کتابخانه روایات شیعه

پایگاه داده های قرآنی اسلامی
کتابخانه بالقرآن

عوالم العلوم و المعارف والأحوال-الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام

الجزء الأول‏ تقديم و تجليل: [مقدمة التحقيق‏] جوهر البحث و عصارته‏ هذه الموسوعة الكبرى: منهج التحقيق‏ تقدير و عرفان‏ مستدركات باب الآيات المؤوّلة بالأئمة الاثني عشر سورة البقرة سورة النساء سورة المائدة سورة الأنعام‏ سورة الأعراف‏ سورة الأنفال‏ سورة التوبة سورة إبراهيم‏ سورة الأنبياء سورة الحجّ‏ سورة النور سورة الفرقان‏ سورة القصص‏ سورة لقمان‏ سورة السجدة سورة الأحزاب‏ سورة الصافّات‏ سورة الزخرف‏ سورة البروج‏ سورة الفجر سورة البلد سورة القدر أبواب نصوص اللّه تعالى على أمير المؤمنين عليه السّلام في النصوص على الأئمة الاثنى عشر صلوات اللّه عليهم أجمعين إلى يوم المحشر 1- أبواب نصوص اللّه تعالى عليهم في المعراج بلا واسطة و بواسطة جبرئيل، و ما نص عليهم من خبر اللّوح و الخواتيم و ما نصّ به عليهم في الكتب السالفة و غيرها 1- باب نصوص اللّه تعالى عليهم في المعراج بلا واسطة 2- باب في نص اللّه عليهم بواسطة جبرئيل‏ 3- باب آخر و هو من الأول أيضا فيما نزل به جبرئيل من النصوص عليهم من الصحيفة 4- باب آخر و هو أيضا من الأول على وجه آخر في النص عليهم من اللوح‏ 2- أبواب فيما نص عليهم عليهم السّلام في الأنبياء المتقدمين و الكتب المتقدّمة 1- باب في النص عليهم من أخبار إبراهيم عليه السّلام‏ 2- باب النص عليهم من التوراة 3- باب آخر في النص عليهم في كتاب هارون و إملاء موسى عليه السّلام‏ 4- باب النص عليهم من كتاب عيسى‏ 5- باب آخر فيما وجد من النص عليهم من الصخرة 4- أبواب نصوص الرسول و الأئمة عليهم السّلام‏ 1- باب نصوص الرسول صلّى اللّه عليه و آله عليهم عليهم السّلام‏ 2- باب نصّ أمير المؤمنين عليهم عليهم السّلام‏ 3- باب نصوص الحسن بن علي عليهم عليهم السّلام‏ 4- باب نص الحسين بن علي عليهم عليهم السّلام‏ 5- باب نص علي بن الحسين عليهم عليهم السّلام‏ 6- باب نصوص محمد بن علي الباقر عليهم عليهم الصلاة و السّلام‏ 7- باب نصوص الصادق عليه السّلام عليهم عليهم السّلام‏ 8- باب نصوص موسى بن جعفر عليه السّلام عليهم عليهم الصلاة و السّلام‏ 9- باب فيما ورد عن الرضا عليه السّلام في نصه عليهم عليهم السّلام نقلا عن النبي صلّى اللّه عليه و آله‏ 10- باب فيما ورد عن محمد التقي في النص عليهم عليهم السّلام، عن النبي صلّى اللّه عليه و آله‏ 11- باب نصوص علي النقي عليهم عليهم السّلام‏ 12- باب فيما ورد عن الحسن العسكري عليه السّلام في ذلك‏ 13- باب ما ورد عن صاحب الأمر عليه السّلام في ذلك‏ 14- باب بعض الأخبار التي أوردها المخالفون و الشيعة في المهدي عليه السّلام زائدا على ما سنورده في كتاب الغيبة إن شاء اللّه تعالى لكونه خاتم الأئمة الاثنا عشر، و به يتم عددهم. 15- باب نصّ الخضر عليه السّلام‏ 16- باب نص الهاتف من بعض الجبال عليهم عليهم السّلام‏ 17- باب نادر في ذكر مذاهب الذين خالفوا الفرقة المحقة في القول بالأئمة الاثنا عشر صلوات اللّه عليهم إلى يوم المحشر الفهارس الفنيّة العامة: فهرس الآيات‏ فهرس أسماء الأنبياء و الأوصياء و الملائكة عليهم السّلام‏ «فهرس الرواة و الأعلام» «فهرس الأعلام المترجمين» فهرس الأبواب‏ ملحقان: [ملحق الأول‏] ملحق في ذكر أسماء الأئمة الاثني عشر عليهم السّلام في الكتب المقدسة و هذه تتمة في ذكر بقية أسماء الامام أمير المؤمنين علي عليه السّلام: ملحق في ذكر أسماء الأئمة الاثني عشر عليهم السّلام في الكتب القديمة، و عند الشعوب و القبائل، و في بعض اللغات الأجنبية و هذه تتمة في ذكر بقية أسماء الحجة بن الحسن عليه السّلام: ملحق ثان في ذكر ثلّة من الموارد التي ورد فيها ذكر أسماء الأئمة الاثنى عشر، في متون الأدعية، و التوسلات، و الاستشفاعات، و الصلوات، و التسبيحات، و الحجابات، و الأحراز، و الزيارات، بذكر مصادرها و البحار. الأدعية: الاستشفاعات و التوسلات: الصلوات عليهم عليهم السّلام: الزيارات و التسليم عليهم عليهم السّلام: الحجابات و الأحراز: التسبيحات: الصلوات التي تهدى إليهم عليهم السّلام: الجزء الثاني‏ هويّة الكتاب‏ الإهداء المقدّمة توصيف الإمامة و الإمام من اللّه تعالى شأنه‏ (الإمامة من اللّه باختياره لا تتجاوز آل الرسول صلّى اللّه عليه و آله) يوم الغدير في الإسلام: القرآن يذكّر إختلاف الامم في شئون الرسالة و يحرّمه: أخي القارئ العزيز: حديث الغدير نصّ لا اجتهاد و صفوة القول: أقول منصفا و ناصحا: هذه الموسوعة الكبرى: «منهج التحقيق» الإمام علي بن ابي طالب في حديث الغدير [1- أبواب أخبار يوم الغدير] 1- باب أخبار الغدير و ما صدر في ذلك اليوم من النصّ الجليّ الكبير على إمامته عليه السلام و تفسير بعض الآيات النازلة في تلك الواقعة و سائر الأخبار- التي وردت في معناه- الشائعة الأخبار: الصحابة و التابعون‏ الأئمّة: أمير المؤمنين عليه السلام‏ فاطمة الزهراء عليها السلام‏ الإمام الحسن، الإمام الحسين عليهما السلام‏ زين العابدين عليه السلام‏ الباقر، عن أبيه، عن جدّه، عن أمير المؤمنين عليهم السلام، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله‏ [وحده عليه السلام‏] الصادق، عن أبيه، عن جدّه [عن أبيه‏] عليهم السلام، عن ابن عبّاس‏ الصادق، عن أبيه، عن جدّه، عن الحسن بن عليّ عليهم السلام‏ عن أبيه عليه السلام‏ عن أمّ سلمة، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله‏ وحده، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله‏ الصادق، عن أبيه، عن الحسن عليهم السلام‏ وحده عليه السلام‏ الكاظم، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله‏ الرضا، عن آبائه، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله‏ وحده عليه السلام‏ محمّد بن علي الجواد عليهما السلام‏ الحسن العسكري، عن الكاظم عليهما السلام، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله‏ العسكري، عن أبيه الهادي عليهما السلام‏ وحده عليه السلام‏ الكتب: 2- [باب موضع غدير خمّ، و عدد من كان مع النبيّ صلّى اللّه عليه و آله‏] [خطبة رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله في منى‏] 3- [باب خطبة الغدير و أخذ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله البيعة لعليّ عليه السلام بإمرة المؤمنين‏] الباقر عليه السلام‏ [خطبة الرسول صلّى اللّه عليه و آله‏] (4) باب تتويج عليّ عليه السلام يوم الغدير 5- [باب تهنئة عمر لأمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام و إقرار جمهور الصحابة لعقد الولاية بإمرة المؤمنين‏] [اعترافه أيضا بعد الغدير] (6) باب عيد الغدير عند الرسول صلّى اللّه عليه و آله و العترة الطاهرة عليهم السلام‏ الصادق، عن آبائه، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله‏ الصادق عليه السلام‏ الإمام الرضا عليه السلام‏ العسكريّ، عن أبيه عليهما السلام‏ وحده عليه السلام‏ (2) أبواب المناشدات بحديث الغدير (1) باب مناشدة أمير المؤمنين عليه السلام لأبي بكر (2) باب مناشدة أمير المؤمنين عليه السلام يوم الشورى بامور منها الغدير (3) باب مناشدة أمير المؤمنين عليه السلام أيّام عثمان بن عفّان‏ (4) مناشدة عليّ عليه السلام في الرحبة و الركبان، و دعاؤه على الّذين كتموا حديث الغدير (5) باب مناشدة أمير المؤمنين عليه السلام يوم الجمل‏ (6) باب مناشدة أمير المؤمنين عليه السلام يوم صفّين‏ 7- [باب مناشدة شابّ لأبي هريرة بحديث الغدير في مسجد الكوفة] (8) باب مناشدة رجل لزيد بن أرقم بحديث الغدير (9) باب مناشدة رجل عراقيّ لجابر بن عبد اللّه الأنصاريّ بحديث الغدير (3) أبواب الاحتجاجات بحديث الغدير (1) باب احتجاج فاطمة الزهراء صلوات اللّه عليها (2) باب احتجاج الإمام الحسن بن عليّ عليهما السلام‏ (3) باب احتجاج الإمام الحسين بن عليّ عليهما السلام‏ (4) باب احتجاج إبليس لعنه اللّه على قوم يسبّون عليّ صلوات اللّه عليه‏ (5) باب احتجاج عبد اللّه بن جعفر بمحضر الحسنين عليهما السلام على معاوية (6) باب احتجاج دارميّة الحجونيّة على معاوية (7) باب احتجاج قيس بن سعد على معاوية (8) باب احتجاج عمرو بن العاص على معاوية (9) باب احتجاج برد الهمداني على عمرو بن العاص في مجلس معاوية (10) باب احتجاج أصبغ بن نباتة بحديث الغدير في مجلس معاوية (11) باب احتجاج عمّار بن ياسر على عمرو بن العاص يوم صفّين‏ (12) باب احتجاج أبي نوح الحميري في صفّين‏ (13) باب احتجاج أبي ذر الغفاري في مجلس ابن عبّاس‏ (14) باب احتجاج عمرو بن ميمون الأودي‏ (15) باب احتجاج عمر بن عبد العزيز (16) باب احتجاج المأمون العبّاسي على العلماء [تكميل بفصول: الفصل الأوّل مراسيل‏ موثّقة بألفاظ مختلفة لحديث الغدير] [الفصل الثاني رواة حديث الغدير] الفصل [الثالث‏] في بعض ما جرت عليه حال يوم الغدير من التعظيم و التبجيل [باقرارهم و احتجاج المؤلفين‏] [بيان و توجيه‏] فصل: فصل: فصل: فصل: فصل: [الفصل الرابع حديث الغدير في مصنّفات العلماء الأعلام يعدّ متواترا] الفصل الخامس إنّ طرق حديث الغدير تزيد على حد التواتر في الاستدلال بحديث الغدير [بيان معنى الولى و المولى و ذكر جملة أقسامه‏] [معنى الوليّ و المولى‏] أقسام المولى، و ذكر في جملة الأقسام: المسلك الأوّل: إنّ المولى حقيقة في الأولى، المسلك الثاني: ما ذكره السيّد في الشافي، و غيره في غيره: المسلك الثالث: ما قاله الصدوق، من وجود القرينة في الكلام، على أنّ المراد بالمولى: الأولى، المسلك الرابع: إنّ الأخبار المرويّة من طرق الخاصّة و العامّة الدالّة على أنّ قوله تعالى: نزلت في يوم الغدير، تدلّ على أنّ المراد بالمولى ما يرجع إلى الإمامة الكبرى، المسلك الخامس: [أنّ المراد بالمولى: الأولى و الخليفة و الإمام‏] المسلك السادس: [المراد بالمولى ما يفيد الإمامة الكبرى و الخلافة العظمى‏] المسلك السابع: نقول: يكفي في القرينة على إرادة الإمامة من المولى، فهم من حضر ذلك المقام، تذييل [و تكميل‏]: فصل و زيادة [فصول‏] (فصل في) ما أبداه ابن الأعرابي و راوغه «ثعلب» في قول النبيّ صلّى اللّه عليه و آله: «من كنت مولاه فعليّ مولاه» فصل في كلمات حول مفاد حديث الغدير للأعلام في تآليفهم‏ [فصل في نخبة من شعراء الغدير] أ- في طليعتهم سيّد الفصاحة، و أمير البلاغة، الإمام عليّ بن أبي طالب عليه السلام‏ ب- عمرو بن العاص بن وائل‏ : ت- العبدي الكوفي‏ : ث- أبو تمام‏ : ج- دعبل بن عليّ الخزاعي‏ : ح- بقراط الوامق النصراني‏ : خ- ابن الرومي‏ : د- أبو فراس الحمداني‏ : و هذه أبيات من قصيدته المعروفة بالشافية: ذ- البشنوي الكردي‏ : ر- الصاحب بن عبّاد : قال في قصيدة طويلة منها: ز- الشريف الرضي‏ : قال في قصيدة مطلعها: س- الشريف المرتضى‏ : قال من قصيدة: ش- مهيار الديلمي‏ : ص- الفنجكردي‏ : ض- الملك الصالح‏ : ط- ابن العودي النيلي‏ : ظ- الشوّاء الكوفي‏ : ع- شمس الدين المالكي‏ : غ- الشيباني الشافعي‏ : ف- ابن داغر الحلّي‏ : الفهارس العامة: 1- الآيات القرآنيّة 2- بعض الكتب السنية الّتي ذكر فيها نزول آية: في أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام يوم غدير خمّ‏ 3- أسماء من روى نزول آية: في أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام يوم غدير خمّ‏ 4- بعض الكتب السنّيّة الّتي ذكر فيها نزول آية: في أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب صلوات اللّه عليه في يوم غدير خمّ‏ 5- أسماء بعض من روى نزول آية: في أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب صلوات اللّه عليه في يوم غدير خمّ‏ 6- الكتب السنية الّتي ذكر فيها نزول آية: في يوم غدير خمّ‏ 7- أسماء بعض من روى نزول آية: في يوم غدير خمّ‏ 8- رواة حديث الغدير من الصحابة بأسمائهم، و كناهم، من الكتب المختلفة المبهمات‏ النساء 9 الكتب الّتي نقل فيها حديث الغدير مرتبة على اسماء الصحابة «الألف» «الباء» «الثاء» «الجيم» «الحاء» «الخاء» «الراء» «الزاي» «السين» «الشين» «الضاد» «الصاد» «الطاء» «العين» «الفاء» «القاف» «الكاف» «الميم» «النون» «الهاء» «الواو» «الياء» الكنى و الألقاب‏ «النساء» 10- مصادر حديث الغدير بترتيب الأئمّة صلوات اللّه عليهم‏ أ- أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام‏ ب- بضعة المصطفى و كفو المرتضى أمّ الأئمة فاطمة الزهراء صلوات اللّه عليهم أجمعين‏ ج- الإمام الحسن المجتبى عليه السلام‏ د- الإمام الحسين الشهيد عليه السلام‏ ه- سيّد الساجدين عليّ بن الحسين عليهما السلام‏ و- الإمام محمّد بن عليّ الباقر عليهما السلام‏ ز- الإمام جعفر بن محمّد الصادق عليهما السلام‏ ح- الإمام موسى بن جعفر عليهما السلام‏ ط- الإمام عليّ بن موسى الرضا عليهما السلام‏ ي- الإمام محمّد بن عليّ الجواد عليهما السلام‏ ك- الإمام عليّ بن محمّد الهادي عليهما السلام‏ ل- الإمام الحسن بن عليّ العسكري عليهما السلام‏ 11- الكتب الّتي اخرج فيها حديث الغدير بإرسال المسلّم‏ 12- رواة حديث الغدير من التابعين‏ 13- الكتب الّتي ذكر فيها تهنئة الرجلين لعليّ عليه السلام بالولاية يوم الغدير 14- المناشدات بحديث الغدير 15- الاحتجاجات بحديث الغدير 16- أعلام الشهود لأمير المؤمنين عليه السلام يوم الرحبة و الركبان بحديث الغدير المبهمات‏ 17- أعلام من كتم شهادة حديث الغدير من الصحابة عند مناشدته عليه السلام إيّاهم فدعا عليهم و أصابتهم دعوته، 18- طبقات الرواة من العلماء الّذين نقلوا حديث الغدير على حسب القرون‏ «القرن الثاني» «القرن الثالث» «القرن الرابع» «القرن الخامس» «القرن السادس» «القرن السابع» «القرن الثامن» «القرن التاسع» «القرن العاشر» «القرن الحادي عشر» «القرن الثاني عشر» «القرن الثالث عشر» «القرن الرابع عشر» 19- رواة حديث الغدير من العلماء على ترتيب حروف «الهجاء» 20- أسماء ناقلي حديث الغدير على ترتيب حروف الهجاء النساء 21 أعلام المؤلّفين لحديث الغدير 22- بعض المصادر السنية التي نقل فيها حديث الغدير 23 إشارة إلى ترجمة و توثيق الصحابة و التابعين و الّذين نقلوا حديث الغدير 24- إشارة إلى ترجمة بعض من نقل حديث الغدير في كتاب عبقات الأنوار 25- رواة سند حديث الثقلين (الصادر قبل الغدير، و يوم الغدير، و بعد الغدير) 26- أعلام شعراء الغدير على حسب القرون‏ القرن الأول‏ القرن الثاني‏ القرن الثالث‏ القرن الرابع‏ القرن الخامس‏ القرن السادس‏ القرن السابع‏ القرن الثامن‏ القرن التاسع‏ القرن العاشر القرن الحادي عشر القرن الثاني عشر 27- التفاسير السنية الّتي فسّر فيها كلمة «مولى» بمعنى أولى على ما ذكرها في عبقات الأنوار: 8/ 11- 199 28- الأحاديث و الأشعار و اللغات؛ في أنّ «مولى» بمعنى «أولى» الأعلام في الكتاب: 29- الملائكة و الأنبياء عليهم السلام‏ 30- النبيّ و الأئمّة المعصومون صلوات اللّه عليهم أجمعين‏ 31- أعلام الرجال‏ الكنى‏ الألقاب‏ «المبهمات»: النساء 32- الأمكنة و البقاع‏ 33- الأيّام و الوقائع‏ 34- الامم و القبائل و الجماعات و الفرق المختلفة 35- موضوعات الكتاب‏ 1- أبواب أخبار يوم الغدير 2- أبواب المناشدات بحديث الغدير: 3- أبواب الاحتجاجات بحديث الغدير تكميل فيه فصول: خاتمة في الاستدلال بحديث الغدير تذييل و تكميل: فصول: ذكرى هامّة لمصادر التحقيق لهذا الكتاب‏

عوالم العلوم و المعارف والأحوال الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام


صفحه قبل

عوالم العلوم و المعارف والأحوال-الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام، حديث‏الغدير، ص: 130

الطرائف: روى الثعلبيّ بإسناده عن سفيان بن عيينة (مثله).

كنز الفوائد: محمّد بن العبّاس، عن محمّد بن خالد، عن الحسن بن القاسم، عن عمر بن الحسن، عن آدم بن حمّاد، عن حسين بن محمّد، عن سفيان (مثله) 1735 .

185- [كنز الفوائد] و قال أيضا: حدّثنا أحمد بن القاسم، عن أحمد بن محمّد السيّاريّ، عن محمّد بن خالد، عن محمّد بن سليمان، [عن أبيه‏] عن أبي بصير، عن أبي عبد اللّه عليه السلام إنّه تلا هذه الآية:

سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ* لِلْكافِرينَ‏ - بولاية عليّ- لَيْسَ لَهُ دافِعٌ‏ ؛ ثمّ قال: هكذا هي في مصحف فاطمة عليها السلام.

و روى البرقيّ، عن محمّد بن سليمان، عن أبيه، عن أبي بصير، عن أبي عبد اللّه عليه السلام أنّه قال: هكذا- و اللّه- نزل بها جبرئيل على النبيّ صلّى اللّه عليه و آله، و هكذا هو مثبّت في مصحف فاطمة عليها السلام‏ 1736 .

عن آبائه، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله 186- أمالي الصدوق: ابن السعيد الهاشميّ، عن فرات، عن محمّد بن ظهير، عن عبد اللّه بن الفضل، عن الصادق، عن آبائه عليهم السلام، قال:

قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله:

يوم غدير خمّ أفضل أعياد أمّتي، و هو اليوم الّذي أمرني اللّه تعالى ذكره فيه بنصب أخي عليّ بن أبي طالب علما لامّتي، يهتدون به من بعدي، و هو اليوم الّذي أكمل اللّه فيه الدين، و أتمّ على أمّتي فيه النعمة، و رضي لهم الإسلام دينا.

عوالم العلوم و المعارف والأحوال-الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام، حديث‏الغدير، ص: 131

ثمّ قال صلّى اللّه عليه و آله: معاشر الناس! إنّ عليّا منّي، و أنا من عليّ، خلق من طينتي، و هو إمام الخلق بعدي، يبيّن لهم ما اختلفوا فيه من سنّتي، و هو أمير المؤمنين، و قائد الغرّ المحجّلين‏ 1737 ، و يعسوب‏ 1738 المؤمنين، و خير الوصيّين، و زوج سيّدة نساء العالمين، و أبو الأئمّة المهديّين.

معاشر الناس! من أحبّ عليّا أحببته، و من أبغض عليّا أبغضته، و من وصل عليّا وصلته، و من قطع عليّا قطعته، و من جفا عليّا جفوته، و من و الى عليّا واليته، و من عادى عليّا عاديته.

معاشر الناس! أنا مدينة الحكمة و عليّ بن أبي طالب بابها، و لن تؤتى المدينة إلّا من قبل الباب، و كذب من زعم أنّه يحبّني و يبغض عليّا.

معاشر الناس! و الذي بعثني بالنبوّة و اصطفاني على جميع البريّة، ما نصبت عليّا علما لامّتي في الأرض حتّى نوّه‏ 1739 اللّه باسمه في سماواته، و أوجب ولايته على ملائكته‏ 1740 .

استدراك‏

الصادق، عن أبيه، عن جدّه، عن الحسن بن عليّ عليهم السلام‏

(187) ينابيع المودّة: روي عن جعفر الصادق، عن أبيه محمّد الباقر، عن أبيه عليّ بن الحسين، عن الحسن بن عليّ سلام اللّه عليهم خطبة قال فيها:

عوالم العلوم و المعارف والأحوال-الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام، حديث‏الغدير، ص: 132

و قد رأوه حين أخذ بيد أبي بغدير خمّ و قال صلّى اللّه عليه و آله: «من كنت مولاه فعليّ مولاه، اللّهمّ وال من والاه، و عاد من عاداه» ثمّ أمرهم أن يبلّغ الشاهد الغائب‏ 1741 .

*** عن أبيه عليه السلام‏

188- قرب الإسناد: هارون، عن ابن صدقة، عن جعفر، عن أبيه عليهما السلام قال: إنّ إبليس رنّ أربع رنّات: يوم لعن، و يوم اهبط إلى الأرض، و يوم بعث النبيّ صلّى اللّه عليه و آله، و يوم الغدير 1742 .

عن أمّ سلمة، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله‏

189- [رجال الكشي‏] 1743 : جبرئيل بن أحمد، عن موسى بن معاوية بن وهب، عن عليّ بن سعيد، عن عبد اللّه بن عبد اللّه الواسطيّ، عن واصل بن سليمان، عن عبد اللّه بن سنان، عن أبي عبد اللّه عليه السلام، قال: لمّا صرع زيد بن صوحان رحمه اللّه يوم الجمل، جاء أمير المؤمنين عليه السلام حتّى جلس عند رأسه، فقال: رحمك اللّه يا زيد! لقد كنت خفيف المئونة عظيم المعونة. قال: فرفع زيد رأسه إليه، ثمّ قال:

و أنت فجزاك اللّه خيرا يا أمير المؤمنين، فو اللّه ما علمتك إلّا باللّه عليما، و في أمّ الكتاب عليّا حكيما، و إنّ اللّه في صدرك لعظيم، و اللّه ما قاتلت معك على جهالة، و لكنّني سمعت أمّ سلمة زوج النبيّ صلّى اللّه عليه و آله تقول:

سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله يقول:

«من كنت مولاه فعليّ مولاه، اللّهمّ وال من والاه، و عاد من عاداه، و انصر من نصره، و اخذل من خذله» فكرهت- و اللّه- أن أخذ لك فيخذلني اللّه‏ 1744 .

عوالم العلوم و المعارف والأحوال-الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام، حديث‏الغدير، ص: 133

وحده، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله‏

190- بشارة المصطفى: محمّد بن عليّ بن قرواش، عن محمّد بن محمّد النقّار، عن محمّد بن محمّد بن الحسين؛ و الحسن بن زيد بن حمزة [معا]، عن عليّ بن عبد الرّحمن، عن محمّد بن منصور، عن عليّ بن الحسين بن عمر بن عليّ ابن الحسين، عن إبراهيم بن رجاء الشيبانيّ، قال: قيل لجعفر بن محمّد عليهما السلام:

ما أراد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله بقوله لعليّ عليه السلام يوم الغدير:

«من كنت مولاه فعليّ مولاه، اللّهمّ وال من والاه، و عاد من عاداه»؟

قال: فاستوى جعفر بن محمّد عليهما السلام قاعدا، ثمّ قال: سئل- و اللّه- عنها رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله فقال: اللّه مولاي أولى بي من نفسي لا أمر لي معه، و أنا مولى المؤمنين أولى بهم من أنفسهم لا أمر لهم معي، و من كنت مولاه أولى به من نفسه لا أمر له معي، فعليّ بن أبي طالب مولاه أولى به من نفسه لا أمر له معه‏ 1745 .

الصادق، عن أبيه، عن الحسن عليهم السلام‏ 1746

وحده عليه السلام‏

191- (روى الشيخ أحمد بن فهد في المهذّب) 1747 و غيره: بأسانيدهم، عن المعلّى بن خنيس، عن أبي عبد اللّه عليه السلام، قال:

يوم النيروز هو اليوم الذي أخذ فيه النبيّ صلّى اللّه عليه و آله لأمير المؤمنين عليه السلام العهد بغدير خمّ، فأقرّوا له بالولاية، فطوبى لمن ثبت عليها، و الويل لمن نكثها 1748 .

192- تفسير الثعلبيّ: قال جعفر بن محمّد 1749 عليهما السلام: معناه:

عوالم العلوم و المعارف والأحوال-الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام، حديث‏الغدير، ص: 134

بلّغ ما انزل إليك من ربك في فضل عليّ بن أبي طالب عليه السلام، فلمّا نزلت هذه الآية أخذ النبيّ صلّى اللّه عليه و آله بيد عليّ فقال: «من كنت مولاه فعليّ مولاه» 1750 .

193- قرب الإسناد: السندي بن محمّد، عن صفوان الجمّال، قال:

قال أبو عبد اللّه عليه السلام: لمّا نزلت هذه الآية في الولاية أمر رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله بالدوحات في غدير خمّ فقممن، ثمّ نودي: الصلاة جامعة. ثمّ قال:

«أيّها الناس من كنت مولاه فعليّ مولاه».

[أ لست أولى بكم من أنفسكم؟ قالوا: بلى.

قال: «من كنت مولاه فعليّ مولاه‏]، ربّ وال من والاه، و عاد من عاداه» ثمّ أمر الناس يبايعون عليّا، فبايعه الناس، لا يجي‏ء أحد إلّا بايعه، و لا يتكلّم منهم أحد، ثمّ جاء زفر و حبتر 1751 فقال صلّى اللّه عليه و آله له:

يا زفر! بايع عليّا بالولاية. فقال: من اللّه (أو من رسوله) 1752 ؟

قال: من اللّه و من رسوله.

ثمّ جاء حبتر، فقال صلّى اللّه عليه و آله: بايع عليّا بالولاية. فقال: من اللّه، أو من رسوله؟

ثمّ ثنّى عطفه ملتفتا، فقال لزفر: لشدّ ما يرفع بضبع‏ 1753 ابن عمّه.

[فقال: من اللّه و من رسوله‏] 1754 .

194- تفسير عليّ بن إبراهيم: أحمد بن الحسن التاجر، عن الحسن بن عليّ الصوفيّ، عن زكريّا بن محمّد، عن محمّد بن عليّ، عن جعفر بن محمّد عليهما السلام قال: لمّا أقام رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله أمير المؤمنين عليّا يوم غدير خمّ، كان بحذائه سبعة نفر من المنافقين، منهم: أبو بكر، و عمر، و عبد الرحمن بن عوف، و سعد بن أبي وقّاص، و أبو عبيدة، و سالم مولى أبي حذيفة، و المغيرة بن شعبة؛

عوالم العلوم و المعارف والأحوال-الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام، حديث‏الغدير، ص: 135

قال عمر: أ ما ترون عينيه، كأنّهما عينا مجنون- يعني النبيّ صلّى اللّه عليه و آله- الساعة يقوم و يقول: قال لي ربّي! فلمّا قام، قال: أيّها الناس! من أولى بكم من أنفسكم؟

قالوا: اللّه و رسوله. قال: اللّهمّ فاشهد، ثمّ قال:

«ألا من كنت مولاه فعليّ مولاه» و سلّموا عليه بإمرة المؤمنين.

فانزل جبرئيل عليه السلام و أعلم رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله بمقالة القوم، فدعاهم فسألهم، فأنكروا و حلفوا، فأنزل اللّه‏ يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ ما قالُوا 1755 1756 .

195- و منه: أبي، عن ابن أبي عمير، عن ابن سنان، عن أبي عبد اللّه عليه السلام، قال: لمّا أمر اللّه نبيّه صلّى اللّه عليه و آله أن ينصب أمير المؤمنين عليه السلام للناس في قوله:

يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ‏ في عليّ بغدير خمّ؛ فقال: «من كنت مولاه فعليّ مولاه» جاءت الأبالسة إلى إبليس الأكبر، و حثوا التراب على رءوسهم، فقال لهم إبليس: ما لكم؟

فقالوا: إنّ هذا الرجل قد عقد اليوم عقدة لا يحلّها شي‏ء إلى يوم القيامة.

فقال لهم إبليس: كلّا إنّ الّذين حوله قد وعدوني فيه عدة لن يخلفوني.

فأنزل اللّه على رسوله: وَ لَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ‏ 1757 الآية 1758 .

196- و منه: أبي، عن حنّان‏ 1759 ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام في قوله: وَ إِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعالَمِينَ* نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ* عَلى‏ قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ‏ 1760 .

قال: الولاية نزلت لأمير المؤمنين عليه السلام يوم الغدير 1761 .

197- و منه: أبي- رفعه-، قال: قال أبو عبد اللّه عليه السلام:

عوالم العلوم و المعارف والأحوال-الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام، حديث‏الغدير، ص: 136

لمّا نزلت الولاية، و كان من قول رسول اللّه بغدير خمّ: سلّموا على عليّ بإمرة المؤمنين. فقالا 1762 : من اللّه و من رسوله؟

فقال لهما 1763 : نعم حقّا من اللّه و من رسوله أنّه أمير المؤمنين، و إمام المتّقين، و قائد الغرّ المحجّلين، يقعده اللّه يوم القيامة على الصراط فيدخل أولياءه الجنّة، و يدخل أعداءه النار.

فأنزل اللّه عزّ و جلّ: وَ لا تَنْقُضُوا الْأَيْمانَ بَعْدَ تَوْكِيدِها وَ قَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلًا إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما تَفْعَلُونَ‏ . يعني قول رسول اللّه: من اللّه و من رسوله.

ثمّ ضرب لهم مثلا، فقال: وَ لا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَها مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكاثاً تَتَّخِذُونَ أَيْمانَكُمْ دَخَلًا بَيْنَكُمْ‏ 1764 .

198- قرب الإسناد: السندي بن محمّد، عن صفوان الجمّال، عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال: سمعته يقول: لمّا نزلت الولاية لعليّ عليه السلام، قام رجل من جانب الناس فقال: لقد عقد هذا الرسول‏ 1765 لهذا الرجل عقدة لا يحلّها بعده إلّا كافر.

فجاءه الثاني، فقال له: يا عبد اللّه! من أنت؟ قال: فسكت.

فرجع الثاني إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله فقال: يا رسول اللّه! إنّي رأيت رجلا في جانب الناس و هو يقول: لقد عقد هذا الرسول لهذا الرجل عقدة لا يحلّها إلّا كافر.

فقال: يا فلان، ذلك جبرئيل، فإيّاك أن تكون ممّن يحلّ العقدة، فنكص‏ 1766 1767 .

199- الاحتجاج‏ 1768 : روي عن الصّادق عليه السلام أنّه قال:

صفحه بعد