کتابخانه روایات شیعه
عوالم العلوم و المعارف والأحوال من الآيات و الأخبار و الأقوال (مستدرك سيدة النساء إلى الإمام الجواد
قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم: خلق نور فاطمة عليها السلام قبل أن تخلق الأرض و السماء.
فقال بعض الناس: يا نبيّ اللّه، فليست هي إنسيّة؟! فقال: فاطمة حوراء إنسيّة.
قالوا: يا نبيّ اللّه، و كيف هي حوراء إنسيّة؟ قال: خلقها اللّه عزّ و جلّ من نوره قبل أن يخلق آدم، إذ كانت الأرواح، فلمّا خلق اللّه عزّ و جلّ آدم عرضت على آدم.
قيل: يا نبيّ اللّه، و أين كانت فاطمة؟ قال: كانت في حقّة تحت ساق العرش.
قالوا: يا نبيّ اللّه فما كان طعامها؟ قال: التسبيح و التقديس و التهليل و التحميد؛
فلمّا خلق اللّه عزّ و جلّ آدم و أخرجني من صلبه، و أحبّ اللّه عزّ و جلّ أن يخرجها من صلبي، جعلها تفّاحة في الجنّة، و أتاني بها جبرئيل عليه السّلام، فقال لي: السلام عليك و رحمة اللّه و بركاته يا محمّد، قلت: و عليك السلام و رحمة اللّه حبيبي جبرئيل، فقال:
يا محمّد! إنّ ربّك يقرئك السلام، قلت: منه السلام و إليه يعود السلام، قال: يا محمّد إنّ هذه تفّاحة أهداها اللّه عزّ و جل إليك من الجنّة. فأخذتها و ضممتها إلى صدري؛
قال: يا محمّد! يقول اللّه جلّ جلاله كلها.
ففلقتها، فرأيت نورا ساطعا ففزعت منه، فقال: يا محمّد مالك لا تأكل؟!
كلها و لا تخف! فإنّ ذلك النور (لل) منصورة في السماء، و هي في الأرض فاطمة.
قلت: حبيبي جبرئيل، و لم سميّت في السماء المنصورة، و في الأرض فاطمة؟ قال:
سمّيت في الأرض فاطمة لأنّها فطمت شيعتها من النار، و فطم أعداؤها عن حبّها.
و هي في السماء المنصورة 83 و ذلك قول اللّه عزّ و جلّ: وَ يَوْمَئِذٍ 84 يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ* بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشاءُ 85 - يعني- نصر فاطمة لمحبّيها. 86
وحده عليه السّلام، عن رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم
16- تفسير عليّ بن إبراهيم: أبي، عن ابن محبوب، عن ابن رئاب، عن أبي عبيدة، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: كان رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم يكثر تقبيل فاطمة عليها السلام فأنكرت
ذلك عائشة، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم: يا عائشة! إنّي لمّا اسري بي إلى السماء دخلت الجنّة، فأدناني جبرئيل من شجرة طوبى، و ناولني من ثمارها فأكلته، فحوّل اللّه ذلك ماء في ظهري؛
فلمّا هبطت إلى الأرض واقعت خديجة، فحملت بفاطمة؛
فما قبّلتها إلّا وجدت رائحة شجرة طوبى منها. 87
الرضا عليه السّلام، عن رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم 88
- عيون أخبار الرضا، و الأمالي للصدوق: الهمداني، عن عليّ، عن أبيه، عن الهروي، عن الرضا عليه السّلام، قال: قال النبيّ صلى اللّه عليه و آله و سلم: لمّا عرج بي إلى السماء أخذ بيدي جبرئيل عليه السّلام فأدخلني الجنّة فناولني من رطبها فأكلته، فتحوّل ذلك نطفة في صلبي؛
فلمّا هبطت إلى الأرض واقعت خديجة، فحملت بفاطمة عليها السلام؛
ففاطمة حوراء إنسيّة، فكلّما اشتقت إلى رائحة الجنّة شممت رائحة ابنتي فاطمة.
الاحتجاج: مرسلا (مثله). 89
الحسن العسكري، عن آبائه، عن رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم
18- كشف الغمّة: روى ابن خالويه في كتاب «الآل» عن أبي عبد اللّه الحنبلي، عن محمّد بن أحمد بن قضاعة، عن عبد اللّه بن محمّد، عن أبي محمّد العسكري، عن آبائه عليهم السّلام
قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم: لمّا خلق اللّه آدم و حوّاء تبخترا في الجنّة، فقال آدم لحوّاء:
ما خلق اللّه خلقا هو أحسن منّا.
فأوحى اللّه إلى جبرئيل: ائت بعبدي الفردوس الأعلى.
فلمّا دخلا الفردوس نظر إلى جارية على درنوك 90 من درانيك الجنّة، و على رأسها تاج من نور، و في اذنيها قرطان من نور، قد أشرقت الجنان من حسن وجهها.
فقال آدم: حبيبي جبرئيل، من هذه الجارية الّتي قد أشرقت الجنان من حسن وجهها؟ فقال: هذه فاطمة بنت محمّد، نبيّ من ولدك يكون في آخر الزمان.
قال: فما هذا التاج الّذي على رأسها؟
قال: بعلها 91 عليّ بن أبي طالب عليه السّلام.
قال: فما القرطان اللذان في اذنيها؟ قال: ولداها الحسن و الحسين.
قال آدم: حبيبي جبرئيل أخلقوا قبلي؟
قال: هم موجودون في غامض علم اللّه قبل أن تخلق بأربعة آلاف سنة. 92
استدراك (19) الروض الفائق: روي عن بعض الرواة: أنّ خديجة الكبرى تمنّت يوما من الأيّام على سيّد الأنام أن تنظر إلى بعض فاكهة دار السلام، فأتى جبريل إلى المفضّل على الكونين من الجنّة بتفّاحتين، و قال: يا محمّد! يقول لك من جعل لكلّ شيء قدرا؟
كل واحدة، و أطعم الاخرى لخديجة الكبرى، و أغشها، فإنّي خالق منكما فاطمة الزهراء، ففعل المختار ما أشار به الأمين و أمر- إلى أن قال-:
و كان المختار صلى اللّه عليه و آله و سلم كلّما اشتاق إلى الجنّة و نعيمها قبّل فاطمة و شمّ طيب نسيمها.
فيقول حين يتنشّق نسمتها القدسيّة:
إنّ فاطمة لحوراء إنسيّة. 93
(20) نزهة المجالس: قال النسفي و غيره: لمّا دخل النبيّ صلى اللّه عليه و آله و سلم الجنّة ليلة المعراج و رأى قصر خديجة- إلى أن قال:- أخذ جبريل تفّاحة من شجر القصر، و قال:
يا محمّد! كل هذه التفّاحة فإنّ اللّه تعالى يخلق منها بنتا تحمل بها خديجة ففعل، فلمّا حملت خديجة بفاطمة وجدت رائحة الجنّة تسعة أشهر، فلمّا وضعتها انتقلت الرائحة إليها.
فكان النبيّ صلى اللّه عليه و آله و سلم إذا اشتاق إلى الجنّة قبّل فاطمة، فلمّا كبرت قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم:
يا ترى لمن هذه الحوراء؟! فجاءه جبرئيل و قال: إنّ اللّه يقرئك السلام و يقول لك:
اليوم كان عقد فاطمة في موطنها في قصر امّها في الجنّة، الخاطب إسرافيل، و جبرئيل و ميكائيل الشهود، و الوليّ ربّ العزّة، و الزوج عليّ عليه السّلام. 94
(21) ذخائر العقبى: روي من طريق الملا في «سيرته»: أنّ النبيّ صلى اللّه عليه و آله و سلم قال:
أتاني جبرئيل بتفّاحة من الجنّة، فأكلنا و واقعت خديجة فحملت بفاطمة. 95
(22) محاضرة الأوائل: في الخبر عن سيّد البشر صلى اللّه عليه و آله و سلم قال:
اعطيت تفّاحة ليلة المعراج، فأكلتها، فصارت ماء في ظهري؛
فلمّا رجعت واقعت خديجة، فحملت بفاطمة؛
فإذا هي حوريّة إنسيّة سماويّة. 96
(4) باب أنّه لما ذا لو لا فاطمة لما خلق النبيّ صلى اللّه عليه و آله و سلم و عليّ عليه السّلام؟
(1) الجنّة العاصمة: قال: رأيت نسخة خطّيّة ثمينة لكتاب «كشف اللآلي» 97 لصالح بن عبد الوهّاب العرندس، و حينما تصفّحت الكتاب صادفت فيه الحديث المذكور بهذا السند: الشيخ إبراهيم بن الحسن الذرّاق، عن الشيخ عليّ بن هلال الجزائري، عن الشيخ أحمد بن فهد الحلّي، عن الشيخ زين الدين علي بن الحسن الخازن الحائري، عن الشيخ أبي عبد اللّه محمّد بن مكّي الشهيد، بطرقه المتّصلة إلى أبي جعفر محمّد بن عليّ بن موسى بن بابويه القمّي، بطريقه إلى جابر بن يزيد الجعفي، عن جابر بن عبد اللّه الأنصاري؛
عن رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم، عن اللّه تبارك و تعالى أنّه قال:
يا أحمد! لو لاك لما خلقت الأفلاك 98 ، و لو لا عليّ 99 لما خلقتك؛
و لو لا فاطمة 100 لما خلقتكما. 101
2- أبواب ولادتها صلوات اللّه عليها
1- باب تأريخ ولادتها، و جمل تواريخها
الأخبار: الصحابة و التابعين
1- من بعض كتب المخالفين 102 : بإسناده، عن عبد اللّه بن محمّد بن سليمان الهاشمي، عن أبيه، عن جدّه، قال: ولدت فاطمة سنة إحدى و أربعين من مولد رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم
و زعم محمّد بن إسحاق: أنّ فاطمة ولدت قبل أن يوحى إلى النبيّ صلى اللّه عليه و آله و سلم؛
و كذلك سائر أولاده من خديجة.
و في روايتي عن الحافظ أبي منصور الديلمي بروايته، عن أبي عليّ الحدّاد، عن أبي نعيم الحافظ في كتاب «معرفة الصحابة»:
إنّ فاطمة كانت أصغر بنات رسول اللّه سنّا، ولدت و قريش تبني الكعبة؛
و كانت فيما قبل تكنّى أمّ أسماء. 103
2- و قال أبو الفرج في كتاب «مقاتل الطالبيّين»: كان مولد فاطمة عليها السلام قبل النبوّة، و قريش حينئذ تبني الكعبة، و كان تزويج عليّ بن أبي طالب إيّاها في صفر بعد مقدم رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم المدينة، و بنى بها بعد رجوعه من غزوة بدر، و لها يومئذ ثماني عشرة سنة؛
حدّثني بذلك الحسن بن عليّ، عن الحارث، عن ابن سعد، عن الواقدي، عن أبي بكر ابن عبد اللّه بن أبي سبرة، عن إسحاق بن عبد اللّه [بن] أبي فروة؛
عن جعفر بن محمّد بن عليّ عليهم السّلام. 104
استدراك
الأئمّة:
عليّ بن الحسين عليهما السّلام
(3) الكافي: محمّد بن يحيى، عن أحمد بن عيسى، عن ابن محبوب، عن هشام بن سالم، عن أبي حمزة، عن سعيد بن المسيّب، عن عليّ بن الحسين عليهما السّلام: ... و لم يولد لرسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم من خديجة عليها السلام على فطرة الإسلام إلّا فاطمة عليها السلام. 105
*** الباقر عليه السّلام
4- الكافي: عبد اللّه بن جعفر، و سعد بن عبد اللّه جميعا، عن إبراهيم بن مهزيار، عن أخيه عليّ بن مهزيار، عن الحسن بن محبوب، عن هشام بن سالم، عن حبيب السجستاني قال: سمعت أبا جعفر عليه السّلام يقول:
ولدت فاطمة بنت محمّد صلى اللّه عليه و آله و سلم بعد مبعث رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم بخمس سنين؛