کتابخانه روایات شیعه
جنّتي، و لا أظللته تحت عرشي، يا محمّد أتحبّ أن تراهم؟ فقلت: نعم فقال عزّ و جلّ:
ارفع رأسك فرفعت رأسي فإذا أنوار عليّ و فاطمة و الحسن و الحسين و عليّ بن الحسين و محمّد بن عليّ و جعفر بن محمّد و موسى بن جعفر و عليّ بن موسى و محمّد بن عليّ و عليّ بن محمّد و الحسن بن عليّ و محمّد بن الحسن القائم في وسطهم، كأنّه كوكب درّيّ قلت: يا ربّ من هؤلاء قال: الأئمّة و هذا المهديّ الّذي يحلّل حلالي و يحرّم حرامي و به أنتقم من أعدائي، و هو راحة لأوليائي و هو الّذي يشفي قلوب شيعتك من الظّالمين و الجاحدين و الكافرين 407 .
قلت: و روى هذا الحديث محمّد بن عليّ في كتاب الغيبة هكذا سنده محمّد بن إبراهيم بن إسحاق قال: حدّثنا محمّد بن همام قال: حدّثنا محمّد بن بندار قال حدّثنا أحمد بن هلال، و ساق السّند و المتن إلى آخر ما ذكر إلّا في كتاب الغيبة، و اسم القائم عليه السّلام م ح م د و في آخر الحديث بعد الكافرين: فيخرج اللّات و العزّى طريّين فيحرقهما فيفتتن النّاس بهما أشدّ من فتنة العجل و السّامريّ 408 .
قلت: و رواه أيضا في كتاب عيون أخبار الرّضا عليه السّلام كما في كتاب الغيبة 409 .
الثامن و السبعون و مائتان غم-
المفضّل بن عمر محمّد بن إبراهيم النّعمانيّ قال: أخبرنا عبد الواحد بن عبد اللّه بن يونس الموصليّ قال: حدّثنا أحمد بن محمّد بن رياح الزّهريّ قال: حدّثنا أحمد بن عليّ الحميريّ قال: حدّثنا الحسن بن أيّوب عن عبد الكريم بن عمرو الخثعميّ عن المفضّل بن عمر قال: قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام قول اللّه عزّ و جلّ: بَلْ كَذَّبُوا بِالسَّاعَةِ وَ أَعْتَدْنا لِمَنْ كَذَّبَ بِالسَّاعَةِ سَعِيراً فقال لي: إنّ اللّه خلق السّنة إثني عشر شهرا، و جعل اللّيل إثني عشر ساعة، و جعل النّهار إثني عشر ساعة، و منّا إثنا عشر محدّثا، و كان أمير المؤمنين صلوات اللّه عليه ساعة من تلك السّاعات 410 .
التاسع و السبعون و مائتان غب-
المفضّل بن عمر محمّد بن عليّ قال: حدّثنا الحسين بن أحمد بن إدريس قال: حدّثنا محمّد بن الحسن بن يزيد الزّيات عن
الحسن بن موسى الخشّاب عن عليّ بن الحسن بن الحسن بن عليّ بن رباط عن أبيه عن المفضّل بن عمر قال: قال الصّادق جعفر بن محمّد عليه السّلام: إنّ اللّه تبارك و تعالى خلق أربعة عشر نورا قبل خلق الخلق بأربعة عشر ألف عام، فهي أرواحنا، قيل له: يابن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و من الأربعة عشر؟ فقال: محمّد و عليّ و فاطمة و الحسن و الحسين و الأئمّة من ولد الحسين، آخرهم القائم الّذي بعدي غيبته يقلّل الرّجال و يطهّر الأرض من كلّ جور و ظلم 411 .
الثمانون و مائتان معاني الأخبار-
المفضّل بن عمر محمّد بن عليّ قال: حدّثنا عليّ بن أحمد بن محمّد بن عمران الدّقّاق قال: حدّثنا حمزة بن قاسم العلويّ العيّاشيّ قال: حدّثنا جعفر بن محمّد بن مالك الكوفيّ الفزاريّ قال: حدّثنا محمّد بن
الحسين بن زيد الزّيّات قال: حدّثنا محمّد بن زياد الأزديّ عن المفضّل بن عمر عن الصّادق جعفر بن محمّد عليه السّلام قال: سألته عن قول اللّه عزّ و جلّ: وَ إِذِ ابْتَلى إِبْراهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ قال: هي الكلمات الّتي تلقّاها آدم من ربّه فتاب عليه، و هو أنّه قال:
يا ربّ أسألك بحقّ محمّد و عليّ و فاطمة و الحسن و الحسين إلّا تبت عليّ فتاب اللّه عليه إنّه هو التّوّاب الرّحيم، قلت: يابن رسول اللّه فما يعني بقول اللّه عزّ و جلّ:
فَأَتَمَّهُنَ قال: يعني أتمهنّ إلى القائم عليه السّلام إثنا عشر إماما تسعة من ولد الحسين عليه السّلام، قال المفضّل: فقلت: يابن رسول اللّه فأخبرني عن قول اللّه عزّ و جلّ:
وَ جَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً فِي عَقِبِهِ قال: يعني بذلك الإمامة جعلها اللّه في عقب الحسين عليه السّلام إلى يوم القيامة، قال قلت له: يابن رسول اللّه كيف صارت الإمامة في ولد الحسين دون ولد الحسن و هما جميعا ولدا رسول اللّه و سبطاه و سيّدا شباب
أهل الجنّة؟ فقال عليه السّلام: إنّ موسى و هارون كانا نبيّين مرسلين أخوين، فجعل اللّه النّبوّة في صلب هارون دون صلب موسى، و لم يكن لأحد أن يقول: لم فعل اللّه ذلك؟ فإنّ الإمامة خلافة اللّه عزّ و جلّ ليس لأحد أن يقول: لم جعلها في صلب الحسين دون الحسن؟ لأنّ اللّه هو الحكيم في أفعاله لا يُسْئَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَ هُمْ يُسْئَلُونَ 412 .
قلت: و رواه أيضا محمّد بن عليّ في كتاب الغيبة 413 .
الحادي و الثمانون و مائتان نص-
مكحول محمّد بن عليّ قال: أخبرنا محمّد بن عبد اللّه الشّيبانيّ قال: حدّثنا أبو العبّاس محمّد بن جعفر بن محمّد الرّازيّ الكوفيّ قال: حدّثني محمّد بن عبد الرّحمان بن محمّد قال: حدّثني أبو أحمد الطّوسيّ و أحمد بن محمّد المقريّ قالا: حدّثنا محمّد بن يحيى قال: حدّثنا داود بن الحسين قال: حدّثنا حرام بن يحيى الشّاميّ عن عتبة بن تيهان عن مكحول عن واثلة بن الأسقع قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: لا يتمّ الإيمان إلّا بمحبّتنا أهل البيت، و أنّ اللّه
تبارك و تعالى عهد إليّ أنّه لا يحبّنا أهل البيت إلّا مؤمن تقيّ، و لا يبغضنا إلّا منافق شقيّ، فطوبى لمن تمسّك بي و بالأئمّة الأطهار من ذرّيّتي، فقيل: يا رسول اللّه و كم الأئمّة بعدك؟ قال: عدد نقباء بني إسرائيل 414 .
الثاني و الثمانون و مائتان نص-
مكحول محمّد بن عليّ قال: حدّثنا محمّد بن الحسن بن محمّد قال: حدّثنا هارون بن موسى قال: حدّثني جعفر بن عليّ بن سهل الدّقّاق الدّوريّ قال: حدّثنا عليّ بن الحارث المروزيّ قال: حدّثنا أيّوب بن عاصم الهمدانيّ قال: حدّثنا حفص بن غياث عن يزيد عن مكحول عن واثلة بن الأسقع يقول: سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله يقول: لمّا عرج بي إلى السّماء و بلغت سدرة المنتهى ناداني ربّي جلّ جلاله فقال لي: يا محمّد، قلت: لبّيك سيّدي قال: إنّي ما أرسلت نبيّا فانقضت أيّامه إلّا أقام بالأمر من بعده وصيّه، فاجعل عليّ بن أبي طالب عليه السّلام الإمام و الوصيّ بعدك؛ فإنّي خلقتكما من نور واحد، و خلق الأئمّة الرّاشدين من أنواركما
أتحبّ أن تراهم يا محمّد؟ قلت: نعم يا ربّ قال: ارفع رأسك، فرفعت رأسي فإذا أنا بأنوار الأئمّة بعدي إثنا عشر نورا، قلت: يا ربّ أنوار من هي؟ قال: أنوار الأئمّة بعدك، أمناء معصومون 415 .
الثالث و الثمانون و مائتان نص-
موسى بن عبد اللّه محمّد بن عليّ قال: أخبرنا أبو المفضّل قال: حدّثني أبو القاسم عبد اللّه بن أحمد بن عامر الطّائيّ قال: حدّثني أحمد بن عبدان قال: حدّثنا سهل بن صيفيّ عن موسى بن عبد اللّه قال: سمعت الحسين بن عليّ عليهما السّلام يقول في مسجد النّبيّ صلّى اللّه عليه و آله و ذلك في حياة أبيه عليّ عليه السّلام:
سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله يقول: أوّل ما خلق اللّه عزّ و جلّ حجبه، فكتب على حواشيها: