتان خل- التاسع و الستون و مائتان نص- السبعون و مائتان كا- الحادي و السبعون و مائتان طرائف الطّاووسيّ‏ الثاني و السبعون و مائتان طرائف الطّاووسيّ‏ الثالث و السبعون و مائتان طرائف الطّاووسيّ‏ الرابع و السبعون و مائتان نص- الخامس و السبعون و مائتان خل- السادس و السبعون و مائتان نص- السابع و السبعون و مائتان نص- الثامن و السبعون و مائتان غم- التاسع و السبعون و مائتان غب- الثمانون و مائتان معاني الأخبار- الحادي و الثمانون و مائتان نص- الثاني و الثمانون و مائتان نص- الثالث و الثمانون و مائتان نص- الرابع و الثمانون و مائتان غب- باب الواو الخامس و الثمانون و مائتان نص- السادس و الثمانون و مائتان غب- السابع و الثمانون و مائتان خل- باب الهاء الثامن و الثمانون و مائتان نص- التاسع و الثمانون و مائتان نص- التسعون و مائتان نص- الحادي و التسعون و مائتان نص- الثاني و التسعون و مائتان نص- الثالث و التسعون و مائتان نص- الرابع و التسعون و مائتان نص- باب الياء السادس و التسعون و مائتان نص- السابع و التسعون و مائتان نص- الثامن و التسعون و مائتان نص- التاسع و التسعون و مائتان نص- الثلاثمائة نص- الحادي و ثلاثمائة نص- الثاني و ثلاثمائة نص- الثالث و ثلاثمائة نص- الرابع و الثلاثمائة نص- الخامس و الثلاثمائة نص- تتمّة السادس و الثلاثمائة السابع و الثلاثمائة مسند فاطمة عليها السّلام‏ الثامن و الثلاثمائة مسند فاطمة عليها السّلام‏ التاسع و الثلاثمائة أبو بصير العاشر و الثلاثمائة مسند فاطمة عليها السّلام‏ الحادي عشر و الثلاثمائة مسند فاطمة عليها السّلام‏ الثاني عشر و ثلاثمائة مسند فاطمة عليها السّلام‏ الثالث عشر و ثلاثمائة مسند فاطمة عليها السّلام‏ الرابع عشر و الثلاثمائة مسند فاطمة عليها السّلام‏ الخامس عشر و ثلاثمائة مسند فاطمة عليها السّلام- السادس عشر و ثلاثمائة أبو بصير السابع عشر و ثلاثمائة حمّاد بن عيسى‏ الثامن عشر و ثلاثمائة مزاحم- التاسع عشر و ثلاثمائة الأصبغ بن نباتة العشرون و الثلاثمائة أبو بصير الحادي و العشرون و الثلاثمائة ابن عبّاس‏ الثاني و العشرون و ثلاثمائة عبد العزيز القراطيسي‏ الثالث و العشرون و ثلاثمائة محمّد بن سنان‏ الرابع و العشرون و ثلاثمائة سليمان الدّيلميّ‏ الخامس و العشرون و ثلاثمائة أبو الصّامت‏ السادس و العشرون و ثلاثمائة محمّد بن أحمد بن عليّ‏ فصل في جملة ممّا جاء من طريق المخالفين أنّ الأئمة إثنا عشر من رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله‏ الحديث الأول‏ الثاني‏ الثالث البخاريّ‏ الرابع البخاريّ‏ الخامس‏ السادس مسلم في صحيحه‏ السابع مسلم في صحيحه‏ الثّامن مسلم في صحيحه‏ التّاسع مسلم في صحيحه‏ العاشر مسلم في صحيحه‏ الحادي عشر مسلم في صحيحه‏ الثاني عشر مسلم في صحيحه‏ الثالث عشر مسلم في صحيحه‏ الرّابع عشر الخامس عشر السّادس عشر السابع عشر الثامن عشر التاسع عشر العشرون‏ الحادي و العشرون‏ الثّاني و العشرون‏ الثّالث و العشرون‏ الرابع و العشرون‏ الخامس و العشرون‏ السادس و العشرون‏ السابع و العشرون‏ الثامن و العشرون‏ التاسع و العشرون‏ الثلاثون‏ الحادي و الثلاثون‏ الثاني و الثلاثون‏ الثالث و الثلاثون‏ الرابع و الثلاثون‏ الخامس و الثلاثون‏ السادس و الثلاثون‏ السابع و الثلاثون‏ الثامن و الثلاثون‏ التاسع و الثلاثون‏ الأربعون‏ فصل فيما يرد على هذه الأحاديث و الجواب عنها و هي إثنا عشر إيرادا الأوّل: الإيراد الثّاني: الإيراد الثالث: الإيراد الرّابع: الإيراد الخامس: الإيراد السّادس: الإيراد السابع: الإيراد الثامن: الإيراد التّاسع: الإيراد العاشر: الإيراد الحادي عشر: الايراد الثاني عشر: ترجمه فارسى‏ پيشگفتار معرفى اجمالى مؤلف بزرگوار مكانت علمى و زعامت دينى‏ اهتمام در گردآورى و تأليف حديث‏ برخى از سخنان بزرگان در باره ايشان‏ و اما تأليفات ارزشمند اين بزرگوار تاريخ وفات‏ و اينك چند تذكر [مقدمه مؤلف‏] حرف همزه‏ حرف باء حرف تاء حرف ثاء حرف جيم‏ حرف حاء حرف خاء حرف دال‏ حرف راء حرف زاء حرف سين‏ حرف شين‏ حرف صاد حرف طاء حرف عين‏ حرف غين‏ حرف قاف‏ حرف كاف‏ حرف ميم‏ حرف واو حرف هاء حرف ياء تتمة فصل در بيان قسمتى از آنچه از طريق اهل سنّت از رسول خدا عليه السّلام روايت شد كه امامان دوازده نفرند فصل در پاسخ از ايرادهايى كه بر اين روايات شده و آنها دوازده ايراد است:

الإنصاف في النص على الأئمة الإثني عشرعليهم السلام


صفحه قبل

الإنصاف في النص على الأئمة الإثني عشرعليهم السلام / ترجمه رسولى محلاتى، عربي، ص: 418

بيتي، فقال الشّيخ: لا أبالي بعدما سمعت هذا الخبر، ثمّ قال: يا شيخ اعلم أنّ قائمنا يخرج من صلب الحسن، و الحسن يخرج من صلب عليّ، و عليّ يخرج من صلب محمّد، و محمّد يخرج من صلب عليّ، و عليّ يخرج من صلب ابني هذا و أشار بيده إلى موسى عليه السّلام، و هذا خرج من صلبي، و نحن إثنا عشر كلّنا معصومون مطهّرون، فقال الشّيخ: يا سيّدي بعضكم أفضل من بعض؟ فقال: لا نحن في الفضل سواء و لكن بعضنا أعلم من بعض، ثمّ قال: يا شيخ و اللّه لو لم يبق من الدّنيا إلّا يوم واحد لطوّل اللّه ذلك اليوم حتّى يخرج قائمنا أهل البيت، ألا أنّ شيعتنا يقعون في فتنة و حيرة في غيبته، هناك يثبّت اللّه على هذا المخلصين، اللّهمّ أعنهم على ذلك‏ 398 .

السبعون و مائتان كا-

مسعدة بن زياد محمّد بن يعقوب عن محمّد بن يحيى عن محمّد بن الحسين عن مسعدة بن زياد عن أبي عبد اللّه عليه السّلام، ثمّ عطف عليه سندا

الإنصاف في النص على الأئمة الإثني عشرعليهم السلام / ترجمه رسولى محلاتى، عربي، ص: 419

و ذكر حديثا تقدّم في أبي هارون العبديّ عن أبي سعيد الخدري‏ 399 .

قلت: و رواه الشّيخ محمّد بن الحسن الطّوسيّ في غيبته‏ 400 .

الحادي و السبعون و مائتان طرائف الطّاووسيّ‏

السّيّد ابن طاووس رواه عن مسلم من صحيحه عن النّبيّ صلّى اللّه عليه و آله: إنّ هذا الأمر لا ينقضي حتّى يمضي منهم إثنا عشر خليفة، فقال: ثمّ تكلّم بكلام خفي عليّ فقلت لأبي: ما قال؟ قال: قال كلّهم من قريش‏ 401 .

الثاني و السبعون و مائتان طرائف الطّاووسيّ‏

السّيّد بن طاووس رواه من صحاح السّتّة من باب: إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ‏ بإسناد إلى النّبيّ صلّى اللّه عليه و آله قال: إنّ هذا الأمر لا ينقضي حتّى يمضي إثنا عشر خليفة، قال: كلّهم من قريش‏ 402 .

الإنصاف في النص على الأئمة الإثني عشرعليهم السلام / ترجمه رسولى محلاتى، عربي، ص: 420

الثالث و السبعون و مائتان طرائف الطّاووسيّ‏

السّيّد بن طاووس رواه من الجمع بين الصّحاح السّتّة أيضا قال: إنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه و آله قال: لا يزال إلاسلام عزيزا إلى إثني عشر خليفة كلّهم من قريش‏ 403 .

الرابع و السبعون و مائتان نص-

مطرف بن عبد اللّه محمّد بن عليّ قال: أخبرنا أحمد بن محمّد بن عبد اللّه بن الحسن العطارديّ قال: حدّثني جدّي عبد اللّه بن الحسن عن أحمد بن عبد الجبّار العطارديّ قال: حدّثنا محمّد بن عبد اللّه الرّقاشيّ قال: حدّثنا جعفر بن سليمان الضّبعيّ عن يزيد الرّشك و يقال فقير عن مطرف بن عبد اللّه عن عمران بن حصين قال: خطبنا رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله فقال: معاشر النّاس إنّي راحل عن قريب و منطلق إلى مغيّب أوصيكم في عترتي خيرا، فقام إليه سلمان فقال: يا رسول اللّه أليس الأئمّة بعدك من عترتك؟ فقال: نعم الأئمّة من بعدي من عترتي عدد نقباء بني إسرائيل، تسعة من صلب الحسين و منّا مهديّ هذه الأمّة، من تمسّك بهم فقد تمسّك بحبل اللّه، لا تعلّموهم؛ فإنّهم أعلم منكم، و اتّبعوهم،

الإنصاف في النص على الأئمة الإثني عشرعليهم السلام / ترجمه رسولى محلاتى، عربي، ص: 421

فإنّهم مع الحقّ و الحقّ معهم حتّى يردوا عليّ الحوض‏ 404 .

الخامس و السبعون و مائتان خل-

معبد بن خالد محمّد بن عليّ قال حدّثنا أحمد بن محمّد بن إسحاق القاضيّ قال: حدّثنا حامد بن شعيب البلخيّ قال: حدّثنا إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبد اللّه عن معبد بن خالد عن جابر بن سمرة عن النّبيّ صلّى اللّه عليه و آله قال: لا يزال هذا الدّين صالحا لا يضرّه من عاداه حتّى يكون إثنا عشر أميرا كلّهم من قريش‏ 405 .

السادس و السبعون و مائتان نص-

مفضّل بن حصين محمّد بن عليّ قال: حدّثنا الحسن بن عليّ بن زكريّا العدويّ قال: حدّثنا أبو كريب محمّد بن العلا قال: حدّثنا إسماعيل بن صبيح اليشكريّ عن شريك بن عبد اللّه عن شيث بن غرقدة عن مفضّل بن حصين عن عمر بن الخطّاب قال: سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله يقول: الأئمّة بعدي إثنا عشر ثمّ أخفى صوته فسمعته يقول: كلّهم من قريش‏ 406 .

الإنصاف في النص على الأئمة الإثني عشرعليهم السلام / ترجمه رسولى محلاتى، عربي، ص: 422

قال أبو المفضّل: هذا حديث غريب لا أعرفه إلّا عن الحسن بن زكريّا البصريّ بهذا الإسناد، و كتبت عنه بتاريخ الأربعاء و كان يوم العاشوراء، و كان من أصحاب الحديث إلّا أنّه كان ثقة في الحديث و كثيرا ما كان يروي من فضائل أهل البيت عليهم السّلام.

السابع و السبعون و مائتان نص-

المفضّل بن عمر محمّد بن عليّ قال: حدّثنا محمّد بن إبراهيم بن إسحاق الطّالقانيّ رضى اللّه عنه قال: حدّثنا محمّد بن همام قال: حدّثنا محمّد بن بندار قال: حدّثنا أحمد بن هلال عن محمّد بن أبي عمير عن المفضّل بن عمر عن الصّادق عليه السّلام جعفر بن محمّد عن أبيه محمّد بن عليّ عن أبيه عليّ بن الحسين عن أبيه الحسين بن عليّ عن أبيه أمير المؤمنين عليه السّلام قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: لمّا أسري بي إلى السّماء أوحى إليّ ربّي جلّ جلاله فقال: يا محمّد إنّي اطّلعت إلى الأرض اطّلاعة فاخترتك منها، و جعلتك نبيّا و شققت لك اسما من اسمي، أنا المحمود و أنت محمّد، ثمّ اطّلعت الثّانية فاخترت منها عليّا و جعلته وصيّك و خليفتك و زوج ابنتك و أبا ذرّيّتك، و شققت له اسما من اسمي أنا العليّ الأعلى و هو عليّ، و جعلت فاطمة و الحسن و الحسين من نورك، ثمّ عرضت ولايتهم على الملائكة؛ فمن قبلها كان عندي من المقرّبين، يا محمّد لو أنّ عبدا عبدني حتّى ينقطع و يصير كالشّنّ البالي ثمّ أتاني جاحدا بولايتكم ما أسكنته‏

الإنصاف في النص على الأئمة الإثني عشرعليهم السلام / ترجمه رسولى محلاتى، عربي، ص: 423

جنّتي، و لا أظللته تحت عرشي، يا محمّد أتحبّ أن تراهم؟ فقلت: نعم فقال عزّ و جلّ:

ارفع رأسك فرفعت رأسي فإذا أنوار عليّ و فاطمة و الحسن و الحسين و عليّ بن الحسين و محمّد بن عليّ و جعفر بن محمّد و موسى بن جعفر و عليّ بن موسى و محمّد بن عليّ و عليّ بن محمّد و الحسن بن عليّ و محمّد بن الحسن القائم في وسطهم، كأنّه كوكب درّيّ قلت: يا ربّ من هؤلاء قال: الأئمّة و هذا المهديّ الّذي يحلّل حلالي و يحرّم حرامي و به أنتقم من أعدائي، و هو راحة لأوليائي و هو الّذي يشفي قلوب شيعتك من الظّالمين و الجاحدين و الكافرين‏ 407 .

قلت: و روى هذا الحديث محمّد بن عليّ في كتاب الغيبة هكذا سنده محمّد بن إبراهيم بن إسحاق قال: حدّثنا محمّد بن همام قال: حدّثنا محمّد بن بندار قال حدّثنا أحمد بن هلال، و ساق السّند و المتن إلى آخر ما ذكر إلّا في كتاب الغيبة، و اسم القائم عليه السّلام م ح م د و في آخر الحديث بعد الكافرين: فيخرج اللّات و العزّى طريّين فيحرقهما فيفتتن النّاس بهما أشدّ من فتنة العجل و السّامريّ‏ 408 .

الإنصاف في النص على الأئمة الإثني عشرعليهم السلام / ترجمه رسولى محلاتى، عربي، ص: 424

قلت: و رواه أيضا في كتاب عيون أخبار الرّضا عليه السّلام كما في كتاب الغيبة 409 .

الثامن و السبعون و مائتان غم-

المفضّل بن عمر محمّد بن إبراهيم النّعمانيّ قال: أخبرنا عبد الواحد بن عبد اللّه بن يونس الموصليّ قال: حدّثنا أحمد بن محمّد بن رياح الزّهريّ قال: حدّثنا أحمد بن عليّ الحميريّ قال: حدّثنا الحسن بن أيّوب عن عبد الكريم بن عمرو الخثعميّ عن المفضّل بن عمر قال: قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام قول اللّه عزّ و جلّ: بَلْ كَذَّبُوا بِالسَّاعَةِ وَ أَعْتَدْنا لِمَنْ كَذَّبَ بِالسَّاعَةِ سَعِيراً فقال لي: إنّ اللّه خلق السّنة إثني عشر شهرا، و جعل اللّيل إثني عشر ساعة، و جعل النّهار إثني عشر ساعة، و منّا إثنا عشر محدّثا، و كان أمير المؤمنين صلوات اللّه عليه ساعة من تلك السّاعات‏ 410 .

التاسع و السبعون و مائتان غب-

صفحه بعد