کتابخانه روایات شیعه
عوالم العلوم و المعارف والأحوال من الآيات و الأخبار و الأقوال (مستدرك سيدة النساء إلى الإمام الجواد
بيضاء تسحب من قيام شعرها
و تغيب فيه و هو جثل أسحم 158
فكأنّها فيه نهار مشرق
و كأنّه ليل عليها مظلم 159
(4) بلاغات النساء: (بإسناده) عن زينب بنت الحسين عليهما السّلام قالت:
لمّا بلغ فاطمة عليها السّلام إجماع أبي بكر على منعها فدك، لاثت خمارها، و خرجت في حشدة نسائها و لمّة من قومها تجرّ أدراعها، ما تخرم من مشية رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم شيئا. 160
(5) أهل البيت: روي عن أنس بن مالك، عن امّه:
أنّ السيّدة فاطمة عليها السّلام كانت كأنّها القمر ليلة البدر؛
و عند ما وضعتها السيّدة خديجة، و رأت في وليدتها «فاطمة الزهراء» أنّها صورة من أبيها العظيم، سرّها ذلك الشبه، و أنّه بركة من بركات اللّه عليها و على آل البيت الكرام. 161
(6) مسند أحمد: (بإسناده) عن أنس، قال: لم يكن أحد أشبه برسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم من الحسن بن عليّ و فاطمة صلوات اللّه عليهم أجمعين. 162
(7) و منه: (بإسناده) عن عائشة قالت:
اقبلت فاطمة عليها السّلام تمشي كأنّ مشيتها مشية رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم. 163
(8) مشكل الآثار: (بإسناده) عن عائشة: أنّ النساء كنّ اجتمعن عند رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم لم يغادر منهنّ واحدة، فجاءت فاطمة تمشي ما تخطي مشيتها مشية رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم .... 164
(9) الترمذي: (بإسناده) عن عائشة قالت: ما رأيت أحدا أشبه سمتا 165 و دلا 166 و هديا برسول اللّه في قيامها و قعودها، من فاطمة بنت رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم.
قالت: و كانت إذا دخلت على النبيّ صلى اللّه عليه و آله و سلم قام إليها فقبّلها و أجلسها في مجلسه، و كان النبيّ صلى اللّه عليه و آله و سلم إذا دخل عليها قامت من مجلسها فقبّلته و أجلسته في مجلسها ... الحديث. 167
(10) العقد الفريد: (بإسناده) عن عائشة بنت طلحة، عن عائشة أنّها، قالت:
ما رأيت أحدا من خلق اللّه أشبه حديثا و كلاما برسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم من فاطمة.
و كانت إذا دخلت عليه أخذ بيدها فقبّلها و رحّب بها و أجلسها في مجلسه؛
و كان إذا دخل عليها قامت إليه و رحّبت به و أخذت بيده فقبّلتها. 168
(11) مستدرك الحاكم: (بإسناده) عن عائشة أنّها قالت:
ما رأيت أحدا كان أشبه كلاما و حديثا من فاطمة برسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم. 169
(12) الأدب المفرد للبخاري: (بإسناده) عن عائشة قالت: ما رأيت أحدا من الناس كان أشبه بالنبيّ صلى اللّه عليه و آله و سلم كلاما و لا حديثا و لا جلسة من فاطمة عليها السّلام. 170
(13) مرآة الجنان: و كانت إذا دخلت على رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم رحّب بها؛
و كانت أشبه الناس بأبيها في مشيها و حديثها. 171
*** 3- باب نقش خاتمها صلوات اللّه عليها
الكتب
1- مصباح الكفعمي: و كان نقش خاتمها: أمن المتوكّلون. 172
استدراك (2) اللمعة البيضاء: (مثله) و زاد: و قيل: «اللّه وليّ عصمتي»؛
و قيل: كان خاتمها من الفضّة، و نقشه: «نعم القادر اللّه» 173 ؛
و قيل: نقش خاتمها عليها السّلام نقش خاتم سليمان بن داود، و هو:
«سبحان من ألجم الجنّ بكلماته». 174
4- أبواب أسمائها، و ألقابها، و كناها صلوات اللّه عليها، و فيها بعض فضائلها أيضا
1- باب جوامع أسمائها صلوات اللّه عليها
الأخبار: الأئمّة: الصادق عليه السّلام
1- أمالي الصدوق، و علل الشرائع و الخصال: ابن المتوكّل، عن السعدآبادي، عن البرقي، عن عبد العظيم الحسني، عن الحسن بن عبد اللّه بن يونس، عن يونس بن ظبيان، قال: قال أبو عبد اللّه عليه السّلام: لفاطمة عليها السّلام تسعة أسماء عند اللّه عزّ و جلّ:
فاطمة، و الصدّيقة، و المباركة، و الطاهرة، و الزكيّة، و الراضية، و المرضيّة، و المحدّثة، و الزهراء؛
ثمّ قال عليه السّلام: أ تدري أيّ شيء تفسير فاطمة؟ قلت: أخبرني يا سيّدي؛
قال: فطمت من الشرّ، قال: ثمّ قال: لو لا أنّ أمير المؤمنين عليه السّلام تزوّجها لما كان لها كفو إلى يوم القيامة على وجه الأرض، آدم فمن دونه.
دلائل الإمامة للطبري: عن الحسن بن أحمد العلوي، عن الصدوق (مثله). 175
استدراك (2) نوادر المعجزات: قال أبو عبد اللّه عليه السّلام: لفاطمة عليها السّلام تسعة أسماء:
فاطمة، و المدوّنة، و المباركة، و الطاهرة، و الزكيّة، و المرضيّة، و المحدّثة، و الزهراء، و البتول. 176
*** الكتب
3- المناقب لابن شهر اشوب: و أسماؤها على ما ذكره أبو جعفر القمّي:
فاطمة، البتول، الحصان، الحرّة، السيّدة، العذراء، الزهراء، الحوراء، المباركة، الطاهرة، الزكيّة، الراضية، المرضيّة، المحدّثة، مريم الكبرى، الصدّيقة الكبرى.
و يقال لها في السماء: النوريّة، السماويّة، الحانية 177 . 178
استدراك (4) مزار الشهيد: في زيارة النبيّ صلى اللّه عليه و آله و سلم من بعيد:
و السيّدة الكبرى ... و السيّدة الزهراء. 179
(5) الهداية الكبرى: و أسماؤها عليها السّلام: فاطمة، فاطم ترخيما. 180
(6) أهل البيت: تلقّبت:
بالزهراء، و بالصدّيقة، و المباركة، و الطاهرة، و الزكيّة، و الراضية، و المرضيّة.
و هي آيات على ما اتّسمت به عليها السّلام من الصدق، و البركة، و الطهارة، و الرضا، و الطمأنينة و بالمحدّثة،- الحديث-. 181
2- باب علّة تسميتها بفاطمة صلوات اللّه عليها
النبيّ صلى اللّه عليه و آله و سلم
1- المناقب لابن شهر اشوب: ابن شيرويه في «الفردوس» عن جابر الأنصاري:
قال النبيّ صلى اللّه عليه و آله و سلم: إنّما سمّيت ابنتي فاطمة، لأنّ اللّه فطمها، و فطم محبّيها من النار. 182
استدراك (2) تأريخ بغداد: (بإسناده) عن ابن عبّاس قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم:
ابنتي فاطمة، حوراء آدميّة، لم تحض و لم تطمث.
و إنّما سمّاها «فاطمة» لأنّ اللّه فطمها، و محبّيها عن النار. 183
*** الأخبار: الصحابة: و التابعين
3- معاني الأخبار، و علل الشرائع: القطّان، عن السكّري، عن الجوهري، عن
مخدج بن عمير الحنفي، عن بشير بن إبراهيم الأنصاري، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال:
إنّما سمّيت فاطمة «فاطمة» لأنّ اللّه عزّ و جلّ فطم من أحبّها من النار. 184
الأئمّة:
أمير المؤمنين عليه السّلام
4- المناقب لابن شهر اشوب: أبو عليّ السلامي في «تأريخه» بإسناده، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي هريرة: قال عليّ عليه السّلام:
إنّما سمّيت فاطمة، لأنّ اللّه فطم من أحبّها عن النار. 185
الحديث القدسي برواية الباقر عليه السّلام
5- علل الشرائع: ابن المتوكّل، عن سعد، عن ابن عيسى، عن محمّد بن سنان، عن ابن مسكان، عن محمّد بن مسلم الثقفي، قال: سمعت أبا جعفر عليه السّلام يقول:
لفاطمة عليها السّلام وقفة على باب جهنّم، فإذا كان يوم القيامة كتب بين عيني كلّ رجل:
مؤمن، أو كافر، فيؤمر بمحبّ قد كثرت ذنوبه إلى النار فتقرأ فاطمة عليها السّلام بين عينيه محبّا.
فتقول: إلهي و سيّدي سمّيتني فاطمة، و فطمت بي من تولّاني و تولّى ذرّيتي من النار، و وعدك الحقّ و أنت لا تخلف الميعاد.
فيقول اللّه عزّ و جلّ: صدقت يا فاطمة، إنّي سمّيتك فاطمة، و فطمت بك من أحبّك و تولّاك و أحبّ ذرّيتك و تولّاهم من النار، و وعدي الحقّ، و أنا لا اخلف الميعاد؛
و إنّما أمرت بعبدي هذا إلى النار لتشفعي فيه فاشفّعك؛