کتابخانه روایات شیعه
14- سعد بن عبد اللّه بن أبي خلف الأشعريّ القمّيّ أبو القاسم 451 .
15- سعد بن محمّد بن الصالح 452 .
16- سويد بن عبد اللّه 453 .
17- أبو العبّاس عبد اللّه بن جعفر الحميريّ صاحب كتاب قرب الإسناد 454 .
18- عبد اللّه بن الحسن المؤدّب 455 .
19- أبو الحسن عليّ بن إبراهيم بن هاشم القمّيّ، يستفاد من الأمالي ص 27 و 363 حياته في سنة 307 456 .
20- عليّ بن الحسن بن عليّ بن عبد اللّه بن المغيرة 457 .
21- عليّ بن الحسين بن سعدك الهمدانيّ 458 .
22- عليّ بن الحسين السعدآباديّ 459 .
23- عليّ بن سليمان الرازيّ 460 .
و الظاهر أنّه مصحّف، و الصحيح الزراريّ كما في فهرست النجاشيّ و هو عليّ بن سليمان بن الحسن بن الجهم بن بكير بن أعين الزراريّ.
24- عليّ بن محمّد بن قتيبة 461 .
25- عليّ بن موسى بن جعفر بن أبي جعفر الكميدانيّ 462 .
26- الفتح بن محمّد بن عليّ بن إبراهيم النهاونديّ 463 .
27- القاسم بن محمّد بن عليّ بن إبراهيم النهاونديّ وكيل الناحية 464 .
28- محمّد بن أبي عبد اللّه 465 .
29- محمّد بن أبي القاسم ماجيلويه 466 .
30- محمّد بن أحمد بن عليّ بن الصلت 467 .
31- محمّد بن أحمد بن هشام 468 .
32- محمّد بن إسحاق بن خزيمة النيسابوريّ 469 .
33- محمّد بن الحسن الصفّار 470 المتوفّى سنة 290 بقم.
34- محمّد بن عليّ بن أبي عمران الهمدانيّ 471 .
35- أبو جعفر محمّد بن عليّ الشلمغانيّ يعرف بابن أبي العزاقر 472 .
36- محمّد بن معقل القرميسيني 473 .
37- محمّد بن يحيى العطّار 474 .
(تلامذته و من روى عنه)
يروي عنه جماعة من المشايخ منهم:
1- أحمد بن داود بن عليّ القمّيّ 475 .
2- أحمد بن الفرج بن منصور 476 .
3- أبو القاسم جعفر بن محمّد بن قولويه القمّيّ 477 .
4- الحسين بن الحسن بن محمّد بن موسى بن بابويه 478 .
5- الحسين بن عليّ بن الحسين ولده 479 .
6- زيد بن محمّد بن جعفر المعروف بابن أبي إلياس الكوفيّ 480 . 481
سلامة بن محمّد بن إسماعيل بن عبد اللّه بن موسى بن أبي الأكرم أبو الحسن الأرزني خال أبي الحسن بن داود 482 .
8- عبّاس بن عمر بن عبّاس بن محمّد بن عبد الملك بن أبي مروان الكلوذاني رحمه اللّه، قال: أخذت إجازة عليّ بن الحسين بن بابويه لمّا قدم بغداد سنة ثمان و عشرين و ثلاثمائة و هي السنة الّتي تناثرت فيها النجوم 483 .
9- ولده الصدوق محمّد بن عليّ بن الحسين 484 .
10- هارون بن موسى التلّعكبرى 485 .
(مؤلّفاته)
قال ابن النديم في فهرسته: 277: قرأت بخطّ ابنه محمّد بن عليّ على ظهر جزء:
قد أجزت لفلان بن فلان كتب أبي عليّ بن الحسين و هي مائتا كتاب، و كتبي و هي ثمانية
كتب انتهى، و هو كما ترى يدلّ على أنّ لشيخنا المترجم كتبا تبلغ مائتي كتاب، و لكن لم يبيّن في الفهارس أسماؤها و مواضيعها إلّا قليل منها، و قد ذكر النجاشيّ و الطوسيّ في فهرستهما قريبا من عشرين كتابا منها، و من المأسوف عليه أنّ جلّ كتبه ضاعت و لم يصل إلينا شيء منها.
(مولده و وفاته و مدفنه)
لم يسجّل في التراجم تاريخ ولادته، و لعلّه كان حدود سنة 260، و كان مولده بقمّ و نشأ بها و تتلمذ على مشايخها، و قدم العراق و اجتمع مع أبي القاسم الحسين بن روح و سأله مسائل و قدم مرّة أخرى سنة 328 و أجاز في تلك السنة العبّاس بن عمر فيها كما عرفت قبل ذلك، و توفّي- رحمه اللّه- في سنة 329 و هي السنة الّتي تناثر فيها النجوم 486 بعد رجوعه إلى بلدته قمّ و دفن بها، روى أبو عبد اللّه الحسين بن بابويه، عن جماعة من أهل قمّ منهم عليّ بن أحمد بن عمران الصفّار؛ و علويّة الصفّار؛ و الحسين بن أحمد بن إدريس- رحمهم اللّه- قالوا: حضرنا بغداد في السنة الّتي توفّي فيها أبي عليّ بن الحسين بن موسى ابن بابويه، و كان أبو الحسن عليّ بن محمّد السمريّ- قدّس سرّه- يسألنا كلّ قريب عن خبر عليّ بن الحسين- رحمه اللّه- فنقول: قد ورد الكتاب باستقلاله حتّى كان اليوم الّذي قبض فيه، فسألنا عنه، فذكرنا له مثل ذلك، فقال لنا: آجركم اللّه في عليّ بن الحسين فقد قبض في هذه الساعة، قالوا: فأثبتنا تاريخ الساعة و اليوم و الشهر، فلمّا كان بعد سبعة عشر يوما أو ثمانية عشر يوما ورد الخبر أنّه قبض في تلك الساعة الّتي ذكرها الشيخ أبو الحسن- قدّس سرّه- 487 .
و قبره معروف فيها، عليه قبّة عالية سامية، يزوره الصالحون و يتبرّكون بصاحبه.
(أخوه الحسين بن على)
ترجمه النجاشيّ فقال: الحسين بن عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه القمّيّ أبو عبد اللّه، ثقة، روى عن أبيه إجازة، له كتب منها كتاب التوحيد و نفي التشبيه، و كتاب عمله للصاحب أبي القاسم بن عبّاد، أخبرنا عنه الحسين بن عبيد اللّه. انتهى 488 .
و قال الطوسيّ: قال ابن نوح: قال أبو عبد اللّه بن سورة- حفظه اللّه-: لأبي الحسن ابن بابويه ثلاثة أولاد: محمّد و الحسين فقيهان ماهران في الحفظ، يحفظان ما لا يحفظ غيرهما من أهل قمّ، و لهما أخ ثالث و اسمه الحسن، و هو الأوسط مشتغل بالعبادة و الزهد، لا يختلط بالناس، و لا فقه له، قال ابن سورة: كلّما روى أبو جعفر و أبو عبد اللّه ابنا عليّ بن الحسين شيئا يتعجّب الناس من حفظهما و يقولون لهما: هذا الشأن خصوصيّة لكما بدعوة الإمام لكما، و هذا أمر مستفيض في أهل قمّ. انتهى 489 .
و كان أبو عبد اللّه شيخنا المترجم يقول: عقدت المجلس ولي دون العشرين سنة فربما كان يحضر مجلسي أبو جعفر محمّد بن عليّ الأسود، فإذا نظر إلى إسراعي في الأجوبة في الحلال و الحرام يكثر التعجّب لصغر سنّي، ثمّ يقول: لا عجب لأنّك ولدت بدعاء الإمام عليه السّلام. 490
و قال ابن حجر 491 بعد ما ساق نسبه: ذكره ابن النجاشيّ: فقال: كان من فقهاء الإماميّة، روى عنه الحسين الغضائري، و صنّف كتاب نفي التشبيه و قدّمه للصاحب بن عبّاد، و كان الصاحب يعظّمه و يرفع مجلسه إذا حضر عنده. انتهى 492 .
و بالجملة فالرجل مذكور في كتب التراجم، و كلّ من ذكره أثنى عليه و عظّمه.
يروي عن جملة من المشايخ منهم: أبوه أبو الحسن بن بابويه؛ و أخوه أبو جعفر
ابن بابويه؛ و عن أبي جعفر محمّد بن عليّ الأسود 493 و عليّ بن أحمد بن عمران الصفّار و قرينة علويّة الصفّار، و الحسين بن أحمد بن إدريس 494 .
و يروي عنه الشيخ أبو عليّ الحسن بن محمّد بن الحسن الشيبانيّ صاحب تاريخ قمّ 495 و السيّد المرتضى علم الهدى عليّ بن الحسين بن موسى 496 و الحسن بن أحمد بن محمّد بن الهيثم العجليّ المتقدّم في تلامذة أخيه 497 .
و يروي عنه أحمد بن محمّد بن نوح أبو العبّاس السيرافي قال: قدم علينا البصرة في شهر ربيع الأوّل سنة ثلاثمائة 498 .
و يروي عنه الشيخ الطوسيّ بتوسّط جماعة 499 ، و الظاهر أنّهم محمّد بن محمّد المفيد، و ابن الغضائري، و أبو الحسين جعفر بن حسكة القمّيّ، و أبو زكريّا محمّد بن سليمان الحرّاني، و السيّد محمّد بن حمزة الحسيني المرعشيّ 500 .
(أخوه الحسن و سائر أقاربه)
تقدّم عن ابن سورة أنّه كان مشتغلا بالعبادة و الزهد، لا يختلط بالناس، و لا فقه له.
4- محمّد بن موسى بن بابويه عمّ الصدوق الأوّل لم نعرف شيئا من حاله غير ما تقدّم أنّ بنته كانت تحت عليّ بن الحسين الصدوق و لم يعقّب منها. كما أنّا لم نعرف شيئا من أحوال أبيه موسى و أخيه الحسين و جدّه بابويه و ابنه الحسن.
5- الحسين بن الحسن بن محمّد موسى بن بابويه، قال الشيخ في رجاله في باب من لم يرو عنهم: كان فقيها عالما روى عن خاله عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه، و محمّد بن
الحسن بن الوليد، و عليّ بن محمّد ماجيلويه و غيرهم؛ روى عنه جعفر بن أحمد القمّيّ، و محمّد بن أحمد بن سنان، و محمّد بن عليّ ملييه 501 .
6- الحسن بن الحسين بن عليّ بن الحسين بن بابويه ثقة الدين، ترجمه الشيخ منتجب الدّين في الفهرست: 4 في ترجمة أبيه فقال: الحسين بن عليّ بن الحسين بن بابويه و ابنه ثقة الدين الحسن و ابنه الحسين فقهاء صلحاء.
7- الحسين بن الحسن بن الحسين. عنونه الشيخ منتخب الدين في الفهرست فقال:
إنّه فقيه صالح 502 .
8- الحسن بن الحسين المتقدّم وصفه الشيخ منتجب الدين بقوله: شمس الإسلام، نزيل الريّ المدعوّ حسكا، ثقة وجه، قرء على أبي جعفر الطوسيّ جميع تصانيفه بالغريّ على ساكنه السلام، و قرء على الشيخين: سلّار بن عبد العزيز و ابن البرّاج جميع تصانيفهما، و له تصانيف في الفقه، منها كتاب العبادات، و كتاب الأعمال الصالحة، و كتاب سير الأنبياء و الأئمّة، أخبرنا بها الوالد عنه انتهى.
قلت: و يروي أيضا عن الشيخ أبي الحسن سليمان الصهرشتيّ الفقيه، و عن القاضي سعد الدّين عزّ المؤمنين أبي القاسم عبد العزيز بن نحرير بن عبد العزيز بن البرّاج، و عن الشيخ أبي الفتح محمّد بن عليّ الكراجكيّ، و الشيخ أبي الفرج المظفّر بن عليّ بن الحسين الحمدانيّ 503 .