کتابخانه روایات شیعه

پایگاه داده های قرآنی اسلامی
کتابخانه بالقرآن

الأمالي (للطوسي)

[مقدمة الناشر] [مقدمة التحقيق‏] حياة الشيخ الطوسيّ‏ شيوخه‏ تلاميذه‏ مؤلّفاته‏ التعريف بكتاب (الأمالي) منهج التحقيق‏ النسخ المعتمدة شكر و تقدير [1] الْمَجْلِسُ الْأَوَّلُ‏ [2] المجلس الثاني‏ [3] المجلس الثالث‏ [4] المجلس الرابع‏ [5] المجلس الخامس‏ [6] المجلس السادس‏ [7] المجلس السابع‏ [8] المجلس الثامن‏ [9] المجلس التاسع‏ [10] المجلس العاشر [11] المجلس الحادي عشر [12] المجلس الثاني عشر [13] المجلس الثالث عشر [14] المجلس الرابع عشر [15] المجلس الخامس عشر [16] المجلس السادس عشر [17] المجلس السابع عشر [18] المجلس الثامن عشر [19] مجلس يوم الجمعة الرابع من المحرم سنة سبع و خمسين و أربعمائة [20] مجلس يوم الجمعة السادس و العشرين من المحرم سنة سبع و خمسين و أربعمائة [21] مجلس يوم الجمعة الحادي عشر من صفر سنة سبع و خمسين و أربعمائة [22] مجلس يوم الجمعة السابع عشر من صفر سنة سبع و خمسين و أربعمائة [23] مجلس يوم الجمعة الرابع و العشرين من صفر سنة سبع و خمسين و أربعمائة [24] مجلس يوم الجمعة التاسع من ربيع الأول سنة سبع و خمسين و أربعمائة [25] مجلس يوم الجمعة السادس عشر من ربيع الأول سنة سبع و خمسين و أربعمائة [26] مجلس يوم الجمعة الثالث و العشرين من شهر ربيع الأول سنة سبع و خمسين و أربعمائة [27] مجلس يوم الجمعة سلخ شهر ربيع الأول سنة سبع و خمسين و أربعمائة [28] مجلس يوم الجمعة السابع من ربيع الآخر سنة سبع و خمسين و أربعمائة [29] مجلس يوم الجمعة الحادي و العشرين من شهر ربيع الآخر سنة سبع و خمسين و أربعمائة [30] مجلس يوم الجمعة الثامن عشر من جمادى الآخرة سنة سبع و خمسين و أربعمائة [31] مجلس يوم الجمعة الخامس و العشرين من جمادى الآخرة سنة سبع و خمسين و أربعمائة [32] مجلس يوم الجمعة الثاني من رجب سنة سبع و خمسين و أربعمائة [33] مجلس يوم الجمعة التاسع من رجب سنة سبع و خمسين و أربعمائة [34] مجلس يوم الجمعة السادس عشر من رجب سنة سبع و خمسين و أربعمائة [35] مجلس يوم الجمعة الثالث و العشرين من رجب من السنة المذكورة أحاديث الحسين بن إبراهيم القزويني. [36] مجلس يوم الجمعة سلخ رجب- عظم الله بركته- سنة سبع و خمسين و أربعمائة [37] مجلس يوم الجمعة السابع من شعبان سنة سبع و خمسين و أربعمائة [38] مجلس يوم الجمعة الرابع عشر من شعبان سنة سبع و خمسين و أربعمائة [39] مجلس يوم الجمعة السابع عشر من ذي القعدة سنة سبع و خمسين و أربعمائة [40] مجلس يوم الجمعة الثالث عشر من شهر رمضان سنة سبع و خمسين و أربع مائة [41] مجلس يوم الجمعة السادس و العشرين من شوال سنة سبع و خمسين و أربع مائة [42] مجلس يوم الجمعة الرابع و العشرين من ذي القعدة سنة سبع و خمسين و أربع مائة [43] مجلس يوم الجمعة الثالث و العشرين من ذي الحجة سنة سبع و خمسين و أربع مائة [44] مجلس يوم الجمعة الثالث من ذي القعدة سنة سبع و خمسين و أربع مائة [45] مجلس يوم الجمعة السادس من صفر سنة ثمان و خمسين و أربع مائة [46] مجلس يوم التروية من سنة ثمان و خمسين و أربع مائة الفهارس‏ [1] فهرس الآيات القرآنية [2] فهرس الأحاديث و الآثار [3] فهرس القوافي‏ [4] فهرس المحتوى‏

الأمالي (للطوسي)


صفحه قبل

الأمالي (للطوسي)، المقدمة، ص: 12

حوّل إلى مسجد، و يعرف اليوم بمسجد الشيخ الطوسيّ، و قد غدت مدينة النجف بعد فترة قصيرة من وصول الشيخ الطوسيّ إليها، حاضرة العلم و الفكر، و أخذ الناس يهاجرون إليها من مختلف المناطق، و باشر الشيخ الطوسيّ بعد إقامته بها بالتدريس، فكان يملي دروسه على تلاميذه بانتظام، و ما كتاب (الأمالي) إلّا محاضرات ألقاها هناك، و ألّف أيضا كتاب (اختيار الرجال) و (شرح الشرح) و استمرّ في تدريسه و إلقاء محاضراته حتّى أواخر حياته.

شيوخه‏

و هم الذين تدور روايته عليهم في كتبه، و هم إمّا شيوخ إجازة أو سماع أو قراءة، أو ممّن ذكرهم أرباب التراجم و الرجال، و هم:

1- أحمد بن إبراهيم القزوينيّ، المتوفّى بعد سنة 408 ه.

2- أحمد بن عبد الواحد بن أحمد البزّاز، المعروف بابن الحاشر، و يعرف أيضا بابن عبدون، المتوفّى سنة 423 ه.

3- أحمد بن عليّ بن أحمد بن العباس النجاشيّ الأسدي، المكنّى بأبي العباس أو بأبي الحسين، المتوفّى سنة 450 ه.

4- أحمد بن محمّد بن موسى بن الصلت الأهوازي، و يعرف بابن أبي الصلت أيضا، و يكنّى بأبي الحسن، المتوفّى سنة 409 ه.

5- جعفر بن الحسين بن حسكة القمّيّ، يكنى بأبي الحسين.

6- أبو حازم النيشابوري.

7- أبو الحسن الصقّال، أو ابن الصقّال.

8- الحسن بن القاسم المحمّدي، و يكنى بأبي محمّد، و يلقّب بالشريف و النقيب و العلوي و المحمّدي، المتوفّى بعد سنة 410 ه.

9- الحسن بن محمّد بن إسماعيل بن محمّد بن أشناس البزّار، و قيل: البزّاز، المعروف بابن أشناس، و ابن الحمامي، و يكنى بأبي عليّ، المتوفّى سنة 439 ه.

الأمالي (للطوسي)، المقدمة، ص: 13

10- الحسن بن محمّد بن يحيى الفحّام، أو ابن الفحّام، و يكنى بأبي محمّد، و يلقّب بالسر من رآئي أو السامري، المتوفّى سنة 408 ه.

11- حسنبش المقرئ، و يكنى بأبي الحسين، المتوفّى بعد سنة 408 ه.

12- الحسين بن إبراهيم القزوينيّ، و يكنى بأبي عبد اللّه، المتوفّى بعد سنة 408 ه.

13- الحسين بن إبراهيم القمّيّ، و يكنى بأبي عبد اللّه، و يعرف بابن الخيّاط، أو ابن الحنّاط.

14- الحسين بن عبيد اللّه بن إبراهيم الغضائري، و يكنى بأبي عبد اللّه، و ينعت بالعطاردي، و بشيخ الطائفة، المتوفّى سنة 411 ه.

15- الحسين بن أبي محمّد هارون بن موسى التلّعكبري، المتوفّى بعد سنة 408 ه.

16- أبو الحسين بن سوار المغربي.

17- حمويه بن عليّ بن حمويه البصري، يكنى بأبي عبد اللّه.

18- أبو طالب بن غرور.

19- أبو الطيب الطبريّ الحويري القاضي، المتوفّى بعد سنة 408 ه.

20- أبو عبد اللّه أخو سروة.

21- أبو عبد اللّه بن الفارسيّ، و قيل: أبو عبد اللّه الفارسيّ.

22- عبد الحميد بن محمّد المقرئ النيسابوريّ، و يكنى بأبي محمّد.

23- عبد الواحد بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد بن مهدي، و يكنى بأبي عمرو، و يلقّب بالفارسي و بابن خشنام، المتوفّى سنة 410 ه.

24- عليّ بن أحمد بن عمر بن حفص المقرئ، المعروف بابن الحمامي، و يكنى بأبي الحسن، المتوفّى سنة 417 ه.

25- عليّ بن أحمد بن محمّد بن أبي جيد القمّيّ، و يكنى بأبي الحسين، و يلقّب بالأشعري، المتوفّى بعد سنة 408 ه.

الأمالي (للطوسي)، المقدمة، ص: 14

26- عليّ بن الحسين بن موسى بن محمّد بن موسى، الشريف المرتضى، و يكنى بأبي القاسم، و يلقّب بالمرتضى و علم الهدى و ذي المجدين و الامام الأعظم شيخ الإسلام، المتوفّى سنة 436 ه.

27- عليّ بن شبل بن أسد الوكيل، و يكنى بأبي القاسم، و يلقّب بالوكيل، المتوفّى بعد سنة 410 ه.

28- عليّ بن أبي عليّ المحسن بن عليّ التنوخي، و يكنى بأبي القاسم، و يعرف بالقاضي و المقرئ و البغداديّ، المتوفّى سنة 447 ه.

29- عليّ بن محمّد بن عبد اللّه بن بشران المعدّل، و يكنى بأبي الحسين، و يعرف بابن بشران المعدّل، المتوفّى سنة 415 ه.

30- محمّد بن أحمد بن شاذان، يكنى بأبي الحسن، و قيل: بأبي عليّ، و يعرف بالبغدادي و بالقمّي، المتوفّى نحو سنة 425 ه.

31- محمّد بن أحمد بن أبي الفوارس، و يكنى بأبي الفتح، و يعرف بالحافظ، المتوفّى سنة 412 ه.

32- محمّد بن عليّ بن خشيش، و يكنى بأبي الحسين.

33- محمّد بن محمّد بن محمّد بن مخلد، و يكنى بأبي الحسن، المتوفّى سنة 419 ه.

34- محمّد بن محمّد بن النعمان، و يكنى بأبي عبد اللّه، و يلقّب بالمفيد، و بابن المعلّم، و البغداديّ و الكرخي و العكبري و العربي و الحارثي، المتوفّى سنة 413 ه.

35- محمّد بن سليمان الحمراني، و قيل: الحمداني، أو الحرّانيّ، و يكنى بأبي زكريا.

36- محمّد بن سنان.

37- أبو منصور السكّري.

38- هلال بن محمّد بن جعفر الحفّار، و يكنى بأبي الفتح، المتوفّى سنة 414 ه.

الأمالي (للطوسي)، المقدمة، ص: 15

تلاميذه‏

تقلّد الشيخ الطوسيّ الزعامة المطلقة للامامية قرابة ربع قرن من الزمن (436- 460 ه)، و تزعّم حوزة علمية كبيرة، تجاوز تلاميذه فيها ثلاثمائة من مختلف المذاهب الإسلامية، و لكن لم نعثر على أسمائهم جميعا، بل توصّلنا إلى معرفة بعضهم، و هم:

1- آدم بن يونس بن أبي المهاجر النسفيّ.

2- أحمد بن الحسين بن أحمد النيسابوريّ، يكنى بأبي بكر. المتوفّى نحو سنة 480 ه.

3- إسحاق بن محمّد بن الحسن بن الحسين بن بابويه القمّيّ، و يكنى بأبي طالب.

4- إسماعيل بن محمّد بن الحسن بن الحسين بن بابويه القمّيّ، و يكنى بأبي إبراهيم، المتوفّى سنة 500 ه.

5- بركة بن محمّد بن بركة الأسدي، و يكنى بأبي الخير.

6- تقي بن نجم الحلبيّ، و يكنى بأبي الصلاح، المتوفّى سنة 447 ه.

7- جعفر بن عليّ بن جعفر الحسيني، و يكنى بأبي إبراهيم، أو بأبي الحسن.

8- الحسن بن الحسين بن بابويه القمّيّ، و يدعى حسكا، و يكنى بأبي محمّد، و يلقّب شمس الإسلام، المتوفّى سنة 512 ه.

9- الحسن بن عبد العزيز بن الحسن الجبهاني، و يكنى بأبي محمّد، و يعرف بالمعدّل و العدل.

10- أبو الحسن اللؤلؤي.

11- الحسن بن محمّد بن الحسن الطوسيّ، يكنى بأبي عليّ، و يلقّب بالمفيد، أو المفيد الثاني، المتوفّى نحو سنة 511 ه.

12- الحسن بن مهدي السليقي، و يكنى بأبي طالب، و ينعت بالعلوي و الحسني و الحسيني.

الأمالي (للطوسي)، المقدمة، ص: 16

13- الحسين بن الفتح الواعظ البكرآبادي الجرجانيّ.

14- الحسين بن المظفّر بن عليّ الحمداني، و قيل: الهمداني، و يكنى بأبي عبد اللّه، و يعرف بالقزويني المتوفّى سنة 460 ه.

15- السيّد ذو الفقار بن محمّد بن معبد الحسيني المروزي، و يكنّى بأبي الصمصام، و يلقّب بعماد الدين.

16- زيد بن عليّ بن الحسين الحسيني، و قيل: الحسني، و يكنى بأبي محمّد.

17- زين بن الداعي الحسيني.

18- سليمان بن الحسن بن سلمان الصهرشتي، و يكنى بأبي الحسن، و يلقّب بنظام الدين.

19- شهرآشوب المازندراني السروي.

20- صاعد بن ربيعة بن أبي غانم.

21- عبد الجبّار بن عليّ النيسابوريّ المقرئ، و يلقّب بالمفيد، المتوفّى سنة 506 ه.

22- عبد الرحمن بن أحمد النيسابوريّ الخزاعيّ، و يكنى بأبي محمّد، أو بأبي عبد اللّه، و يلقّب بالمفيد.

23- عبد العزيز بن نحرير بن عبد العزيز بن البرّاج، و يكنى بأبي القاسم، المتوفّى سنة 481 ه.

24- عبيد اللّه بن الحسين بن بابويه القمّيّ، و يكنى بأبي القاسم، و يلقّب بموفّق الدين، المتوفّى سنة 442 ه.

25- عليّ بن عبد الصمد التميمي السبزواري النيسابوريّ، و يكنى بأبي الحسن.

26- غازي بن أحمد بن أبي منصور الساماني، و يلقّب بالكوفي.

27- كردي بن عكبر بن كردي الفارسيّ، و يلقّب بالحلبي.

28- محمّد بن أحمد بن شهريار الخازن للحضرة الحيدريّة.

الأمالي (للطوسي)، المقدمة، ص: 17

29- أبو محمّد بن الحسن بن عبد الواحد العين زربي، و قيل: ابن عين زربي أو ابن زربي.

30- محمّد بن الحسن بن عليّ الفتّال الفارسيّ النيسابوريّ، المتوفّى سنة 508 ه.

31- محمّد بن عبد القادر بن محمّد أبو الصلت.

32- محمّد بن أبي القاسم الطبريّ الآملي الكجّي، و يكنى بأبي جعفر، المتوفّى نحو سنة 525 ه.

33- محمّد بن عليّ بن الحسن الحلبيّ، و يكنى بأبي جعفر.

34- محمّد بن عليّ بن حمزة الطوسيّ المشهديّ، و يكنى بأبي جعفر، و يلقّب بعماد الدين.

35- محمّد بن عليّ بن عثمان الكراجكيّ، و يكنى بأبي الفتح، و يلقّب بالخيمي و الكرخي.

36- محمّد بن هبة اللّه بن جعفر الورّاق الطرابلسي، و يكنى بأبي عبد اللّه.

37- المطهّر بن أبي القاسم عليّ بن أبي الفضل محمّد بن الحسيني الديباجي، و يكنى بأبي الحسن، و يلقّب بالمرتضى ذي الفخرين.

38- المنتهي بن أبي زيد بن كيابكي الحسيني الجرجانيّ الكجّي، المكنى بأبي الفضل.

39- منصور بن الحسين الآبي، و يكنى بأبي سعد أو بأبي سعيد، المتوفّى نحو سنة 422 ه.

40- ناصر بن عبد الرضا بن محمّد بن عبد اللّه العلوي الحسيني، و يكنى بأبي إبراهيم.

الأمالي (للطوسي)، المقدمة، ص: 18

مؤلّفاته‏

يمكن تقسيم مؤلّفات الشيخ الطوسيّ من حيث تنوّع موضوعاتها إلى العلوم الإسلامية التالية:

1- التفسير و علوم القرآن، و له فيه:

أ: التبيان.

ب: المسائل الرجبيّة.

ج: المسائل الدمشقيّة.

2- الحديث، و له فيه:

أ: تهذيب الأحكام.

ب: الاستبصار فيما اختلف من الأخبار.

3- الرجال، و له فيها:

أ: الفهرست.

ب: الرجال.

ج: اختيار الرجال.

4- علم الكلام و الإمامة، و له فيه:

أ: تلخيص الشافي.

ب: الغيبة.

ج: المفصح في الإمامة.

د: الاقتصاد فيما يجب على العباد.

ه: النقض على ابن شاذان في مسألة الغار.

و: مقدّمة في المدخل إلى علم الكلام.

ز: رياضة العقول، في شرح المدخل المتقدّم.

ح: ما يعلّل و ما لا يعلّل.

صفحه بعد