کتابخانه روایات شیعه

پایگاه داده های قرآنی اسلامی
کتابخانه بالقرآن

الإنصاف في النص على الأئمة الإثني عشرعليهم السلام

متن عربى‏ فهرست مطالب‏ [مقدمة المؤلف‏] باب الهمزه‏ الحديث الأوّل نص- الثاني نص- الثالث: غب- الرابع غم- الخامس غب- السّادس غب- السّابع‏ الثّامن الطّرائف- التّاسع غب- العاشر من طرائف الطّاووسيّ‏ الحادي عشر غم- الثّاني عشر غب- الثّالث عشر عض- الرّابع عشر خل- الخامس عشر- السّادس عشر غم- السّابع عشر غب- الثّامن عشر غم- التّاسع عشر غخ- العشرون غب- الحادي و العشرون غب- الثّاني و العشرون كا- الثّالث و العشرون غب- الرابع و العشرون غب- الخامس و العشرون نص- السّادس و العشرون نص- السّابع و العشرون نص- الثّامن و العشرون غب- التّاسع و العشرون غب- الثّلاثون خل- الحادي و الثّلاثون غب- الثّاني و الثّلاثون كا- الثّالث و الثّلاثون غخ- الرّابع و الثّلاثون نص- الخامس و الثّلاثون نص- السّادس و الثّلاثون نص- السّابع و الثّلاثون نص- الثّامن و الثّلاثون نص- التّاسع و الثّلاثون خل- الأربعون غب- الحادي و الأربعون غم- الثّاني و الأربعون غب- الثّالث و الأربعون هداية الكبرى‏ الرّابع و الأربعون غب- الخامس و الأربعون غب- السّادس و الأربعون نص- السّابع و الأربعون غب- الثّامن و الأربعون غب- التّاسع و الأربعون نص- الخمسون غم- الحادي و الخمسون غم- الثاني و الخمسون الطّرايف- الثّالث و الخمسون نص- الرّابع و الخمسون كا- الخامس و الخمسون نص- السّادس و الخمسون غخ- السّابع و الخمسون نص- الثّامن و الخمسون نص- التّاسع و الخمسون غخ- السّتّون نص- الحادي و السّتّون غم- الثّاني و السّتّون نص- الثّالث و السّتّون نص- الرّابع و السّتّون نص- الخامس و الستون نص- السادس و الستون نص- السابع و الستون نص- الثامن و الستون غم- التاسع و الستون غب- السبعون كا- الحادي و السبعون نص- الثاني و السبعون نص- الثالث و السبعون نص- الرابع و السبعون نص- الخامس و السبعون نص- السادس و السبعون نص- السابع و السبعون غخ- الثامن و السبعون نص- التاسع و السبعون كا- الثمانون نص- الحادي و الثمانون كا- الثاني و الثمانون غب- الثالث و الثمانون نص- الرابع و الثمانون نص- الخامس و الثمانون نص- السادس و الثمانون نص- السابع و الثمانون غب- الثامن و الثمانون نص- التاسع و الثمانون خل- التسعون نص- الحادي و التسعون نص- الثاني و التسعون غب- الثالث و التسعون نص- الرابع و التسعون نص- الخامس و التسعون نص- السادس و التسعون غب- السابع و التسعون نص- الثامن و التسعون نص- التاسع و التسعون نص- باب الباء المائة خل- الحادي و المائة الثاني و المائة خل- باب التّاء الثالث و المائة غب- باب الثاء الرابع و المائة غب- باب الجيم‏ الخامس و المائة غخ- السادس و المائة غم- السابع و المائة نص- الثامن و المائة نص- التاسع و المائة عض- العاشر و المائة غخ- الحادي عشر و المائة نص- باب الحاء الثاني عشر و المائة نص- الثالث عشر و المائة نص- الرابع عشر و المائة غم- الخامس عشر و المائة نص- السادس عشر و المائة كا- السابع عشر و المائة كا- الثامن عشر و المائة كا- التاسع عشر و المائة غخ- العشرون و المائة غب- الحادي و العشرون و مائة غب- الثاني و العشرون و المائة خل- الثالث و العشرون و مائة نص- الرابع و العشرون و مائة خل- الخامس و العشرون و مائة خل- السادس و العشرون و مائة غخ- السابع و العشرون و مائة نص- الثامن و العشرون و مائة نص- التاسع و العشرون و مائة نص- باب الخاء الثلاثون و مائة نص- باب الدال‏ الحادي و الثلاثون و مائة غم- الثاني و الثلاثون و مائة غم- باب الراء الثالث و الثلاثون و مائة نص- الرابع و الثلاثون و مائة هداية الحضينيّ- باب الزاء الخامس و الثلاثون و مائة كا- السادس و الثلاثون و مائة كا- السابع و الثلاثون و مائة كا- الثامن و الثلاثون و مائة غم- التاسع و الثلاثون و مائة الأربعون و مائة خل- الحادي و الأربعون و مائة عض- الثاني و الأربعون و مائة نص- الثالث و الأربعون و مائة غم- الرابع و الأربعون و مائة نص- الخامس و الأربعون و مائة نص- السادس و الأربعون و مائة غب- السابع و الأربعون و مائة خل- الثامن و الأربعون و مائة خل- التاسع و الأربعون و مائة غم- الخمسون و مائة نص- باب السين‏ الحادي و الخمسون و مائة نص- الثاني و الخمسون و مائة نص- الثالث و الخمسون و مائة طرائف الطّاووسيّ- الرابع و الخمسون و مائة طرائف الطّاووسيّ- الخامس و الخمسون و مائة نص- السادس و الخمسون و مائة غب- السابع و الخمسون و مائة نص- الثامن و الخمسون و مائة نص- التاسع و الخمسون و مائة غم- الستون و مائة خل- الحادي و الستون و مائة نص- الثاني و الستون و مائة نص- الثالث و الستون و مائة نص- الرابع و الستون و مائة نص- الخامس و الستون و مائة نص- السادس و الستون و مائة نص- السابع و الستون و مائة نص- الثامن و الستون و مائة نص- التاسع و الستون و مائة نص- السبعون و مائة نص- الحادي و السبعون و مائة طرائف الطّاووسيّ- الثاني و السبعون و مائة نص- الثالث و السبعون و مائة كا- الرابع و السبعون و مائة غم- الخامس و السبعون و مائة غم- السادس و السبعون و مائة غم- السابع و السبعون و مائة غم- الثامن و السبعون و مائة غم- التاسع و السبعون و مائة غب- الثمانون و مائة نص- الحادي و الثمانون و مائة غم- الثاني و الثمانون و مائة خل- الثالث و الثمانون و مائة خل- الرابع و الثمانون و مائة خل- الخامس و الثمانون و مائة خل- السادس و الثمانون و مائة خل- السابع و الثمانون و مائة طرائف الطّاووسيّ- الثامن و الثمانون و مائة نص- التاسع و الثمانون و مائة غب- التسعون و مائة غم- باب الشين‏ الحادي و التسعون و مائة نص- الثاني و التسعون و مائة طرائف الشّعبيّ‏ الثالث و التسعون و مائة نص- الرابع و التسعون و مائة خل- الخامس و التسعون و مائة خل- السادس و التسعون و مائة خل- السابع و التسعون و مائة خل- الثامن و التسعون و مائة غم- التاسع و التسعون و مائة نص- باب الصاد المائتان غب- الحادي و مائتان معاني الأخبار- باب الطاء الثاني و المائتان نص- باب العين‏ الثالث و المائتان من المجلس الحادي و الخمسين من مجالس الشّيخ محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه- الرابع و المائتان خل- الخامس و المائتان غب- السادس و المائتان غم- السابع و المائتان نص- الثامن و المائتان نص- التاسع و المائتان غب- العاشر و المائتان غب- الحادي عشر و مائتان غب- الثاني عشر و مائتان غب- الثالث عشر و مائتان نص- الرابع عشر و مائتان نص- الخامس عشر و مائتان خل- السادس عشر و مائتان غب- السابع عشر و مائتان نص- الثامن عشر و مائتان خل- التاسع عشر و مائتان غم- العشرون و مائتان نص- الحادي و العشرون و مائتان نص- الثاني و العشرون و مائتان نص- الثالث و العشرون و مائتان نص- الرابع و العشرون و مائتان نص- الخامس و العشرون و مائتان نص- السادس و العشرون و مائتان نص- السابع و العشرون و مائتان نص- الثامن و العشرون و مائتان نص- التاسع و العشرون و مائتان غم- الثلاثون و مائتان غب- الحادي و الثلاثون و مائتان نص- الثاني و الثلاثون و مائتان غب- الثالث و الثلاثون و مائتان غب- الرابع و الثلاثون و مائتان كتاب الحضيني- الخامس و الثلاثون و مائتان نص- السادس و الثلاثون و مائتان نص- السابع و الثلاثون و مائتان نص- الثامن و الثلاثون و مائتان نص- التاسع و الثلاثون و مائتان نص- الأربعون و مائتان غب- الحادي و الأربعون و مائتان نص- الثاني و الأربعون و مائتان نص- باب الغين‏ الثالث و الأربعون و مائتان نص- الرابع و الأربعون و مائتان عض- باب القاف‏ الخامس و الأربعون و مائتان نص- السادس و الأربعون و مائتان نص- السابع و الأربعون و مائتان نص- الثامن و الأربعون و مائتان نص- التاسع و الأربعون و مائتان نص- الخمسون و مائتان نص- الحادي و الخمسون و مائتان المجالس- الثاني و الخمسون و مائتان المجالس- باب الكاف‏ الثالث و الخمسون و مائتان كا- الرابع و الخمسون و مائتان نص- باب الميم‏ الخامس و الخمسون و مائتان نص- السادس و الخمسون و مائتان غب- السابع و الخمسون و مائتان غب- الثامن و الخمسون و مائتان نص- التاسع و الخمسون و مائتان نص- الستون و مائتان نص- الحادي و الستون و مائتان كا- الثاني و الستون و مائتان نص- الثالث و الستون و مائتان نص- الرابع و الستون و مائتان غب- الخامس و الستون و مائتان غم- السادس و الستون و مائتان نص- السابع و الستون و مائتان خل- الثامن و الستون و مائتان خل- التاسع و الستون و مائتان نص- السبعون و مائتان كا- الحادي و السبعون و مائتان طرائف الطّاووسيّ‏ الثاني و السبعون و مائتان طرائف الطّاووسيّ‏ الثالث و السبعون و مائتان طرائف الطّاووسيّ‏ الرابع و السبعون و مائتان نص- الخامس و السبعون و مائتان خل- السادس و السبعون و مائتان نص- السابع و السبعون و مائتان نص- الثامن و السبعون و مائتان غم- التاسع و السبعون و مائتان غب- الثمانون و مائتان معاني الأخبار- الحادي و الثمانون و مائتان نص- الثاني و الثمانون و مائتان نص- الثالث و الثمانون و مائتان نص- الرابع و الثمانون و مائتان غب- باب الواو الخامس و الثمانون و مائتان نص- السادس و الثمانون و مائتان غب- السابع و الثمانون و مائتان خل- باب الهاء الثامن و الثمانون و مائتان نص- التاسع و الثمانون و مائتان نص- التسعون و مائتان نص- الحادي و التسعون و مائتان نص- الثاني و التسعون و مائتان نص- الثالث و التسعون و مائتان نص- الرابع و التسعون و مائتان نص- باب الياء السادس و التسعون و مائتان نص- السابع و التسعون و مائتان نص- الثامن و التسعون و مائتان نص- التاسع و التسعون و مائتان نص- الثلاثمائة نص- الحادي و ثلاثمائة نص- الثاني و ثلاثمائة نص- الثالث و ثلاثمائة نص- الرابع و الثلاثمائة نص- الخامس و الثلاثمائة نص- تتمّة السادس و الثلاثمائة السابع و الثلاثمائة مسند فاطمة عليها السّلام‏ الثامن و الثلاثمائة مسند فاطمة عليها السّلام‏ التاسع و الثلاثمائة أبو بصير العاشر و الثلاثمائة مسند فاطمة عليها السّلام‏ الحادي عشر و الثلاثمائة مسند فاطمة عليها السّلام‏ الثاني عشر و ثلاثمائة مسند فاطمة عليها السّلام‏ الثالث عشر و ثلاثمائة مسند فاطمة عليها السّلام‏ الرابع عشر و الثلاثمائة مسند فاطمة عليها السّلام‏ الخامس عشر و ثلاثمائة مسند فاطمة عليها السّلام- السادس عشر و ثلاثمائة أبو بصير السابع عشر و ثلاثمائة حمّاد بن عيسى‏ الثامن عشر و ثلاثمائة مزاحم- التاسع عشر و ثلاثمائة الأصبغ بن نباتة العشرون و الثلاثمائة أبو بصير الحادي و العشرون و الثلاثمائة ابن عبّاس‏ الثاني و العشرون و ثلاثمائة عبد العزيز القراطيسي‏ الثالث و العشرون و ثلاثمائة محمّد بن سنان‏ الرابع و العشرون و ثلاثمائة سليمان الدّيلميّ‏ الخامس و العشرون و ثلاثمائة أبو الصّامت‏ السادس و العشرون و ثلاثمائة محمّد بن أحمد بن عليّ‏ فصل في جملة ممّا جاء من طريق المخالفين أنّ الأئمة إثنا عشر من رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله‏ الحديث الأول‏ الثاني‏ الثالث البخاريّ‏ الرابع البخاريّ‏ الخامس‏ السادس مسلم في صحيحه‏ السابع مسلم في صحيحه‏ الثّامن مسلم في صحيحه‏ التّاسع مسلم في صحيحه‏ العاشر مسلم في صحيحه‏ الحادي عشر مسلم في صحيحه‏ الثاني عشر مسلم في صحيحه‏ الثالث عشر مسلم في صحيحه‏ الرّابع عشر الخامس عشر السّادس عشر السابع عشر الثامن عشر التاسع عشر العشرون‏ الحادي و العشرون‏ الثّاني و العشرون‏ الثّالث و العشرون‏ الرابع و العشرون‏ الخامس و العشرون‏ السادس و العشرون‏ السابع و العشرون‏ الثامن و العشرون‏ التاسع و العشرون‏ الثلاثون‏ الحادي و الثلاثون‏ الثاني و الثلاثون‏ الثالث و الثلاثون‏ الرابع و الثلاثون‏ الخامس و الثلاثون‏ السادس و الثلاثون‏ السابع و الثلاثون‏ الثامن و الثلاثون‏ التاسع و الثلاثون‏ الأربعون‏ فصل فيما يرد على هذه الأحاديث و الجواب عنها و هي إثنا عشر إيرادا الأوّل: الإيراد الثّاني: الإيراد الثالث: الإيراد الرّابع: الإيراد الخامس: الإيراد السّادس: الإيراد السابع: الإيراد الثامن: الإيراد التّاسع: الإيراد العاشر: الإيراد الحادي عشر: الايراد الثاني عشر: ترجمه فارسى‏ پيشگفتار معرفى اجمالى مؤلف بزرگوار مكانت علمى و زعامت دينى‏ اهتمام در گردآورى و تأليف حديث‏ برخى از سخنان بزرگان در باره ايشان‏ و اما تأليفات ارزشمند اين بزرگوار تاريخ وفات‏ و اينك چند تذكر [مقدمه مؤلف‏] حرف همزه‏ حرف باء حرف تاء حرف ثاء حرف جيم‏ حرف حاء حرف خاء حرف دال‏ حرف راء حرف زاء حرف سين‏ حرف شين‏ حرف صاد حرف طاء حرف عين‏ حرف غين‏ حرف قاف‏ حرف كاف‏ حرف ميم‏ حرف واو حرف هاء حرف ياء تتمة فصل در بيان قسمتى از آنچه از طريق اهل سنّت از رسول خدا عليه السّلام روايت شد كه امامان دوازده نفرند فصل در پاسخ از ايرادهايى كه بر اين روايات شده و آنها دوازده ايراد است:

الإنصاف في النص على الأئمة الإثني عشرعليهم السلام


صفحه قبل

الإنصاف في النص على الأئمة الإثني عشرعليهم السلام / ترجمه رسولى محلاتى، عربي، ص: 502

كتاب العمدة عشرين طريقا في أنّ الخلفاء بعده إثنا عشر خليفة كلّها من الصّحاح من صحيح البخاري ثلاثة طرق، و من مسلم تسعة، و من صحيح أبي داود ثلاثة، و في الجمع بين الصّحاح السّتّة طريقين، و منها من الجمع بين الصّحيحين للحميدي ثلاثة كلّ ذلك ينطق: بأنّه لا يزال الإسلام عزيزا إلى إثني عشر خليفة، أو ما ولّاهم إثنا عشر خليفة كلّهم من قريش‏ 500 .

العشرون‏

ما رواه أبو عليّ الطبرسيّ الفضل بن الحسن في كتاب أعلام الورى عن طريق المخالفين و هو عدّة روايات قال الطّبرسيّ: فممّا جاء من الأخبار الّتي نقلها أصحاب الحديث غير الإماميّة في ذلك و صحّحوها: ما رواه الإمام أبو محمّد الحسن بن أحمد السّمرقنديّ محدّث خراسان، قال: أخبرنا أبو العبّاس المستغفريّ، قال: حدّثنا أبو الحسن نصر بن أحمد بن إسماعيل الكسائيّ أخبرنا أبو حاتم جبرئيل بن جامع الكسائيّ أخبرنا قتيبة بن سعيد.

الإنصاف في النص على الأئمة الإثني عشرعليهم السلام / ترجمه رسولى محلاتى، عربي، ص: 503

قال: و أخبرنا أبو القاسم الكاتب أخبرنا أبو حامد الصّائغ أخبرنا أبو عبّاس الثّقفيّ حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالا: حدّثنا حاتم بن إسماعيل عن المهاجر بن مسمار عن عامر بن سعد بن أبي وقّاص قال: كتبت إلى جابر بن سمرة مع غلامي نافع أن أخبرني بشي‏ء سمعته عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله، فكتب إليّ أنّي سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله يوم جمعة عشيّة رجم الأسلميّ يقول: لا يزال الدّين قائما حتّى تقوم السّاعة و يكون عليكم إثنا عشر خليفة كلّهم من قريش‏ 501 .

الحادي و العشرون‏

ما رواه السمرقندي أيضا قال: أخبرنا أبو القاسم الكاتب أخبرنا أبو حامد الصّائغ أخبرنا أبو العبّاس الثّقفيّ حدّثنا محمّد بن رافع حدّثنا ابن أبي فديك أخبرنا ابن أبي ذيب عن مهاجر بن مسمار عن عامر بن سعد أنّه أرسل إلى ابن سمرة العدويّ فقال: حدّثنا حديثا سمعته من رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله، فكتب:

سمعت من رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله يقول: لا يزال الدّين قائما حتّى يكون إثنا عشر خليفة من قريش ثمّ يخرج كذّابون بين يدي السّاعة، و أنا الفرط على الحوض، رواه مسلم‏

الإنصاف في النص على الأئمة الإثني عشرعليهم السلام / ترجمه رسولى محلاتى، عربي، ص: 504

عن محمّد بن رافع‏ 502 .

الثّاني و العشرون‏

السّمرقندي أيضا قال: أخبرنا عبد العزيز بن أحمد الكاتب حدّثنا أحمد بن محمّد بن عبد اللّه الحارثي حدّثنا محمّد بن إسحاق الثّقفيّ حدّثنا قتيبة بن سعيد حدّثنا أبو عوانة عن سماك عن جابر بن سمرة عن النّبيّ صلّى اللّه عليه و آله قال:

يكون بعدي إثنا عشر أميرا و تكلّم بكلمة فلم أفهم ما قال؟ فسألت القوم، فزعموا أنّه قال: كلّهم من قريش، رواه مسلم عن قتيبة 503 .

الثّالث و العشرون‏

السّمرقندي أيضا قال: أخبرنا أبو سلمة القاضي حدّثنا أبو القاسم النّسويّ حدّثنا أبو الحسن عبد اللّه بن أحمد بن عبد اللّه اليربوعيّ حدّثنا حصين عن جابر بن سمرة قال: دخلت مع أبي على رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله فقال لي: إنّ هذا الأمر لن ينقضي أو لن يمضي حتّى يكون فيكم إثنا عشر خليفة ثمّ قال شيئا لم أسمعه فسألتهم فقالوا: كلّهم من قريش‏ 504 .

الإنصاف في النص على الأئمة الإثني عشرعليهم السلام / ترجمه رسولى محلاتى، عربي، ص: 505

الرابع و العشرون‏

السّمرقندي أيضا أخبرنا أبو سلمة القاضي قال: أخبرنا أبو القاسم النّسويّ أخبرنا أبو العبّاس النّسويّ حدّثنا أبو عمارة حدّثنا الفضل بن موسى عن وهب عن أبي خالد الوالبيّ قال: سمعت جابر بن سمرة يقول: سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله يقول: لا يضرّ هذا الدّين من ناواه حتّى يقوم إثنا عشر خليفة كلّهم من قريش‏ 505 .

الخامس و العشرون‏

السّمرقنديّ أيضا قال: أخبرنا أبو سلمة القاضي قال: حدّثنا أبو القاسم النّسويّ حدّثنا أبو العبّاس النّسويّ حدّثنا جعفر بن حميد العبسيّ حدّثنا يونس بن أبي يعقوب عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: لا يزال أمر أمّتي صالحا حتّى يمضي إثنا عشر خليفة كلّهم من قريش‏ 506 .

السادس و العشرون‏

ما رواه من طريق المخالفين الشّيخ أبو عبد اللّه محمّد بن محمّد بن النّعمان المفيد عن محمّد بن عثمان الذّهبيّ حدّثنا عبد اللّه بن جعفر الرّقّي قال: حدّثنا عيسى بن يونس عن مجالد عن الشّعبي عن مسروق قال: كنّا عند

الإنصاف في النص على الأئمة الإثني عشرعليهم السلام / ترجمه رسولى محلاتى، عربي، ص: 506

عبد اللّه بن مسعود فقال له رجل: أحدّثكم نبيّكم صلّى اللّه عليه و آله كم يكون بعده من الخلفاء؟

فقال له عبد اللّه: نعم و ما سألني أحد قبلك و إنّك لأحدث القوم سنّا، سمعته عليه السّلام يقول: يكون بعدي من الخلفاء عدّة نقباء موسى إثنا عشر خليفة كلّهم من قريش‏ 507 .

السابع و العشرون‏

ما رواه عثمان بن أبي شيبة و أبو سعيد الأشجع و أبو كريب و محمود بن غيلان و عليّ بن محمّد و إبراهيم بن سعيد جميعا عن أبي أسامة عن مجالد عن الشّعبيّ عن مسروق مثل الأوّل بعينه‏ 508 .

الثامن و العشرون‏

ما رواه أبو إسامة عن أشعث عن عامر الشّعبيّ عن عمّه قيس بن عبد اللّه عن عبد اللّه بن مسعود و ذكره نحوه‏ 509 .

التاسع و العشرون‏

ما رواه حمّاد بن زيد عن مجالد عن الشّعبي عن مسروق عن‏

الإنصاف في النص على الأئمة الإثني عشرعليهم السلام / ترجمه رسولى محلاتى، عربي، ص: 507

عبد اللّه و زاد فيه قال: كنّا جلوسا عند عبد اللّه يقرئنا القرآن فقال له رجل: يا عبد اللّه هل سألتم رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله كم يملك أمر هذه الأمّة من خليفة بعده؟ فقال عبد اللّه: ما سألني عنها أحد منذ قدمت العراق، نعم سألنا رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله فقال: إثنا عشر عدد نقباء بني إسرائيل‏ 510 .

الثلاثون‏

ما رواه عبد اللّه بن أبي أميّة مولى أبي مجامع عن يزيد الرّقاشي عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: لن يزال هذا الدّين قائما إلى إثني عشر من قريش، فإذا مضوا ماجت الأرض بأهلها، و ساق الحديث‏ 511 .

الحادي و الثلاثون‏

ما رواه أبو بكر بن أبي خيثمة عن عليّ بن الجعد عن زهير بن معاوية عن زياد بن خيثمة عن الأسود بن سعيد الهمدانيّ قال: سمعت جابر بن سمرة يقول: سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله يقول: يكون بعدي إثنا عشر خليفة من قريش‏

الإنصاف في النص على الأئمة الإثني عشرعليهم السلام / ترجمه رسولى محلاتى، عربي، ص: 508

فقالوا له: ثمّ يكون ماذا؟ قال: ثمّ يكون الهرج‏ 512 .

الثاني و الثلاثون‏

ما رواه سماك بن حرب و زياد بن علاقة و حسين بن عبد اللّه عن جابر بن سمرة عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله مثله‏ 513 .

الثالث و الثلاثون‏

ما رواه سليمان بن أحمر قال: حدّثنا أبو عون عن الشّعبي عن جابر بن سمرة أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه و آله قال: لا يزال أهل هذا الدّين ينصرون على من ناواهم إلى إثني عشر خليفة، فجعل النّاس يقومون و يقعدون و تكلّم بكلمة لم أفهمها، فقلت لأبي أو لأخي: أيّ شي‏ء قال؟ قال: كلّهم من قريش‏ 514 .

الرابع و الثلاثون‏

صفحه بعد