کتابخانه روایات شیعه
أتحبّ أن تراهم يا محمّد؟ قلت: نعم يا ربّ قال: ارفع رأسك، فرفعت رأسي فإذا أنا بأنوار الأئمّة بعدي إثنا عشر نورا، قلت: يا ربّ أنوار من هي؟ قال: أنوار الأئمّة بعدك، أمناء معصومون 415 .
الثالث و الثمانون و مائتان نص-
موسى بن عبد اللّه محمّد بن عليّ قال: أخبرنا أبو المفضّل قال: حدّثني أبو القاسم عبد اللّه بن أحمد بن عامر الطّائيّ قال: حدّثني أحمد بن عبدان قال: حدّثنا سهل بن صيفيّ عن موسى بن عبد اللّه قال: سمعت الحسين بن عليّ عليهما السّلام يقول في مسجد النّبيّ صلّى اللّه عليه و آله و ذلك في حياة أبيه عليّ عليه السّلام:
سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله يقول: أوّل ما خلق اللّه عزّ و جلّ حجبه، فكتب على حواشيها:
لا إله إلّا اللّه محمّد رسول اللّه عليّ وصيّه، ثمّ خلق العرش فكتب على أركانه: لا إله إلّا اللّه محمّد رسول اللّه عليّ وصيّه، ثمّ خلق الأرضين فكتب على أطوارها لا إله إلّا اللّه محمّد رسول اللّه عليّ وصيّه، ثمّ خلق اللّوح فكتب على حدوده لا إله إلّا
اللّه محمّد رسول اللّه عليّ وصيّه، فمن زعم أنّه يحبّ النبيّ و لا يحبّ الوصيّ فقد كذب، و من زعم أنّه يعرف النّبيّ و لا يعرف الوصيّ فقد كفر، ثمّ قال عليه السّلام: إنّ أهل بيتي أمان لكم فحبّهم كحبّي و تمسّكوا بهم لن تضلّوا، قيل: فمن أهل بيتك يا نبيّ اللّه؟ قال: عليّ و سبطاه و التّسعة من ولد الحسين أئمّة أبرار أمناء معصومون، ألا إنّهم أهل بيتي و عترتي من لحمي و دمي 416 .
الرابع و الثمانون و مائتان غب-
مهزم محمّد بن عليّ قال: حدّثنا أحمد بن محمّد بن زياد الهمدانيّ قال: حدّثنا محمّد بن معقل القرميسيّ قال: حدّثنا محمّد بن عبد اللّه البصريّ قال: حدّثني إبراهيم بن مهزم عن أبيه عن أبي عبد اللّه عن أبيه عن آبائه عليهم السّلام قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: إثنا عشر من أهل بيتي أعطاهم اللّه تعالى فهمي و علمي و حكمتي، و خلقهم من طينتي، فويل للمتكبّرين عليهم بعدي، القاطعين
فيهم صلتي، ما لهم لا أنالهم اللّه شفاعتي 417 .
قلت: و روى هذا الحديث محمّد بن عليّ في كتاب عيون أخبار الرّضا عليه السّلام إلّا أنّ في السّند أحمد بن زياد بن جعفر الهمدانيّ 418 .
باب الواو
الخامس و الثمانون و مائتان نص-
واثلة بن الأسقع محمّد بن عليّ قال: حدّثنا أبو المفضّل محمّد بن عبد اللّه بن المطّلب الشّيباني رحمه اللّه قال: حدّثنا أبو مزاحم موسى بن عبد اللّه بن يحيى بن خاقان المقري ببغداد قال: حدّثنا أبو بكر محمّد بن عبد اللّه بن إبراهيم الشّافعيّ قال: حدّثنا محمّد بن حمّاد بن هامان الدّبّاغ أبو جعفر قال: حدّثنا عيسى بن إبراهيم قال: حدّثنا الحارث بن تيهان قال: حدّثنا عتبة بن يقظان عن أبي سعيد عن مكحول عن واثلة بن الأسقع عن جابر بن عبد اللّه الأنصاريّ قال: دخل جندل بن جنادة اليهوديّ من خيبر على رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله فقال: يا رسول اللّه أخبرني عمّا ليس للّه و عمّا ليس عند اللّه و عمّا لا يعلمه اللّه؟ فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: أمّا ما ليس للّه فليس له شريك، و أمّا ما ليس عند اللّه ظلم للعباد، و أمّا ما لا يعلمه اللّه
فذلك قولكم: يا معشر اليهود إنّ عزيرا ابن اللّه و اللّه لا يعلم له ولد، قال: فقال جندل: أشهد أن لا إله إلّا اللّه و أنّك محمّد رسول اللّه حقّا، ثمّ قال: يا رسول اللّه إنّي رأيت البارحة في النّوم موسى بن عمران عليه السّلام فقال لي: يا جندل أسلم على يد محمّد و استمسك بالأوصياء من بعده، فقد أسلمت و رزقني اللّه ذلك فأخبرني من الأوصياء بعدك لأستمسك بهم؟ فقال: يا جندل أوصيائي من بعدي بعدد نقباء بني إسرائيل، فقال: يا رسول اللّه إنّهم كانوا إثني عشر هكذا وجدناهم في التّوراة، قال:
نعم الأئمّة بعدي إثنا عشر، فقال: يا رسول اللّه كلّهم في زمن واحد؟ قال: لا و لكن خلف بعد خلف، و إنّك لن تدرك منهم إلّا ثلاث، أوّلهم سيّد الأوصياء و وارث الأنبياء بعدي أبو الأئمّة عليّ بن أبي طالب عليه السّلام ثمّ ابناه الحسن و الحسين، فاستمسك بهم من بعدي، و لا يغرّنّك جهل الجاهلين، فإذا كان وقت ولادة ابنه
عليّ بن الحسين سيّد العابدين يقضي اللّه عليك و يكون آخر زادك من الدّنيا شربة من لبن تشربه، فقال: يا رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله هكذا وجدت في التّوراة اليا اليا يقطو شبرا و شبيرا فلم أعرف أسماءهم فكم بعد الحسين عليه السّلام من الأوصياء و ما أسماؤهم؟
فقال: تسعة من صلب الحسين عليه السّلام و المهديّ منهم، فإذا انقضت مدّة الحسين عليه السّلام قام بالأمر من بعده عليّ ابنه يلقّب زين العابدين، فإذا انقضت مدّة عليّ قام بالأمر من بعده محمّد يدعى بالباقر؛ فإذا انقضت مدّة محمّد قام بالأمر بعده ابنه جعفر يدعى بالصّادق عليه السّلام، فإذا انقضت مدّة جعفر قام بالأمر بعده ابنه موسى و يدعى بالكاظم ثمّ إذا انقضت مدّة موسى قام بالأمر بعده ابنه عليّ يدعى بالرّضا، فإذا انقضت مدّة عليّ قام بالأمر محمّد ابنه يدعى بالزّكيّ، فإذا انقضى مدّة محمّد قام بالأمر عليّ ابنه يدعى بالنّقيّ، فإذا انقضت مدّة عليّ قام بالأمر من بعده ابنه الحسن يدعى
بالأمين، ثمّ يغيب عنهم إمامهم، قال: يا رسول اللّه هو الحسن يغيب عنهم؟ قال: لا و لكن ابنه، قال: يا رسول اللّه فما اسمه؟ قال: لا يسمّى حتّى يظهر، فقال جندل: