کتابخانه تفاسیر

الأخرى لا يكون فيه حيوية و يقين و تثبت و استمرار إذا لم يكن منبثقا من إيمان يجعله لازما حيّا قويا بذاته و بصرف النظر عن أي اعتبار، و يجعل صاحبه لا ينصرف عنه مهما لاقى في سبيله من مصاعب و اقتضى منه من تضحية و عناء و استنفد من قوة و جهد.

و إذا أراد قائل أن يقول إن هناك من يفعل الخير لذاته نتيجة للتربية الخلقية الراسخة فليذكر هذا القائل أن هذا النوع من الندرة بحيث لا يمكن أن يورد على ما قررناه آنفا و أن المجتمع في حاجة دائمة إلى حافز مشترك يشمل بتأثيره أكبر عدد ممكن من البشر، و ليس هذا الحافز إلّا الإيمان. و هذا فضلا عن أن التدين الراسخ في أعماق الطبيعة الإنسانية يمهد السبيل لقوة هذا الحافز و تأثيره و شموله.

و إذا أراد قائل أن يقول إن كثيرا من المؤمنين باللّه و اليوم الآخر لا يفعلون الخير أو لا يفعلونه إلّا إذا رجوا مقابلة عاجلة عليه، فالجواب على هذا هو أن إيمان هؤلاء ليس هو الإيمان الصحيح. فهم مسلمون أكثر منهم مؤمنون. و قد فرق القرآن بين الفئتين و نبه لمدى و أثر الإيمان الصحيح في صاحبه في آيات سورة الحجرات هذه: قالَتِ الْأَعْرابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَ لكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنا وَ لَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَ إِنْ تُطِيعُوا اللَّهَ وَ رَسُولَهُ لا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمالِكُمْ شَيْئاً إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (14) إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتابُوا وَ جاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ (15) .

على أن الوازع للخير يظل دائما أقوى في المؤمنين على كل حال منه في غير المؤمنين على ما هو المشاهد المحسوس في كل وقت.

هذا، و أسلوب السورة المطلق يسوغ وصفها بما وصفت به سورة الفاتحة و الأعلى و الليل و الفجر، و اللّه أعلم.

[تم بتوفيق اللّه الجزء الأول و يليه إن شاء اللّه تعالى الجزء الثاني و أوله تفسير سورة العاديات‏]

التفسير الحديث، ج‏1، ص: 570

فهرس المحتويات‏

مقدمة الطبعة الأولى 5- 18 مقدمة الطبعة الثانية 19- 21 محتويات القرآن المجيد الفصل الأول: القرآن أسلوبه و وحيه و أثره 27- 66 القرآن و المسلمون- شخصية النبي- الدعوة القرآنية- أسلوب القرآن- القرآن و البيئة و السيرة النبوية- الوحي الرباني و الوحي القرآني- شهود العيان لأعلام النبوة- أثر القرآن الروحي و بلاغته النظمية- أثر الدعوة القرآنية في نجاح الفتوحات الإسلامية- تطور سيرة النبي و التنزيل القرآني- القرآن و العرب في عهد النبي.

الفصل الثاني: جمع القرآن و تدوينه و قراءاته و رسم المصحف و تنظيماته .. 67- 140 مجموعات من الروايات و الأقوال في تدوين القرآن و جمعه- تعليقات على الروايات و الأقوال و ترجيح تدوين القرآن و ترتيبه في عهد النبي و مرجحات ذلك-- أسماء السور- فصل السور بالبسملة- السجدات- كتابة ترتيب النزول و عدد الآيات- الشكل و النقط- علامات الوقف و الوصل- رسم المصحف العثماني- القراءات.

التفسير الحديث، ج‏1، ص: 571

الفصل الثالث: الخطة المثلى لفهم القرآن و تفسيره 141- 203 القرآن و السيرة النبوية- القرآن و البيئة النبوية- اللغة القرآنية- القرآن أسس و وسائل- القصص القرآنية- الملائكة و الجنّ في القرآن- مشاهد الكون و نواميسه في القرآن- الحياة الأخروية في القرآن- ذات اللّه في القرآن- تسلسل الفصول القرآنية و سياقها- فهم القرآن من القرآن.

الفصل الرابع: نظرات و تعليقات على كتب المفسرين و مناهجهم 205- 275 روايات أسباب النزول- روايات التفسير- تعليقات المفسرين على القصص- تعليقات المفسرين على مشاهد الكون و الملائكة و الجن- التشاد المذهبي في سياق التفسير- الولع بأسرار القرآن و رموزه و منطوياته- الولع بالتفريع و الاستطراد- روايات نزول القرآن جملة واحدة و أثرها- روايات نزول القرآن بالمعنى و أثرها- الخلاف على خلق القرآن و أثره- النهي عن التفسير بالرأي و أثره.

خاتمة: أفضل المناهج لتفسير القرآن 276- 278

التفسير الحديث، ج‏1، ص: 572

محتويات التفسير الحديث تفسير سورة الفاتحة 285 حكم البسملة 288 خطورة شأن الفاتحة 290 تعليق على موضوع الأحاديث القدسية 292 تعليق على كلمة اللّه جلّ جلاله 293 تعليق على مدى جملة رَبِّ الْعالَمِينَ‏ 295 تعليق على الحياة الأخروية 296 تعليق على جملة الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَ لَا الضَّالِّينَ‏ 304 بعض الأحاديث في جملة الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ‏ 308 التأمين بعد الآية الأخيرة من السورة 308 تعليق على تفسير شيعي باطني لكلمة الصراط 309 تفسير سورة العلق 315 أول قرآن نزل على النبي صلّى اللّه عليه و سلّم 316 مغزى التنويه بالقراءة و الكتابة و العلم 317 علنية الدعوة في بدئها 322 موقف الزعامة من النبي 323 تعليق على كلمة الصلاة 327 تعليق على آية أَ لَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرى‏ 2345 تعليق على كلمة التقوى 346 تعليق على مدى جملة كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ ... 349 تعليق على سنّة سجود التلاوة 349 تعليق على الأحاديث في فضل قراءة السور القرآنية 351 تفسير سورة القلم 353 استطراد إلى ما عرف في كتب التفسير بالإسرائيليات 356 تنبيه في صدد الأحاديث التي تروى 358 تعليق على الحروف المتقطعة في أوائل السور 359 تعليق على ما ورد عن مدى القلم 362 تعليق على الأقسام القرآنية 363 تعليق وقت نزول الآيات الأولى من هذه السورة 364 أخلاق النبي صلّى اللّه عليه و سلّم 365 تعليق على موقف المناوأة للدعوة النبوية 369 تعليق ثان على موقف المناوأة للدعوة النبوية 371

التفسير الحديث، ج‏1، ص: 573

تعليق على عروض زعماء قريش للنبي 372 تعليق على جملة أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ‏ 375 تعليق على قصة البستان و هدفها 377 تعليق على روايات الآيات المدنية في السور المكية 379 تعليق على الجنات الأخروية 382 تعليق على كلمة المسلمين 385 نفي طمع النبي في أجر على رسالته 389 أهداف القصص القرآنية 391 تعليق على نعت الكفار النبي بالجنون 398 تعليق على نعت المستشرقين و المبشرين النبي بالجنون 401 تعليق على جملة وَ ما هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ‏ 403 تفسير سورة المزمل 405 تعليق على كلمة القرآن 409 تعليق على تعبير وَ رَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا 410 تعليق على هجر الزعماء و الأغنياء و سرّية الدعوة 413 تعليق على رواية نسخ حكم الآية وَ اصْبِرْ عَلى‏ ما يَقُولُونَ .. 415 تعليق على تبدل نواميس الكون عند قيام الساعة 416 تعليق على النار الأخروية 417 تعليق على قصة موسى و فرعون 422 بيان مهمة الرسول 423 تعليق على السماء و انفطارها يوم القيامة 2424 تعليق على مدى كلمة الكفر في القرآن 425 تعليق على الآية إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ .. 426 تعليق على الزكاة 427 تعليق على تعبير وَ أَقْرِضُوا اللَّهَ .. 434 تعليق على تعليم الاستغفار 434 تعليق على تعبير سبيل اللّه 436 تفسير سورة المدثر 440 تعليق على النقر في الناقور 445 تعليق على موضوع السحر 451 تعليق على موضوع زيادة الإيمان و نقصه 455 تعليق على جملة كَذلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ‏ 458 تعليق على عبارة فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ‏ 463 تعليق على موضوع الملائكة 464 تعليق على‏ أَهْلِ الْكِتابِ* 470 تعليق على عناية القرآن بالمسكين 477 تعليق على تعبير أَصْحابَ الْيَمِينِ .. 479 هدف المحاورات الأخروية بين الناجين و الخاسرين 480 تعليق على تعبير كُلُّ نَفْسٍ .. 480 تعليق على عقيدة الشفاعة و الشرك 481 تعليق على تعبير و ما يدركون إلا .. 487 تعليق على تحدي الكفار للنبي 489 تعليق على مدى‏ كَلَّا بَلْ لا يَخافُونَ .. 493 تعليق على مدى‏ بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ .. 494 تفسير سورة المسد 495

التفسير الحديث، ج‏1، ص: 574

صفحه بعد