کتابخانه ادبیات عرب
[و كذا معتلّ اللام لئلّا يتوالى إعلالان، كشويّ و عويّ، جمعي شاو و عاو] 3109 .
فصل ذو اللين
أي: 3110 الواو و الياء، إذا كان فاء افتعال يبدل تاءا، كاتّصل فهو متّصل، و اتّسر فهو متّسر 3111 . و بعض الحجازيين 3112 يقول: ايتصل، و ايتسر، [و لا يبدل. و يقول في افتعل من الأمر:
ايتمر] 3113 ، و لا يبدل 3114 ؛ لأنّ أصله الهمز 3115 ، إلّا ما شذّ من نحو: اتّكل اتّكالا، من الأكل، و اتّزر، لبس إزارا.
و تبدل تاء الافتعال و فروعه طاءا بعد حروف الإطباق: الصاد و الضاد و الطاء و الظاء، كاصطبر، اضطرم، اطّعنوا اظطلموا 3116 .
و تبدل دالا بعد الدال و الزاي، و الذال، كادّان، و ازدد، و ادّكر 3117 . و قلّ اذّكر بمعجمة.
فصل و تحذف فاء الأمر و المضارع تخفيفا
ممّا على فعل 3118 ، و فاؤه واو، كوعد و وهب 3119 ، و كذا تحذف فاء 3120 مصدره، و يعوض 3121 بتاء كعدة، وزنة 3122 . و شذّ فيما (فعلة) على غير مصدر 3123 ، كرقة، للفضّة، و حشة، لأرض موحشة 3124 .
و حذف همزة (أفعل) 3125 استمرّ في مضارع كراهية اجتماع
همزتين 3126 ، و حمل على أفعل أخواته و بنيتا متّصف أي: اسم فاعل و اسم مفعول، كيكرم و مكرم و مكرم. و اضطرّ فاستعمل الأصل من قال:
521- فإنه أهل لأن يؤكرما 3127
و في كلّ مضاعف على (فعل) مسند إلى تاء ضمير أو نونه، ثلاثة أوجه: التّمام، كظللت، و يجوز 3128 حذف العين 3129 بعد نقل
حركتها إلى الفاء، كظلت، و دون نقل 3130 كظلت.
و المضارع على يفعل 3131 المضاعف و الأمر منه، إذا اتّصلا بنون إناث جاز تخفيفهما بحذف 3132 العين بعد النقل، تقول في يقررن:
يقرن، و في اقررن، قرن. و قرأ عاصم و نافع وَ قَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَ 3133 .
الإدغام
يدغم أول المثلين المحرّكين في كلمة غير ملحقة، إن لم يصدّرا، كردّ و صدّ 3134 ، فلو صدّرا كتترا 3135 ، أو كان الاسم على (فعل) كصفف و درر، أو (فعل) كذلل و جدد، أو (فعل) ككلل و لمم، أو (فعل) كلبب و طلل، أو اتصل أوّلهما 3136 بمدغم كجسّس جمع جاسّ، أو تحرّك ثانيهما 3137 بحركة عارضة، كاخصص أي:
بنقل 3138 حركة الهمزة 3139 إلى الصاد، أو ألحق ما فيه بغيره، كقردد، و هيلل 3140 ، أكثر من لا إله إلّا اللّه.
و شذّ الفكّ في أشياء تحفظ، كألل السّقاء، تغيّرت رائحته، و صكك الفرس، اصطكّ عرقوباه، و ضببت، كثرت ضبابه.