کتابخانه روایات شیعه
عوالم العلوم و المعارف والأحوال من الآيات و الأخبار و الأقوال (مستدرك سيدة النساء إلى الإمام الجواد
و تكلّم بشيء، فانصدعت الأرض و انفرجت بقدرة اللّه عزّ و جلّ؛
فإذا نحن ببحر عجّاج 12055 ، في وسطه سفينة خضراء من زبرجدة خضراء، في وسطها قبّة من درّة بيضاء، حولها دار خضراء، مكتوب عليها «لا إله إلّا اللّه، محمّد رسول اللّه، عليّ أمير المؤمنين، بشّر القائم فإنّه يقاتل الأعداء، و يغيث المؤمنين، و ينصره عزّ و جلّ بالملائكة في عدد نجوم السماء».
ثمّ تكلّم صلوات اللّه عليه بكلام، فثار ماء البحر، و ارتفع مع السفينة، فقال:
ادخلوها، فدخلنا القبّة الّتي في السفينة، فإذا فيها أربعة كراسي من ألوان الجواهر، فجلس هو على أحدها، و أجلسني على واحد، و أجلس موسى و إسماعيل عليهما السّلام كلّ واحد منهما على كرسي، ثمّ قال عليه السّلام للسفينة:
سيري بقدرة اللّه تعالى. فسارت في بحر عجّاج بين جبال الدرّ و اليواقيت.
ثمّ أدخل يده في البحر، و أخرج دررا و ياقوتا، فقال:
يا داود! إن كنت تريد الدنيا فخذ حاجتك.
فقلت: يا مولاي! لا حاجة لي في الدنيا. فرمى به في البحر، و غمس يده في البحر و أخرج مسكا و عنبرا، فشمّه و شمّمني، و شمّم موسى و إسماعيل عليهما السّلام؛
ثمّ رمى به في البحر، و سارت السفينة حتّى انتهينا إلى جزيرة عظيمة [فيما] بين ذلك البحر، و إذا فيها قباب من الدرّ الأبيض، مفروشة بالسندس و الاستبرق 12056 ، عليها ستور الارجوان 12057 ، محفوفة بالملائكة؛
فلمّا نظروا إلينا، أقبلوا مذعنين له بالطاعة، مقرّين له بالولاية؛
فقلت: مولاي! لمن هذه القباب؟ فقال: للأئمّة من ذريّة محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم؛
كلّما قبض إمام صار إلى هذا الموضع، إلى الوقت المعلوم، الّذي ذكره اللّه تعالى.
ثمّ قال عليه السّلام: قوموا بنا حتّى نسلّم على أمير المؤمنين عليه السّلام، فقمنا و قام، و وقفنا بباب
احدى القباب المزيّنة، و هي أجلّها و أعظمها، و سلّمنا على أمير المؤمنين عليه السّلام و هو قاعد فيها، ثمّ عدل إلى قبّة اخرى، و عدلنا معه، فسلّم على الحسن بن عليّ عليهما السّلام، و عدلنا منها إلى قبّة بإزائها فسلّمنا على الحسين بن عليّ عليهما السّلام، ثمّ على عليّ بن الحسين عليهما السّلام، ثمّ على محمّد بن عليّ عليه السّلام، كلّ واحد منهم في قبّة مزيّنة مزخرفة.
ثمّ عدل إلى بنيّة بالجزيرة، و عدلنا معه، و إذا فيها قبّة عظيمة من درّة بيضاء مزيّنة بفنون الفرش و الستور، و إذا فيها سرير من ذهب مرصّع بأنواع الجوهر؛
فقلت: يا مولاي! لمن هذه القبّة؟
فقال: للقائم منّا أهل البيت، صاحب الزمان.
ثمّ أومأ بيده، و تكلّم بشيء، و إذا نحن فوق الأرض بالمدينة في منزل أبي عبد اللّه جعفر ابن محمّد الصادق عليه السّلام و أخرج خاتمه و ختم الأرض بين يديه فلم أر فيها صدعا و لا فرجة. 12058
استدراك (1) دلائل الإمامة: قال أبو جعفر: و حدّثنا أبو محمّد، قال: حدّثنا عمارة بن زيد، قال: حدّثنا إبراهيم بن سعيد، قال:
رأيت الصادق عليه السّلام و قد جيء إليه بسمك مملوح، فمسح يده على سمكة، فمشت بين يديه، ثمّ ضرب بيده إلى الأرض، فإذا دجلة و الفرات تحت قدميه، ثمّ أرانا سفن البحر؛
ثمّ أرانا مطلع الشمس و مغربها بأسرع من لمح البصر. 12059
(2) الصراط المستقيم: أسند النيشابوري في أماليه إلى الرقّي أنّه دخل على الصادق عليه السّلام رجل و قال: ما أكذبكم!
تقولون: عرض اللّه ولايتكم على يونس، فلمّا استثقلها حبسه في بطن الحوت.
فقال عليه السّلام: يا رقّي! خذ بيد الرجل وضع يدك على عينيه، و الاخرى على عينيك، وثب
به، فوثبت و فتحت عيني و أنا على شاطئ الجال 12060 مسيرة أربعة أيّام من مدينة الرسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فصلّى عليه السّلام و تفل في البحر، فتشقّقت أمواجه، فضجّ بالشهادتين و الإقرار بعليّ و أولاده الأئمّة، و خرج شيء رافع رأسه كالجبل، و قال: أنا «زاليخا» حوت يونس.
فقال عليه السّلام: لأيّ شيء حبس يونس فيك؟ فقال: عرضت ولايتكم عليه، فقال: لا أقدر على حملها، فحبس فيّ، و كان يسبّح بحقّ محمّد و عليّ و فاطمة و الحسن و الحسين.
فقال عليه السّلام: يا رقّي! ثب. فقمت و تركت الرجل، فدخل عليه بعد أربعة أيّام، و قال:
لم يكن خلق أبغض إليّ منك، و الآن فما خلق أحبّ إليّ منك، فهل من توبة؟
فقال عليه السّلام: من تاب، تاب اللّه عليه. 12061
(3) الثاقب في المناقب: عن داود الرقّي، قال:
خرجت مع أبي عبد اللّه عليه السّلام حاجّا إلى مكّة، و نحن نتساير ذات يوم في أرض سبخة إذ دخل علينا وقت الصلاة، فقال: هلمّ بنا إلى هذا الجانب لنتطهّر و نصلّي.
فقلت: إنّها أرض سبخة لا ماء فيها! فقال: أطع إمامك! فملت، و سرنا ما شاء اللّه؛
فإذا نحن بعين فوّارة، و ماء بارد عذب، و أشجار خضر، فنزلنا و تطهّرنا و صلّينا و شربنا، و أروينا رواحلنا، و ملأنا سقاءنا، و قمنا و مضينا، فلمّا سرنا غير بعيد قال لي:
يا داود! هل تعرف الموضع الّذي كنّا فيه؟ قلت: نعم، يا ابن رسول اللّه.
قال: فاذهب و جئني بسيفي فقد علّقته على الشجرة فوق العين و نسيته.
فمضيت إليه، فوجدت السيف معلّقا على الشجرة، و ما رأيت أثرا من العين، و لا من الأشجار الخضر، و إنّما هي أرض سبخة لا عهد للماء فيها. 12062
3- باب معجزته عليه السّلام في الجبّ
الأخبار، الأصحاب:
1- بصائر الدرجات: موسى بن الحسن 12063 ، عن أحمد بن الحسن، عن أحمد بن إبراهيم، عن عبد اللّه بن بكير، عن عمر بن توبة 12064 ، عن سليمان بن خالد، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام، قال: كان معه أبو عبد اللّه البلخي في سفر، فقال له:
انظر هل ترى هاهنا جبّا؟ فنظر البلخي يمنة و يسرة، ثمّ انصرف، فقال: ما رأيت شيئا.
قال: بلى، انظر. فعاد أيضا، ثمّ رجع إليه.
ثمّ قال عليه السّلام بأعلى صوته: ألا يا أيّها الجبّ الزاخر السامع المطيع لربّه اسقنا ممّا جعل اللّه فيك. قال: فنبع منه أعذب ماء، و أطيبه و أرقّه و أحلاه.
فقال له البلخيّ: جعلت فداك، سنّة فيكم كسنّة موسى. 12065
4- باب آخر، معجزته عليه السّلام في إخراج الماء من الأرض
الأخبار، الأصحاب:
1- فرحة الغريّ: عبد الرحمن بن أحمد الحربي، عن عبد العزيز بن الأخضر، عن أبي الفضل بن ناصر، عن محمّد بن عليّ بن ميمون، عن محمّد بن عليّ بن الحسين العلوي، عن محمّد بن عبد اللّه بن الحسين الجعفي، و محمّد بن الحسين بن غزال، عن عليّ بن الحسن 12066 بن قاسم، عن محمّد بن معروف الهلالي، قال:
مضيت الى الحيرة إلى جعفر بن محمّد عليه السّلام، فما كان لي فيه حيلة من كثرة الناس، فلمّا كان اليوم الرابع رآني، فأدناني، و تفرّق الناس عنه، و مضى يريد قبر أمير المؤمنين عليه السّلام فتبعته، و كنت أسمع كلامه و أنا معه أمشي، فحيث صار في بعض الطريق غمزه البول، فتنحّى عن الطريق، فحفر الرمل و بال، ثمّ نبش الرمل فحفر، فخرج له ماء فتطهّر للصلاة، و قام فصلّى ركعتين، فكان فيما كنت أسمعه يدعو، يقول:
«اللهمّ لا تجعلني ممّن تقدّم فمرق، و لا ممّن تخلّف فمحق، و اجعلني من النمط الأوسط 12067 » ثمّ قال: يا غلام! لا تحدّث بما رأيت.
المناقب لابن شهرآشوب: عمر بن حمزة العلوي (بإسناده) عن محمّد بن معروف 12068 الهلالي (مثله). 12069
5- أبواب معجزاته عليه السّلام في الطيور، و علمه بمنطق الطير
استدراك
(1) باب علمه عليه السّلام بمنطق الطير
(1) بصائر الدرجات: حدّثنا عليّ بن إسماعيل، عن محمّد بن عمرو الزيّات، عن أبيه [، عن] الفيض بن المختار، قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول:
إنّ سليمان بن داود، قال: «علّمنا منطق الطير و اوتينا من كلّ شيء»؛
و قد- و اللّه- علّمنا منطق الطير، و علم كلّ شيء. 12070
*** 2- باب جوامع معجزاته عليه السّلام في الطيور، و إراءته إحياء أربعة من الطير
الأخبار، الأصحاب:
1- الخرائج و الجرائح: روي عن يونس بن ظبيان، قال: كنت عند الصادق عليه السّلام مع جماعة، فقلت: قول اللّه تعالى لإبراهيم: فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ 12071 ؛
أ كانت أربعة من أجناس مختلفة، أو من جنس [واحد]؟.
قال: أ تحبّون أن اريكم مثله؟ قلنا: بلى.
قال: يا طاوس! فإذا طاوس طار إلى حضرته، ثمّ قال: يا غراب! فإذا غراب بين يديه، ثمّ قال: يا بازي! فإذا بازي بين يديه، ثمّ قال: يا حمامة! فإذا حمامة بين يديه؛
ثمّ أمر بذبحها كلّها، و تقطيعها و نتف ريشها، و أن يخلط ذلك كلّه بعضه ببعض؛
ثمّ أخذ برأس الطاوس، [فقال: يا طاوس] فرأينا لحمه و عظامه و ريشه يتميّز من غيرها حتّى التزق ذلك كلّه برأسه، و قام الطاوس بين يديه حيّا.
ثمّ صاح بالغراب كذلك، و بالبازي و الحمامة مثل ذلك؛
فقامت كلّها أحياء بين يديه. 12072
استدراك (1) الخرائج و الجرائح: الحسين بن زيد، قال: قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام:
أخبرني عن قوله تعالى لإبراهيم أَ وَ لَمْ تُؤْمِنْ 12073 قال: أ تحبّ أن اريك مثل ذلك.
قلت: نعم. فأخذ السكّين و قام، فذبح حمامة و غرابا و طاوسا و بازا، ثم قطّعهنّ و خلطهنّ ثمّ ناداهنّ، فرأيت بعضها تصير إلى [بعض] حتّى عادت كهيئتها. 12074
(2) الصراط المستقيم: قال له جماعة: أحيى إبراهيم عليه السّلام الطيور؟!
قال عليه السّلام: أ فتحبّون أن اريكم مثله؟ قالوا: بلى.
فدعا طاوسا و غرابا و بازا و حمامة، فطارت بين يديه، فأمرهم بذبحها و تقطيعها و خلطها، ففعلوا، ثمّ أخذ برءوسها و دعاها، فقامت أحياء. 12075
*** 3- باب معجزته عليه السّلام في الحمام بخصوصه
الأخبار، الأصحاب:
1- بصائر الدرجات: أحمد بن محمّد، عن أحمد بن يوسف، عن [عليّ بن] داود الحدّاد 12076 ، عن فضيل بن يسار، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: