کتابخانه تفاسیر
تفسير القرآن العظيم-ابن ابى حاتم
الجزء الأول
سورة فاتحة الكتاب
سورة البقرة
قوله: الم
الجزء الثاني
تتمة سورة البقرة
قوله: من عرفات
سورة آل عمران
قوله عز و جل الم
الجزء الثالث
تتمة سورة آل عمران
قوله تعالى: لن تنالوا البر
سورة النساء
قوله تعالى: يا أيها الناس
قوله تعالى: فليأكل بالمعروف
و الوجه الثاني:
قوله تعالى: إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه
قوله تعالى: و كان الله على كل شيء مقيتا
الجزء الرابع
تتمة سورة النساء
قوله تعالى: و ليأخذوا أسلحتهم فإذا سجدوا فليكونوا من ورائكم
سورة المائدة
قوله تعالى: أ لم تعلم أن الله له ملك السماوات و الأرض
سورة الأنعام
قوله تعالى: الحمد لله.
الجزء الخامس
تتمة سورة الأنعام
قوله: و قالوا ما في بطون هذه الأنعام
سورة الأعراف
قوله عز و جل المص
سورة الأنفال
قوله عز و جل يسئلونك
الجزء السادس
سورة التوبة
قوله تعالى: براءة من الله و رسوله
سورة يونس
قوله عز و جل: الر
سورة هود
قوله تعالى: الر
الجزء السابع
سورة يوسف
قوله عز و جل: الر
سورة الرعد
قوله عز و جل المر
سورة إبراهيم
قوله تعالى: يستحبون
سورة الحجر
قوله: الر تلك آيات الكتاب و قرآن مبين
سورة النحل
قوله: أتى أمر الله فلا تستعجلوه
سورة الإسراء
قوله تعالى: باركنا حوله
سورة الكهف
قوله: الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب
سورة مريم
قوله: كهيعص
سورة طه
قوله تعالى: طه
الجزء الثامن
سورة الأنبياء 21
قوله تعالى: اقترب للناس حسابهم
سورة الحج
قوله تعالى: يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم
سورة المؤمنون
قوله تعالى: قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا
سورة النور
قوله تعالى: سورة أنزلناها
سورة الفرقان
قوله تعالى: تبارك
سورة الشعراء
قوله عز و جل: طسم
الجزء التاسع
تتمة سورة الشعراء
قوله: فاتقوا الله و أطيعون إلي قوله: رب العالمين
سورة النمل
قوله عز و جل: طس
سورة القصص
قوله تعالى: طسم
سورة العنكبوت
قوله تعالى: الم
سورة الروم
قوله تعالى: غلبت الروم
سورة لقمان
قوله تعالى: و من الناس من يشتري لهو الحديث
سورة السجدة
قوله تعالى: الم، تنزيل
سورة الأحزاب
قوله تعالى: ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه
قوله تعالى: و تخفي في نفسك ما الله مبديه
الجزء العاشر
تتمة سورة الأحزاب
قوله تعالى: و دع أذاهم
سورة سبأ
قوله تعالى: يعلم ما يلج في الأرض
سورة فاطر
قوله تعالى: فاطر السماوات و الأرض
سورة يس
قوله تعالى: يس و القرآن الحكيم
سورة الصافات
قوله تعالى: و الصافات صفا
سورة ص
قوله تعالى: أ جعل الآلهة إلها واحدا إلى قوله: لما يذوقوا عذاب
سورة الزمر
قوله تعالى: يكور الليل على النهار
سورة غافر
قوله تعالى: حم، تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم
سورة فصلت
قوله تعالى: و ويل للمشركين
سورة الشورى
قوله تعالى: حم عسق
سورة الزخرف
قوله تعالى: و إنه في أم الكتاب لدينا لعلي حكيم
سورة الأحقاف
قوله تعالى: أو أثارة من علم
سورة الحجرات
قوله تعالى: يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله و رسوله و اتقوا الله إن الله سميع عليم
سورة ق
قوله تعالى: ق
سورة الذاريات
قوله تعالى: الذاريات
سورة الطور
قوله تعالى: و الطور
سورة الرحمن
قوله تعالى: الشمس و القمر بحسبان
سورة الواقعة
قوله تعالى: الواقعة
سورة الحديد
قوله تعالى: لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح... الآية
سورة الحشر
قوله تعالى: سبح لله ما في السماوات و ما في الأرض
سورة الحاقة
قوله تعالى: الحاقة
سورة المدثر
قوله تعالى: يا أيها المدثر
سورة القيامة
قوله تعالى: اللوامة
سورة النبأ
قوله تعالى: عم يتساءلون
سورة الأعلى
قوله تعالى: و الذي قدر فهدى
سورة الفجر
قوله تعالى: و الفجر
سورة البلد
قوله تعالى: لا أقسم بهذا البلد و أنت حل بهذا البلد
تفسير القرآن العظيم، ج6، ص: 1927
[10223]
حدثنا أبي، ثنا ابراهيم بن موسى، ثنا هشام بن يوسف، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس قال : الأعمال الصالحات: سبحان الله، و الحمد لله، و لا إله إلا الله، و الله اكبر.
قوله تعالى: بِالْقِسْطِ
[10224]
حدثنا أبو زرعة، ثنا منجاب ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق، عن الضحاك، عن ابن عباس ، قوله: بِالْقِسْطِ قال: بالعدل، و روى عن السدى و مجاهد و قتادة بمثل ذلك .
قوله: وَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ شَرابٌ مِنْ حَمِيمٍ
[10225]
حدثنا أبو سعيد الأشج، ثنا أبو نعيم، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم و أبي رزين ، حَمِيمٍ قالا: ما يسيل من صديدهم.
قوله تعالى: وَ عَذابٌ أَلِيمٌ
[10226]
حدثنا أبو زرعة، ثنا منجاب بن الحارث، ثنا بشر بن عمارة، عن أبي روق، عن الضحاك، عن ابن عباس في قوله: عَذابٌ أَلِيمٌ قال: نكال موجع.
قوله تعالى: أَلِيمٌ بِما كانُوا يَكْفُرُونَ
[10227]
حدثنا أحمد بن عمر بن أبي عاصم حدثنا أبو عمرو، ثنا شبيب بن بشير، أنبأ عكرمة، عن ابن عباس في قوله عز و جل: عَذابٌ أَلِيمٌ قال: أليم: كل شيء موجع.
[10228]
حدثنا عبد الله بن سليمان ثنا الحسين بن علي ثنا عامر بن الفرات عن أسباط، عن السدى قوله: جَعَلَ الشَّمْسَ ضِياءً وَ الْقَمَرَ نُوراً فلم يجعل كهيئة القمر لكي يعرف الليل من النهار و هو قوله: فَمَحَوْنا آيَةَ اللَّيْلِ وَ جَعَلْنا آيَةَ النَّهارِ مُبْصِرَةً لِتَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ وَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَ الْحِسابَ : في اختلافهما.
تفسير القرآن العظيم، ج6، ص: 1928
قوله تعالى: ما خَلَقَ اللَّهُ ذلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ يُفَصِّلُ
[10229]
أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم فيما كتب إلى ثنا أحمد بن مفضل ثنا أسباط، عن السدى قوله: يُفَصِّلُ الْآياتِ أما نفصل: نبين.
قوله تعالى: وَ ما خَلَقَ اللَّهُ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ
[10230]
حدثنا أبي، ثنا يحيي بن عبد الحميد، ثنا يعقوب بن عبد الله بن أبي المغيرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال : أتت قريش إليه صلى الله عليه و سلم فقالوا: ادع لنا ربك يجعل لنا الصفا ذهبا، فدعا ربه فنزلت: إِنَّ فِي خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ ... لَآياتٍ لِأُولِي الْأَلْبابِ فليتفكروا فيها.
قوله تعالى: لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَّقُونَ
[10231]
حدثنا عصام بن رواد العسقلاني، ثنا آدم، ثنا أبو صفوان، ثنا القاسم ابن يزيد بن عوانة عن يحيي أبي النضر عن جويبر عن الضحاك ، في قوله: يَتَّقُونَ قال: يتقون النار بالصلوات الخمس.
قوله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا وَ رَضُوا بِالْحَياةِ الدُّنْيا
[10232]
حدثنا أبي، ثنا هشام بن خالد، ثنا شعيب بن إسحاق، ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة ، قوله: إِنَّ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا إلى قوله: عَنْ آياتِنا غافِلُونَ قال: إذا أتيت رأيته صاحب دنيا، لها يفرح، و لها يحزن و لها يرضى و لها يسخط.
قوله تعالى: وَ اطْمَأَنُّوا بِها
[10233]
حدثنا حجاج بن حمزة، ثنا شبابة، عن ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد وَ اطْمَأَنُّوا بِها مثل قوله: مَنْ كانَ يُرِيدُ الْحَياةَ الدُّنْيا وَ زِينَتَها نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمالَهُمْ فِيها .
[10234]
حدثنا أبي، ثنا عبد الله بن أبي زياد القطواني ثنا سيار بن حاتم العنزي ثنا عبد الله بن شميط ثنا حوشب عن الحسن في قوله: إِنَّ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا وَ رَضُوا بِالْحَياةِ الدُّنْيا وَ اطْمَأَنُّوا بِها فقال الحسن: و الله ما زينوها و لا رفعوها حتى رضوا بها.
تفسير القرآن العظيم، ج6، ص: 1929
قوله تعالى: وَ الَّذِينَ هُمْ عَنْ آياتِنا غافِلُونَ
[10235]
أخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إليه، ثنا أصبغ بن الفرج قال:
سمعت عبد الرحمن بن يزيد بن أسلم ، في قوله تعالى: وَ الَّذِينَ هُمْ عَنْ آياتِنا غافِلُونَ قال: هؤلاء هم أهل الكفر ثم قال: أُولئِكَ مَأْواهُمُ النَّارُ بِما كانُوا يَكْسِبُونَ .
قوله تعالى: أُولئِكَ مَأْواهُمُ النَّارُ
[10236]
حدثنا حجاج بن حمزة، ثنا شبابة، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد ، قوله: يَهْدِيهِمْ رَبُّهُمْ بِإِيمانِهِمْ : يكون لهم نورا يمشون به.
[10237]
حدثنا أبي، ثنا هشام بن خالد الأزرق، ثنا شعيب بن إسحاق، ثنا سعيد ابن أبي عروبة، عن قتادة يعني قوله: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ يَهْدِيهِمْ رَبُّهُمْ بِإِيمانِهِمْ ثنا الحسن إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: إن المؤمن إذا خرج من قبره مثل له عمله في صورة حسنة، و ريح طيبة، فيقول له: ما أنت؟ فو الله إني لأراك عين امرئ صدق فيقول انا عملك فيكون له نورا قائدا الى الجنه و اما الكافر إذا خرج من قبره مثل له عمله في صورة سيئة و ريح منتنة فيقول ما أنت إني لأراك عين امرئ سوء فيقول: أنا عملك فينطلق حتى يدخله النار.
قوله تعالى: تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ
[10238]
حدثنا أبو بكر بن أبي موسى، ثنا هارون بن حاتم ثنا عبد الرحمن بن أبي حماد عن أسباط، عن السدى عن أبي مالك قوله: تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ يعني: تحت منازلهم و أرضهم.
قوله تعالى: فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ
[10239]
حدثنا أبي، ثنا أحمد بن أبي الحوادي، ثنا زيد بن الحباب قال: سمعت أبا عبد الملك ... قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : نعيم أهل الجنة برضوان الله عنهم أفضل من نعيمهم بها في الجنان.
قوله تعالى: دَعْواهُمْ فِيها
[10240]
حدثنا أبي، ثنا عمرو بن رافع البجلي، ثنا سليمان بن علي، عن الربيع
تفسير القرآن العظيم، ج6، ص: 1930
ابن أنس قال : أهل الجنة إذا اشتهوا شيئا قالوا: سبحانك اللهم و بحمدك فإذا هو عندهم فذلك قوله: دَعْواهُمْ فِيها سُبْحانَكَ اللَّهُمَ
[10241]
حدثنا أبي، ثنا هشام بن خالد، ثنا شعيب بن إسحاق، ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة ، قوله: دَعْواهُمْ فِيها سُبْحانَكَ اللَّهُمَ يقول: ذلك قولهم فيها، وَ تَحِيَّتُهُمْ فِيها سَلامٌ .
[10242]
حدثنا أبي، ثنا محمد بن عبد الأعلى، ثنا معتمر بن سليمان قال:
سمعت شبيب بن عبد الملك يحدث ان مقاتل بن حيان قال : إن أهل الجنة إذا دعوا بالطعام قالوا: سُبْحانَكَ اللَّهُمَ قال: فيقوم على أحدهم عشرة آلاف خادم، مع كل خادم صحفة من ذهب، فيها طعام ليس في الأخرى قال فيأكل منهن أكلهن.
[10243]
حدثنا أبي، ثنا يعقوب بن إبراهيم الروزقي، ثنا الأشجعي، عن سفيان في قول الله عز و جل: دَعْواهُمْ فِيها سُبْحانَكَ اللَّهُمَ قال: إذا أراد الرجل من أهل الجنة أن يدعوا قال: سُبْحانَكَ اللَّهُمَ ؛ فيأتيه الذي دعا به.
قوله تعالى: سُبْحانَكَ اللَّهُمَ
[الوجه الأول]
[10244]
حدثنا أبو سعيد بن يحيي بن سعيد القطان ثنا زيد بن الحباب، ثنا أبو الأشعب، عن الحسن قال : سُبْحانَ اللَّهِ* اسم لا يستطيع الناس أن ينتحلوه.
الوجه الثاني:
[10245]
حدثنا ابي، ثنا ابن نفيل ثنا النضر بن عربي قال : سأل رجل ميمون بن عثمان عن سُبْحانَ اللَّهِ* فقال: اسم يعظم الله به و نجانا به من السوء.
قوله تعالى: وَ تَحِيَّتُهُمْ فِيها سَلامٌ
[10246]
حدثنا أبو زرعة، ثنا محمد بن سعيد الخزامي ثنا محمد بن مروان العقيلي عن الفضل الرقاشي فقال: تَحِيَّتُهُمْ فِيها سَلامٌ وَ آخِرُ دَعْواهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ قال فيتجلى لهم فيخرون له سجدا و يقولون سُبْحانَكَ اللَّهُمَ و تحيتهم بالسلام فإذا انصرف عنهم قالوا الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ* .
تفسير القرآن العظيم، ج6، ص: 1931
قوله تعالى: وَ آخِرُ دَعْواهُمْ
[الوجه الأول]
[10247]
ذكر عن ابن أبي عمر، ثنا سفيان عن أبي سنان عن ابن أبي المذيل قال : الحمد لله أوله و آخره ثم تلا سفيان وَ آخِرُ دَعْواهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ .
[10248]
حدثنا أبي ثنا أبو معمر المقري، ثنا عبد الوارث ثنا علي بن زيد بن جدعان، عن يوسف بن مهران قال: قال ابن عباس : الحمد لله كلمة الشكر، فإذا قال العبد: الحمد لله قال: شكرني عبدي.
الوجه الثاني:
[10249]
حدثنا أبي، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا وهيب، ثنا سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن السلولي، عن كعب قال : الحمد لله ثناء الله.
الوجه الثالث:
[10250]
حدثنا أبي، ثنا محمد بن عبد الرحمن العرزمي، ثنا بزيع أبو حازم عن يحيي بن عبد الرحمن يعني أبا بسطام عن الضحاك قال : الحمد رداء الرحمن.
الوجه الرابع:
[10251]
حدثنا أبي ثنا أبو معمر القطيعي ثنا حفص عن حجاج عن ابن أبي مليكة عن ابن عباس قال : قال عمر: قد علمنا سُبْحانَ اللَّهِ* و الْحَمْدُ لِلَّهِ* قال على كلمة رضي الله لنفسه قال: أبو محمد رواه أبو معمر القطيعي عن حفص و حدث به الأشج، فقال حفص و خالفه فيه فقال فيه: قال عمر لعلي و أصحابه عنده لا إله إلا الله و الحمد لله، و الله اكبر، قد عرفناها، فما سبحان الله؟ فقال علي كلمة أحبها الله لنفسه و رضيها لنفسه و أحب ان تقال.
قوله تعالى: رَبِّ الْعالَمِينَ
[الوجه الأول]
[10252]
حدثنا أبي، ثنا هشام ثنا خالد بن الوليد بن مسلم ثنا الفرات بن الوليد عن مغيث بن شمس عن تبيع في قوله عز و جل: رَبِّ الْعالَمِينَ قال: العالمين: ألف أمة، فستمائة في البحر و أربعمائة في البر.
[10253]
حدثنا علي بن حرب الموصلي، ثنا زيد بن الحباب عن حسين بن واقد عن مطر الوراق عن قتادة ، في قول الله: رَبِّ الْعالَمِينَ قال: ما وصف من خلقه.
تفسير القرآن العظيم، ج6، ص: 1932
الوجه الثاني:
[10254]
حدثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل، ثنا قيس عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قوله: رَبِّ الْعالَمِينَ قال الجن و الإنس.
و روى عن علي باسناد لا يعتمد عليه مثله و روى عن مجاهد مثله .
قوله تعالى: وَ لَوْ يُعَجِّلُ اللَّهُ لِلنَّاسِ الشَّرَّ
[10255]
حدثنا حجاج بن حمزة، ثنا شبابة، ثنا ورقاء، عن ابن نجيح، عن مجاهد قوله: وَ لَوْ يُعَجِّلُ اللَّهُ لِلنَّاسِ الشَّرَّ اسْتِعْجالَهُمْ بِالْخَيْرِ قول الإنسان لولده و ماله إذا غضب عليه: اللهم لا تبارك فيه و العنه.
[10256]
حدثنا أبي، ثنا محمد بن الأعلى الصنعاني ثنا محمد بن ثور عن معمر عن قتادة وَ لَوْ يُعَجِّلُ اللَّهُ لِلنَّاسِ الشَّرَّ اسْتِعْجالَهُمْ بِالْخَيْرِ قال هو دعاء الرجل على نفسه و ماله بما يكره ان يستجاب له.
قوله تعالى: اسْتِعْجالَهُمْ بِالْخَيْرِ
[10257]
ذكر عن معاوية بن هشام، عن شريك عن سالم عن سعيد في قوله:
وَ لَوْ يُعَجِّلُ اللَّهُ لِلنَّاسِ الشَّرَّ اسْتِعْجالَهُمْ بِالْخَيْرِ قال: هو الرجل يدعو على نفسه:
اللهم اخزه اللهم افعل به كذا و كذا، فلو عجل الله لهم ذلك، كما يعجل الله لهم:
اللهم ارزقني لقضى إليهم الأجل.
قوله تعالى: لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ
[10258]
حدثنا حجاج بن حمزة، ثنا شبابة، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قوله: لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ لأهلك من دعا عليه و لأماته.
قوله تعالى: فَنَذَرُ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا
[10259]
حدثنا أبي، ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن إسحاق، ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا مشركي أهل مكة.
قوله تعالى: فِي طُغْيانِهِمْ يَعْمَهُونَ
[10260]
حدثنا عصام بن رواد، ثنا آدم ثنا أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس عن أبي العالية فِي طُغْيانِهِمْ يعني: في ضلالهم، و قد تقدم القول فيه.
تفسير القرآن العظيم، ج6، ص: 1933
قوله تعالى: وَ إِذا مَسَّ الْإِنْسانَ الضُّرُّ دَعانا لِجَنْبِهِ
[10261]
حدثنا أبي، ثنا محمد بن عبد الأعلى ثنا محمد بن ثور عن معمر عن قتادة قال : إذا مسهم الضر: خلصوا لله الدعاء.
قوله تعالى: فَلَمَّا كَشَفْنا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَنْ لَمْ يَدْعُنا إِلى ضُرٍّ مَسَّهُ إلى قوله: كَذلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ
بياض «1»
قوله تعالى: كَذلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ
[10262]
حدثنا الحسن بن أحمد ثنا موسى بن مسلم ثنا أبو بكر الحنفي ثنا عباد ابن منصور قال : سألت الحسن عن قوله: زُيِّنَ قال زين لهم الشيطان.
قوله تعالى: وَ لَقَدْ أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَمَّا ظَلَمُوا
[10263]
أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قراءة أنبأ ابن وهيب، ثنا ابن زيد يعني عبد الرحمن قال ما عذب قوم نوح حتى ما كان في الأرض سهل و لا جبل الا و له عامر يعمره و حائز يحوزه.
[10264]
أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قراءة أنبأ ابن وهب حدثني مالك بن أنس عن زيد بن أسلم أن أهل السهل كان قد ضاق بهم و أهل الجبل حتى ما يقدروا أهل السهل ان يرتقوا الى الجبل و لا أهل الجبل ان ينزلوا الى أهل السهل في زمان نوح قال حشوا.
قوله تعالى: وَ جاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ
[10265]
قرأت على محمد بن الفضل بن موسى، ثنا محمد بن علي ثنا محمد ابن مزاحم، ثنا بكير بن معروف، عن مقاتل بن حيان قوله: بِالْبَيِّناتِ يعني:
بالبينات ما أنزل الله من الحلال و الحرام.
قوله تعالى: وَ ما كانُوا لِيُؤْمِنُوا كَذلِكَ
[10266]
حدثنا أبو بكر بن موسى ثنا هارون بن حاتم، ثنا عبد الرحمن بن أبي حماد ثنا أسباط، عن السدى عن أبي مالك ، قوله: كَذلِكَ يعني: هكذا.