کتابخانه روایات شیعه
عوالم العلوم و المعارف والأحوال من الآيات و الأخبار و الأقوال (مستدرك سيدة النساء إلى الإمام الجواد
(5) باب دعائها عليها السّلام حين ترفع قميص الحسين عليه السّلام يوم القيامة
(1) مجالس المفيد: ... فتقف موقفا شريفا من مواقف القيامة، ثمّ تنزل عن نجيبها فتأخذ قميص الحسين بن عليّ عليهما السّلام بيدها مضمّخا بدمه، و تقول:
يا ربّ، هذا قميص ولدي، و قد علمت ما صنع به، فيأتيها النداء من قبل اللّه عزّ و جلّ:
يا فاطمة! لك عندي الرضا، فتقول: يا ربّ، انتصر لي من قاتله؛
فيأمر اللّه تعالى عنقا من النار فتخرج من جهنّم فتلتقط قتلة الحسين بن عليّ عليهما السّلام كما يلتقط الطير الحبّ، ثمّ يعود العنق بهم إلى النار، فيعذّبون فيها بأنواع العذاب .... 1070
(6) باب دعائها عليها السّلام على قاتلي الحسين عليه السّلام يوم القيامة
(1) عيون أخبار الرضا عليه السّلام: فتتعلّق بقائمة من قوائم العرش فتقول:
يا عدل، احكم بيني و بين قاتل ولدي. 1071
(2) ينابع المودّة: ... فتحتوي على ساق العرش فتقول:
أنت الجبّار العدل، اقض بيني و بين من قتل ولدي. 1072
(3) أمالي الصدوق: ... اللهمّ احكم بيني و بين من قتل ولدي. 1073
(7) باب دعائها عليها السّلام على ظالميها يوم القيامة
(1) أمالي الصدوق: ... فتسير حتّى تحاذي عرش ربّها جلّ جلاله، فتزجّ بنفسها عن ناقتها، و تقول:
إلهي و سيّدي احكم بيني و بين من ظلمني .... 1074
(2) تفسير فرات: ... يا ربّ، خذلي اليوم حقّى ممّن ظلمني .... 1075
(8) باب دعائها عليها السّلام للشفاعة لامّة محمّد صلى اللّه عليه و آله و سلم يوم القيامة
(1) الجنّة الواقية: ... فإذا كان يوم القيامة أقول:
إلهي هذه قبالة شفاعة أمّة محمّد صلى اللّه عليه و آله و سلم. 1076
(9) باب دعائها و استغفارها عليها السّلام للعصاة من أمّة محمّد صلى اللّه عليه و آله و سلم يوم القيامة
(1) وفاة فاطمة عليها السّلام: ... اللهمّ إنّي أسألك بمحمّد المصطفى، و شوقه إليّ.
و ببعلي عليّ المرتضى، و حزنه عليّ.
و بالحسن المجتبى، و بكائه عليّ.
و بالحسين الشهيد، و كآبته عليّ.
و ببناتي الفاطميّات، و تحسّرهنّ عليّ.
إنّك ترحم و تغفر للعصاة من أمّة محمّد و تدخلهم الجنّة؛
إنّك أكرم المسئولين و أرحم الراحمين. 1077
(10) باب دعائها عليها السّلام لشيعتها، و شيعة ولدها عليهم السّلام يوم القيامة
(1) أمالي الصدوق: ... فتقول:
إلهي و سيّدي ذريّتي، و شيعتي، و شيعة ذريّتي، و محبّي، و محبّي ذرّيّتي. 1078
تفسير فرات: ... ثمّ يقول جبرئيل عليه السّلام: يا فاطمة، سلي حاجتك.
فتقولين: يا ربّ! شيعتي. فيقول اللّه عزّ و جلّ: قد غفرت لهم.
فتقولين: يا ربّ! شيعة ولدي. فيقول اللّه: قد غفرت لهم.
فتقولين: يا ربّ! شيعة شيعتي.
فيقول اللّه: انطلقي فمن اعتصم بك فهو معك في الجنّة.
فعند ذلك يودّ الخلائق أنّهم كانوا فاطميّين، فتسيرين و معك شيعتك، و شيعة ولدك، و شيعة أمير المؤمنين، آمنة روعاتهم، مستورة عوراتهم، قد ذهبت عنهم الشدائد، و سهلت لهم الموارد، يخاف الناس و هم لا يخافون، و يظمأ الناس و هم لا يظمئون. 1079
علل الشرائع: ... فتقرأ فاطمة عليها السّلام بين عينيه محبّا.
فتقول: إلهي و سيّدي سمّيتني فاطمة، فطمت بي من تولّاني و تولّى ذرّيّتي من النار، و وعدك الحقّ و أنت لا تخلف الميعاد. 1080
(11) باب دعائها عليها السّلام أن لا يعذّب محبّيها يوم القيامة
(1) تأويل الآيات: ... فيوحي اللّه عزّ و جلّ إليها:
يا فاطمة، سليني اعطك، و تمنّي عليّ ارضك.
فتقول: إلهي أنت المنى و فوق المنى، أسألك أن لا تعذّب محبّي و محبّ عترتي بالنار.
فيوحي اللّه إليها: يا فاطمة، و عزّتي و جلالي و ارتفاع مكاني لقد آليت على نفسي من قبل أن أخلق السماوات و الأرض بألفي عام أن لا اعذّب محبّيك و محبّي عترتك بالنار. 1081
(12) باب دعائها عليها السّلام بعد دخولها و شيعتها الجنّة
(1) تفسير فرات: ... إنّ ربّك يقرئك السلام و يقول: سليني اعطك، فتقول:
قد أتمّ عليّ نعمته، و هنّأني كرامته، و أباحني جنّته، أسأله ولدي و ذرّيّتي و من ودّهم، (فيعطيها اللّه ذرّيتها و ولدها، و من ودّهم لها) و حفظهم فيها.
فتقول: الحمد للّه الّذي أذهب عنّا الحزن و أقرّ بعيني .... 1082
13- باب صدقها صلوات اللّه عليها 1083
الأخبار: الصحابة و التابعين
1- المناقب لابن شهر اشوب: «حلية أبي نعيم»، و «مسند أبي يعلى»:
قالت عائشة: ما رأيت أحدا قطّ أصدق من فاطمة غير أبيها.
و روي: أنّه كان بينهما شيء فقالت عائشة: يا رسول اللّه، سلها فإنّها لا تكذب.
و قد روى الحديثين عطا و عمرو بن دينار. 1084
2- من بعض كتب المناقب: (بإسناده) عن عائشة، أنّها كانت إذا ذكرت فاطمة بنت النبيّ صلى اللّه عليه و آله و سلم قالت:
ما رأيت أحدا كان أصدق لهجة منها، إلّا أن يكون الّذي ولدها. 1085
14- باب مشقّتها، و ابتلائها، و زهدها، و سخائها، صلوات اللّه عليها
الأخبار: الصحابة و التابعين
1- المناقب لابن شهر اشوب: في «الحلية»: الأوزاعي، عن الزهري قال:
لقد طحنت فاطمة بنت رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم حتّى مجلت 1086 يداها، و طبّ 1087 الرحى في يدها. 1088
استدراك (2) كشف الغمّة: «مسند أحمد بن حنبل» عن معقل بن يسار، قال:
وضّأت النبيّ صلى اللّه عليه و آله و سلم ذات يوم فقال: هل لك في فاطمة نعودها؟ فقلت: نعم؛
فقام متوكّئا عليّ فقال: أما إنّه سيحمل ثقلها غيرك، و يكون أجرها لك؛
قال: فكأنّه لم يكن عليّ شيء حتّى دخلنا على فاطمة عليها السّلام، فقال: كيف تجدينك؟
قالت:- و اللّه- قد اشتدّ حزني، و اشتدّت فاقتي، و طال سقمي. 1089
(3) فتح الباري: من طريق الطبري، عن عائشة:
إنّه صلى اللّه عليه و آله و سلم قال لفاطمة عليها السّلام إنّ جبرئيل أخبرني:
أنّه ليس امرأة من نساء المسلمين أعظم رزيّة منك- الحديث-. 1090
(4) ذخائر العقبى: من طريق الدولابي، عن أمّ سلمة قالت:
جاءت فاطمة عليها السّلام تشتكي أثر الخدمة و تسأله خادما قالت:
يا رسول اللّه، لقد مجلت يداي من الرحى أطحن مرّة، و أعجن مرّة- الحديث-. 1091
(5) حلية الأولياء: (بإسناده) عن عطاء قال:
إن كانت فاطمة بنت رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم لتعجن و إنّ قصّتها 1092 لتكاد أن تضرب الجفنة 1093 . 1094
(6) لسان الميزان: (بإسناده) عن أنس: أنّ فاطمة عليها السّلام جاءت تشكو مجل يديها من أثر الطحن، فأتاها النبيّ صلى اللّه عليه و آله و سلم بغلام و عليها ثوب، فذهبت تغطّي رأسها، فخرج رجلاها، و ذهبت تغطّي رجليها، فخرج رأسها. 1095
*** 7- المناقب: في الصحيحين: أنّ عليّا عليه السّلام قال:
اشتكي ممّا أندأ بالقرب، فقالت فاطمة عليها السّلام:
- و اللّه- إنّي أشتكي يديّ ممّا أطحن بالرحى، و كان عند النبيّ صلى اللّه عليه و آله و سلم اسارى، فأمرها أن تطلب من النبيّ صلى اللّه عليه و آله و سلم خادما، فدخلت على النبيّ صلى اللّه عليه و آله و سلم و سلّمت عليه و رجعت، فقال أمير المؤمنين عليه السّلام: مالك؟ قالت:- و اللّه- ما استطعت أن اكلّم رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم من هيبته.
فانطلق عليّ معها إلى النبيّ صلى اللّه عليه و آله و سلم، فقال لهما: لقد جاءت بكما حاجة؟
فقال عليّ عليه السّلام: مجاراتهما، فقال صلى اللّه عليه و آله و سلم: لا، و لكنّي، أبيعهم و انفق أثمانهم على أهل الصفّة، و علّمها تسبيح الزهراء. 1096
كتاب الشيرازي: أنّها لمّا ذكرت حالها و سألت جارية بكى رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم فقال:
يا فاطمة، و الّذي بعثني بالحقّ إنّ في المسجد أربعمائة رجل ما لهم طعام و لا ثياب، و لو لا خشيتي خصلة لأعطيتك ما سألت.
يا فاطمة، إنّي لا اريد أن ينفكّ عنك أجرك إلى الجارية، و إنّي أخاف أن يخصمك عليّ
ابن أبي طالب عليه السّلام يوم القيامة بين يدي اللّه عزّ و جلّ إذا طلب حقّه منك، ثمّ علّمها التسبيح، فقال أمير المؤمنين عليه السّلام:
مضيت تريدين من رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم الدنيا فأعطانا اللّه ثواب الآخرة.
قال: قال أبو هريرة: فلمّا خرج رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم من عند فاطمة عليها السّلام أنزل اللّه على رسوله:
وَ إِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ ابْتِغاءَ رَحْمَةٍ مِنْ رَبِّكَ تَرْجُوها 1097 ، يعني عن قرابتك و ابنتك فاطمة ابتغاء مرضاة اللّه، يعني طلب رحمة من ربّك، يعني رزقا من ربّك ترجوها
فَقُلْ لَهُمْ قَوْلًا مَيْسُوراً 1098 يعني قولا حسنا؛
فلمّا نزلت هذه الآية أنفذ رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم جارية إليها للخدمة و سمّاها: فضّة. 1099
8- و منه: ابن شاهين في «مناقب فاطمة»، و أحمد في «مسند الأنصار» (بإسنادهما) عن أبي هريرة، و ثوبان، أنّهما قالا: كان النبيّ صلى اللّه عليه و آله و سلم يبدأ في سفره بفاطمة و يختم بها؛
فجعلت وقتا سترا من كساء خيبريّة لقدوم أبيها و زوجها؛
فلمّا رآه النبيّ صلى اللّه عليه و آله و سلم تجاوز عنها، و قد عرف الغضب في وجهه، حتّى جلس عند المنبر؛
فنزعت قلادتها و قرطيها و مسكتيها و نزعت الستر فبعثت به إلى أبيها.
و قالت: اجعل هذا في سبيل اللّه، فلمّا أتاه قال صلى اللّه عليه و آله و سلم: قد فعلت فداها أبوها- ثلاث مرّات- ما لآل محمّد و للدنيا، فإنّهم خلقوا للآخرة و خلقت الدنيا لهم.
و في رواية أحمد: فإنّ هؤلاء أهل بيتي و لا احبّ أن يأكلوا طيّباتهم في حياتهم الدنيا. 1100
9- الدروع الواقية: من كتاب «زهد النبيّ صلى اللّه عليه و آله و سلم» لأبي جعفر أحمد القمّي: