کتابخانه تفاسیر

فيسعدني ان اقدم لقراء العربية و المهتمين بالدراسات القرآنية هذا الفهرس لكتاب المحرر الوجيز، لابن عطية، مستكملا جهد أخي الأستاذ عبد السلام عبد الشافي محمد، الذي اضطلع بإخراجه و تحقيقه، و نشره صديقنا الأستاذ محمد علي بيضون صاحب دار الكتب العلمية. و قد أعددت فهارسه الفنية، و التي تشمل فهرسا جديدا يعّدّ لأول مرة في الموسوعات التفسيرية الضخمة، مثل تفسير ابن عطية، ذلكم هو فهرس القراءات القرآنية و قد أثبتّ القراءة و أصحابها إزاء قراءة حفص، و نقصد بها خط المصحف الذي بين أيدينا، و في النية إعادة النظر فيما قد يكون فيه من هنات، فإن الكمال للّه وحده و على اللّه قصد السبيل.

د. جمال طلبة

المحرر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز، ج‏6، ص: 5

1- فهرس القراءات القرآنية

1- سورة الفاتحة

قراءات حفص عن عاصم/ قراءات أخرى/ القارئ/ الجزء/ الصفحة 2/ الْحَمْدُ لِلَّهِ‏ / الحمد للّه/ سفيان بن عيينة و رؤبة بن العجاج/ 1/ 66 2/ الْحَمْدُ لِلَّهِ‏ / الحمد للّه/ الحسن بن أبي الحسن و زيد بن علي/ 1/ 66 2/ الْحَمْدُ لِلَّهِ‏ / الحمد للّه/ ابن أبي عبلة/ 1/ 66 2/ رَبِ‏ / ربّ/ طائفة/ 1/ 67 4/ مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ‏ / ملك يوم الدين/ بقية السبعة/ 1/ 68 4/ مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ‏ / ملك يوم الدين/ أبو عمرو/ 1/ 68 4/ مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ‏ / ملك/ ابن حيوة/ 1/ 68 4/ مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ‏ / مالك/ ابن السميفع و عمر بن عبد العزيز و الأعمش و أبو عبد الملك الشامي و أبو صالح السمان/ 1/ 68 4/ مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ‏ / ملك/ يحيى بن يعمر و علي بن أبي طالب/ 1/ 68، 69 5/ إِيَّاكَ نَعْبُدُ / إيّاك/ أبو الفضل الرقاش/ 1/ 72 5/ إِيَّاكَ نَعْبُدُ / إياك/ عمرو بن فائد/ 1/ 72 5/ إِيَّاكَ نَعْبُدُ / هيّاك نعبد/ أبو السوار الغنوي/ 1/ 72 5/ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ‏ / نستعين/ الأعمش و ابن وثاب و النخعي/ 1/ 72 6/ الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ‏ / السراط/ ابن كثير/ 1/ 74 الزراط/ أبو عمرو/ 1/ 74 6/ اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ‏ / اهدنا صراطا مستقيما/ الحسن و الضحاك/ 1/ 75 6/ اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ‏ / اهدنا صراط المستقيم/ جعفر بن محمد الصادق/ 1/ 75 6/ اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ‏ / بصّرنا الصراط/ ثابت البناني/ 1/ 75 عَلَيْهِمْ‏ / عليهمو/ ابن كثير/ 1/ 76 عليهمو/ الكسائي/ 1/ 76 عليهم/ الحسن و عمرو بن فائد/ 1/ 76 عليهم/ الأعرج/ 1/ 76

المحرر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز، ج‏6، ص: 6

7/ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ‏ / غير/ ابن كثير/ 1/ 76 7/ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَ لَا / غير المغضوب عليهم و غير/ عمر بن الخطاب و أبيّ بن كعب/ 1/ 78 الضَّالِّينَ‏ / الضالين‏ الضَّالِّينَ‏ / الضألين/ أيوب السختياني/ 1/ 78

2- سورة البقرة

2/ لا رَيْبَ فِيهِ‏ / لا ريب فيه/ الزهري و ابن محيصن و مسلم بن جندب و عبيد بن عمير/ 1/ 84 2/ لا رَيْبَ فِيهِ‏ / فيهو/ أبو إسحاق/ 1/ 84 3/ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ‏ / الذين يؤمنون/ ورش عن نافع/ 1/ 84 4/ بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَ ما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ‏ / بما أنزل .. و ما أنزل/ أبو حيوة و يزيد بن قطيب/ 1/ 86 6/ أَ أَنْذَرْتَهُمْ‏ / آنذرتهم/ أبو عمرو و ابن كثير و نافع و الكسائي/ 1/ 87 6/ أَ أَنْذَرْتَهُمْ‏ / أا أنذرتهم/ ابن عباس و ابن أبي إسحاق/ 1/ 87 6/ أَ أَنْذَرْتَهُمْ‏ / أنذرتهم/ الزهري و ابن محيصن/ 1/ 87 7/ وَ عَلى‏ سَمْعِهِمْ‏ / و على أسماعهم/ ابن أبي عبلة/ 1/ 88 7/ غِشاوَةٌ / غشوة/ الأعمش/ 1/ 89 7/ غشاوة/ الحسن/ 1/ 89 7/ غشية/ أصحاب عبد اللّه/ 1/ 89 9/ وَ ما يَخْدَعُونَ‏ / و ما يخادعون/ ابن كثير و نافع و أبو عمرو/ 1/ 90 9/ يُخادِعُونَ‏ / يخدّعون/ قتادة و مورق العجلي/ 1/ 90 9/ يُخادِعُونَ‏ / يخدعون/ أبو طالوت عبد السلام بن شداد و الجارود بن أبي سبرة/ 1/ 90 10/ ... يَكْذِبُونَ‏ / يكذّبون/ ابن كثير و نافع و أبو عمرو و ابن عامر/ 1/ 92 ... مَرَضاً» / مرض/ الأصمعي عن أبي عمرو/ 1/ 92 14/ .. وَ إِذا لَقُوا» / لاقوا الذين/ ابن السميفع/ 1/ 94 16/ ... اشْتَرَوُا الضَّلالَةَ / اشتروا الضّلالة/ يحيى بن يعمر/ 1/ 98 اشترو الضّلالة/ أبو السمال/ 1/ 98 16/ فَما رَبِحَتْ تِجارَتُهُمْ‏ / فما ربحت تجاراتهم/ إبراهيم بن أبي عبلة/ 1/ 98 18/ صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ‏ / صمّا بكما عميا/ عبد اللّه بن مسعود و حفصة/ 1/ 101 19/ مِنَ الصَّواعِقِ‏ / من الصواعق/ الحسن بن أبي الحسن/ 1/ 102 19/ حَذَرَ الْمَوْتِ‏ / حذار الموت/ الضّحّاك بن مزاحم/ 1/ 102 20/ يَخْطَفُ أَبْصارَهُمْ‏ / يخطّف/ الحسن و أبو رجاء و عاصم الجحدري و قتادة/ 1/ 103

المحرر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز، ج‏6، ص: 7

20/ يَخْطَفُ أَبْصارَهُمْ‏ / يخطّف/ عن ابن مجاهد/ 1/ 103 يخطّف/ أبو عمرو الداني عن الحسن/ 1/ 103 يخطّف/ الحسن و الأعمش/ 1/ 103 يخطّف/ مصحف أبيّ/ 1/ 103 يخطّف/ حكاية الفراء عن بعض الناس/ 1/ 103 20/ كُلَّما أَضاءَ لَهُمْ‏ / أضا لهم/ ابن أبي عبلة/ 1/ 104 20/ مَشَوْا فِيهِ‏ / مرّوا فيه/ مصحف أبي بن كعب/ 1/ 104 20/ وَ إِذا أَظْلَمَ‏ / و إذا أظلم/ الضحاك/ 1/ 104 20/ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَ أَبْصارِهِمْ‏ / و لو شاء اللّه لأذهب/ إبراهيم بن أبي عبلة/ 1/ 104 أسماعهم و أبصارهم 24/ وَقُودُهَا النَّاسُ‏ / وقودها الناس/ الحسن بن أبي الحسن و مجاهد و طلحة بن مصرف و أبو حيوة/ 1/ 107 24/ أُعِدَّتْ لِلْكافِرِينَ‏ / أعدّها اللّه للكافرين/ ابن أبي عبلة/ 1/ 108 25/ وَ أُتُوا بِهِ‏ / و أتوا به/ هارون الأعور/ 1/ 109 26/ إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي‏ / يستحي/ ابن كثير/ 1/ 110 26/ مَثَلًا ما بَعُوضَةً / بعوضة/ الضحاك و إبراهيم بن أبي عبلة و رؤبة بن العجاج/ 1/ 111 26/ يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً، وَ يَهْدِي بِهِ‏ / يضلّ/ إبراهيم بن أبي عبلة/ 1/ 112 كثيرا، و ما يضلّ به إلا/ كثير/ إبراهيم بن أبي عبلة/ 1/ 112 26/ الْفاسِقِينَ‏ / و ما يضلّ به إلا الفاسقون/ ابن مسعود/ 1/ 112 28/ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ‏ / ترجعون/ ابن أبي إسحاق و ابن محيصن و ابن يعمر و سلام و يعقوب الحضرمي و الفياض بن غزوان/ 1/ 114 30/ خَلِيفَةً / خليفة (بالقاف)/ زيد بن علي/ 1/ 117 30/ وَ يَسْفِكُ الدِّماءَ / و يسفك/ أبو حيوة و ابن أبي عبلة/ 1/ 118 30/ وَ يَسْفِكُ‏ / و يسفك/ ابن هرمز/ 1/ 118 31/ وَ عَلَّمَ آدَمَ‏ / و علّم آدم/ اليماني، و يزيد البربري/ 1/ 119 31/ ثُمَّ عَرَضَهُمْ‏ / ثم عرضها/ أبي بن كعب/ 1/ 120 31/ ثُمَّ عَرَضَهُمْ‏ / ثم عرضهنّ/ ابن مسعود/ 1/ 120 33/ قالَ يا آدَمُ أَنْبِئْهُمْ‏ / أنبئهم/ ابن عامر/ 1/ 122 أنبيهم/ أبو عمرو الداني/ 1/ 122 34/ وَ إِذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا / للملائكة اسجدوا/ جعفر بن القعقاع/ 1/ 124 35/ وَ كُلا مِنْها رَغَداً / رغدا/ ابن وثاب و النخعي/ 1/ 127 38/ فَمَنْ تَبِعَ هُدايَ‏ / هدىّ/ الجحدري و ابن أبي إسحاق/ 1/ 132 38/ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ‏ / فلا خوف عليهم/ الزهري و يعقوب و عيسى الثقفي/ 1/ 132

المحرر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز، ج‏6، ص: 8

فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ‏ / فلا خوف عليهم/ ابن محيصن/ 1/ 132 40/ وَ أَوْفُوا بِعَهْدِي‏ / أوفّ/ الزهري/ 2/ 140 أوف بعهدكم 48/ وَ اتَّقُوا يَوْماً لا تَجْزِي نَفْسٌ‏ / تجزى‏ء/ أبو السمال/ 1/ 139 وَ لا يُقْبَلُ مِنْها شَفاعَةٌ / و لا تقبل/ ابن كثير و أبو عمرو/ 1/ 139 49/ يُذَبِّحُونَ أَبْناءَكُمْ‏ / يذبحون/ ابن محيصن/ 1/ 140 50/ وَ إِذْ فَرَقْنا / فرّقنا/ الزهري/ 1/ 141 51/ وَ إِذْ واعَدْنا / وعدنا/ أبو عمرو/ 1/ 142 54/ فَتُوبُوا إِلى‏ بارِئِكُمْ‏ / بارئكم/ أبو عمرو/ 1/ 145 باريكم/ الزهري/ 1/ 145 55/ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً / جهرة/ سهل بن شعيب و حميد بن قيس و الكوفيون/ 1/ 147 55/ فَأَخَذَتْكُمُ الصَّاعِقَةُ / الصّعقة/ عمر و علي رضي اللّه عنهما/ 1/ 147 58/ وَ قُولُوا حِطَّةٌ / حطّة/ إبراهيم بن أبي عبلة/ 1/ 150 58/ نَغْفِرْ لَكُمْ‏ / يغفر/ نافع/ 1/ 150 تغفر/ ابن عامر/ 1/ 150 يغفر/ أبو بكر بن عاصم/ 1/ 150 59/ يَفْسُقُونَ‏ / يفسقون/ النخعي و ابن وثاب/ 1/ 151 59/ ظَلَمُوا رِجْزاً / رجزا/ ابن محيصن/ 1/ 151 60/ اثْنَتا عَشْرَةَ عَيْناً / اثنتا عشرة عينا/ ابن وثاب و ابن أبي ليلى و أبو عمرو/ 1/ 152 61/ وَ قِثَّائِها وَ فُومِها / و قثّائها/ طلحة بن مصرف و يحيى بن وثاب/ 1/ 153 و ثومها/ عبد اللّه بن مسعود/ 1/ 153 أَدْنى‏ / أدنأ/ الكسائي/ 1/ 153 61/ اهْبِطُوا مِصْراً / اهبطوا مصر/ الحسن و أبان بن تغلب و مصحف أبيّ بن كعب/ 1/ 154 61/ فَإِنَّ لَكُمْ ما سَأَلْتُمْ‏ / سألتم/ النخعي و ابن وثاب/ 1/ 154 61/ وَ يَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ‏ / و تقتلون/ الحسن بن أبي الحسن/ 1/ 155 النبيئين/ نافع/ 1/ 155 62/ وَ الَّذِينَ هادُوا / هادوا/ أبو السمال/ 1/ 157 62/ الصَّابِئِينَ‏ / الصابين/ نافع/ 1/ 157 62/ وَ لا خَوْفٌ‏ / و لا خوف/ الحسن/ 1/ 158 67/ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ‏ / يأمركم/ أبو عمرو/ 1/ 161 67/ أَ تَتَّخِذُنا هُزُواً / ا يتخذنا/ الجحدري/ 1/ 161 هزءا/ حمزة/ 1/ 161

المحرر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز، ج‏6، ص: 9

هزءا/ عاصم/ 1/ 162 هزّا/ أبو جعفر و شيبة/ 1/ 162 70/ إِنَّ الْبَقَرَ تَشابَهَ عَلَيْنا / تشّابه/ يحيى بن يعمر/ 1/ 163 يشّابه/ ابن مسعود/ 1/ 163 يشّبّه/ المهدوي عن المعيطي/ 1/ 163 72/ فَادَّارَأْتُمْ‏ / فتدارأتم/ فرقة عن الأصل/ 1/ 165 72/ وَ إِذْ قَتَلْتُمْ نَفْساً / و إذ قتلتم نسمة/ أبو حيوة و أبو السوار الغنوي/ 1/ 165 74/ لَما يَتَفَجَّرُ / لما ينفجر/ مالك بن دينار/ 1/ 167 74/ مِنْهُ الْأَنْهارُ / منها الأنهار/ أبيّ بن كعب و الضّحّاك/ 1/ 167 74/ لَما يَشَّقَّقُ‏ / لمّا يشّقّق/ طلحة بن مصرف/ 1/ 167

لمّا ينشقق‏

صفحه بعد