فتح القدير

فتح القدير، ج‏6، ص: 459

19- الأسماء:

معنى الأسماء التي علمها لآدم 1/ 77- 78 الاسم غير المسمى 1/ 21

20- الطاغوت:

الذين يجتنبون عبادته لهم الثواب الجزيل و هو الجنة 4/ 523 معناه: الشيطان و كل ما عبد من دون اللّه 1/ 316- 317

21- العرب:

كانوا يطوفون بالبيت عراة 2/ 225 لم يكن لهم كتب يدرسونها، و لم يرسل اللّه لهم قبل محمد من نذير 4/ 382

22- العمر:

أسباب تطويل العمر و أسباب تقصيره 3/ 392- 393 و 395 من الناس من يطيل اللّه عمره و يغير خلقه و يجعله على عكس ما كان من القوة و الطراوة 4/ 435

23- الوسيلة:

معناها: القربة، و درجة في الجنة 2/ 45 الوسيلة إلى اللّه تكون بالعمل الصالح 3/ 284

24- الماعون:

الهلاك لمن يمنع الماعون، و هو ما يتعاوره الناس بينهم 5/ 611- 612 الهلاك لمانع الزكاة 5/ 611- 612

25- المجادلة:

هي خولة بنت ثعلبة سمع اللّه جدالها لرسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم في زوجها الذي ظاهرها و هي تشتكي إلى اللّه 5/ 217- 218

26- المصائب:

هي الجوائح و الكوارث، و هي مكتوبة في اللوح المحفوظ 5/ 210- 211

فتح القدير، ج‏6، ص: 460

اختبار الناس بها بما آتاهم حتى لا يفرحوا و لا يحزنوا على ما فاتهم 5/ 212 المصيبة: الصبر و الاسترجاع عند المصيبة 1/ 185

27- المطر:

من أين ينزل المطر؟ 1/ 61

28- المعاد:

شبهة الكفارة جفاف العظام و تناثرها 3/ 280 الرد عليهم بأن اللّه قادر على إعادتهم لأنه هو الفاطر المبدع 3/ 281

29- الموالاة:

ختم اللّه بها سورة الأنفال ليعلم كل فريق وليه المهاجرون و الأنصار أولياء بعض و أولو الأرحام بعضهم أولى بعض 2/ 375- 377

30- المنّ:

معناه، و ما هو؟ 1/ 103- 105

31- النحل:

إلهامها أن تصنع بيوتها في الجبال و في الشجر و العرائش، و أن تأكل من الثمرات لتصنع العسل 3/ 213- 214

32- الفرح:

بفضل و رحمة من اللّه يكون الفرح لا بحطام الدنيا 2/ 516

33- فرعون:

هو اسم، و هل له تفسير؟ 1/ 98

34- الفيل:

أصحاب الفيل جاءوا لهدم الكعبة 5/ 604- 606 تضليل مكرهم و إرسال الطيور عليهم ترميهم بحجارة من نار حتى أفنتهم و جعلتهم كورق الزرع المأكول 5/ 604- 606

فتح القدير، ج‏6، ص: 461

35- القانت:

هو العابد الطائع الساجد القائم الذي يخاف اللّه و يرجوه 4/ 520

36- القرابة:

الأمر بالإنفاق عليهم بما تبلغ إليه القدرة في حالة الإعراض عنهم لفقد رزق فليلن القول و ليعتذر بالوعد الحسن 3/ 264- 265 القربى: هم بنو هاشم و بنو المطلب 2/ 354

37- قريش:

امتنان اللّه على قريش لخروجهم للتجارة صيفا و شتاء دون أن يغار عليهم أمرهم بعبادة رب الكعبة الذي أطعمهم و آمنهم 5/ 608- 609

38- الكعبة:

أول بيت وضع للناس للعبادة أول من بناها فضلها 1/ 415

39- الكلمة:

الكلمة الطيبة و مثلها و الكلمة الخبيثة و مثلها 3/ 127- 129

40- الكهانة و التنجيم:

دفع أباطيل الكهان و المنجمين 2/ 140

41- المباهلة:

هي الملاعنة 1/ 399- 400

42- البحيرة:

معناها، و حكم الجاهلية فيها 2/ 94 معنى البحيرة و السائبة و الوصيلة و الحام 2/ 95

43- البدعة:

خطر المبتدعين في الدين 1/ 179 خطر المبتدعين على من كان غير راسخ القدم في علم الكتاب و السنة 2/ 146

فتح القدير، ج‏6، ص: 462

عدم الجلوس مع المبتدعة لأنهم يحرفون كلام اللّه 2/ 146

44- الرأي:

فساده ورده 1/ 75- 76 الترخيص للمجتهد بالرأي عند عدم الدليل 3/ 272

45- الرؤيا الصالحة:

هي البشرى في الحياة الدنيا 2/ 521

46- الروح:

السؤال عن حقيقة الروح الروح من جنس ما استأثر اللّه بعلمه أقوال المختلفين في الروح 3/ 303- 304

47- الضعفاء و الكبراء:

يبرزون للّه جميعا يوم القيامة 3/ 122- 126 الحوار بينهم، و ندم الأتباع، و خيبة أملهم في كبرائهم و قادتهم 3/ 122- 126

48- الطاعون:

النهي عن الفرار من الطاعون 1/ 301

49- النعيم:

معناه 5/ 597 السؤال عنه يوم القيامة 5/ 597

50- الجماعة:

الفرقة الناجية، و النهي عن الفرقة 1/ 425 أمر اللّه المؤمنين بالجماعة و نهاهم عن الاختلاف و الفرقة 2/ 149

51- الدعوة إلى اللّه:

الداعي إلى الحق الناهي عن الباطل إذا خشي ما هو أشد من انتهاك المحرمات فإنه لا تأثير إلا بالسيف 2/ 171

فتح القدير، ج‏6، ص: 463

52- الدابة:

خروجها، و كلامها موضع خروجها 4/ 174- 176

53- الشرع:

شرع من قبلنا هل يلزمنا؟ 2/ 53

54- الصابئون:

معناها اللغوي 1/ 112

55- الطمس:

معنى طمس الأعين و الوجوه 1/ 549- 550

56- الطين:

تحريم أكله 1/ 72

57- العالم:

معنى العالم 1/ 96- 97

58- العسل:

مختلف ألوانه 3/ 213- 214 فيه شفاء للناس‏

59- العصا:

فوائدها و منافعها 3/ 430- 432

60- العقوبة:

المماثلة في رد العقوبة، و الاعتداء على الظالم 3/ 551

61- العنكبوت:

تشبيه الذين اتخذوا أولياء من دون اللّه بالعنكبوت و بيته.

أضعف البيوت بيت العنكبوت 4/ 235

فتح القدير، ج‏6، ص: 464

62- العين:

إنكار المعتزلة لتأثير العين العين حق كما ثبت في الأحاديث الصحيحة 3/ 49

63- الفاسق:

التثبت من خبره حتى لا يقع خطأ بسبب الجهل و عدم العلم 5/ 71- 73

64- الفترة:

معناها مدة انقطاع الرسل قبل بعثة محمد صلّى اللّه عليه و سلم 2/ 30- 31

65- الفتنة:

اتقاء الفتنة التي قد تصيب الصالح و الطالح 2/ 342 العذاب قد يصيب من لم يباشر أسبابه لأن لم يأمر بالمعروف و لم ينه عن المنكر 2/ 241

66- الردة:

معناها حكمها إحباط العمل 1/ 250

67- الخصاء:

الترخيص به في البهائم 1/ 596 خصاء بني آدم حرام 1/ 596

68- الأهواء:

النهي عن مجالسة أهل الأهواء 2/ 150

69- السمع:

الأمر بالسماع معناه: الطاعة و القبول 1/ 133- 134

70- الحق:

الرسول و القرآن حق من عند اللّه 3/ 585

فتح القدير، ج‏6، ص: 465

الكفار يكرهون الحق، و لو أصبح الحق تابعا لأهوائهم لفسد الكون 3/ 585

71- التابوت:

ما فيه من بقية مما ترك آل موسى 1/ 307 معناه 1/ 303 ما يحتويه التابوت 1/ 304- 306

72- الأمة:

ظهور الأمة الإسلامية إلى يوم القيامة 1/ 397

73- الأسباط:

معناه و اشتقاقه 1/ 170

74- الأموال:

الأموال و الأولاد فتنة للمؤمنين 2/ 344- 345

75- أهل البدع:

موقفهم من الأدلة و ما يظهر في وجوههم من سطوة و بطش تعصبا لبدعهم و أهوائهم 3/ 556

76- الأنصار:

حبهم لمن هاجر و إيثارهم لهم و لو كان بهم للمال حاجة و فقر 5/ 239 و 241

77- الاعتبار:

السير في الأرض للنظر و الاعتبار بعاقبة الأمم السابقة التي كفرت، و أخذهم اللّه بذنوبهم 4/ 559

78- الميزان:

الأخذ بالظاهر و عدم التأويل في الوزن و الميزان 2/ 216- 217

79- التبني: