کتابخانه روایات شیعه

پایگاه داده های قرآنی اسلامی
کتابخانه بالقرآن

اليقين باختصاص مولانا علي عليه السلام بإمرة المؤمنين

[مقدمات التحقيق‏] كلمة المؤسّسة الإهداء تمهيد الجهات الإيجابية في التبليغ. الإتجاهات الدفاعية في التبليغ. المناظرات‏ تأليف الكتب‏ الدفاع عن جميع مسائل الدين‏ نتائج الدفاع‏ كلمات العلماء في الإتجاهات الدفاعية سيّدنا المؤلّف في اتجاهاته الدفاعيّة بحوث حول كلمة أمير المؤمنين‏ وجه تخصيص هذا اللقب بعليّ بن أبي طالب عليه السلام‏ عدم جواز تسمية غير عليّ بن أبي طالب عليه السلام بأمير المؤمنين‏ أوّل من تسمّى بامير المؤمنين. [مقدمة المحقق‏] بحوث حول الكتاب‏ 1- الأنوار الباهرة في انتصار العترة الطاهرة بالحجج القاهرة. 2- اليقين باختصاص مولانا أمير المؤمنين عليّ عليه السلام بامرة المؤمنين. ألف- اسم الكتاب. ب- وجه التسمية. ج- كلمات حول الكتاب. د- منهج تأليف الكتاب: ه- سبب التأليف. و- الأسانيد عاميّة. لفت نظر ز- مصادر الكتاب‏ ح- تبويب الكتاب‏ ط- ترتيب الكتاب‏ ي- الغاية الملحوظة في تأليف الكتاب. ك- نسخ الكتاب‏ و إليك النصوص في ذلك: ل- طبعة الكتاب. 3- التحصين لأسرار ما زاد من أخبار كتاب اليقين. و لنذكر ملاحظات حول الكتاب: منهج تأليف الكتاب‏ نسخ الكتاب‏ 4- نور الهدى و المنجي من الردى، و مؤلّفه: منهج التحقيق‏ نماذج مصورة من نسخ الكتاب‏ استدراك نسخة كتاب «اليقين» في مكتبة آستان قدس بمشهد ترجمة المؤلّف‏ نسبه‏ أولاده: 1- ابنه النقيب جلال الدين محمد. 2- ابنه الثاني المرتضى رضيّ الدين أبو القاسم علي. 3- بنته شرف الأشراف. 4- ابنته الثانية فاطمة. أنساب آل طاوس‏ حياته اجمالا نشأته العلميّة حياته بالتفصيل‏ النقابة أسفاره‏ التصدي للفتيا قصة المغول‏ الثناء عليه‏ شيوخه في العلم و الرواية تلامذته و الراوون عنه‏ تآليفه و آثاره العلمية خزانة كتبه‏ نظمه و شعره‏ وفاته و مدفنه‏ مصادر الترجمة مقدمة المؤلف‏ فصل‏ القسم الأول من كتاب اليقين الأحاديث المتضمنة لتسمية مولانا علي بن أبي طالب ع بأمير المؤمنين‏ 1 الباب فيما نذكره عن الحافظ أحمد بن مردويه المسمى ملك الحفاظ و طراز المحدثين من كتاب المناقب‏ الذي صنفه و اعتمد عليه من تسمية جبرئيل ع لمولانا علي ع في حضرة سيد المرسلين بأمير المؤمنين و قائد الغر المحجلين و سيد ولد آدم ما خلا النبيين و المرسلين‏ 2 الباب فيما نذكره من كتاب المناقب أيضا للحافظ أحمد بن مردويه في تسمية رسول الله ص لمولانا علي ع بأمير المؤمنين و سيد المسلمين و خاتم الوصيين و إمام الغر المحجلين‏ 3 الباب فيما رويناه بأسانيدنا إلى الحافظ أحمد بن مردويه من كتاب المناقب أيضا في أمر النبي ص أن يسلم على علي ع بإمرة المؤمنين في حياته‏ 4 الباب فيما رويناه بأسانيدنا إلى الحافظ أحمد بن مردويه من كتاب المناقب أيضا في تسمية مولانا علي ع في حياة رسول الله ص بأمير المؤمنين بشهادة أبي بكر و عمر 5 الباب فيما رويناه أيضا بأسانيدنا إلى الحافظ أحمد بن مردويه من كتاب المناقب الذي أشرنا إليه في تسمية رسول الله ص لمولانا علي ع بأمير المؤمنين و سيد المسلمين و قائد الغر المحجلين بحضور عائشة 6 الباب فيما رويناه أيضا بأسانيدنا إلى الحافظ أحمد بن مردويه من كتاب المناقب الذي أشرنا إليه في تسمية رسول الله ص لمولانا علي بن أبي طالب ع بأمير المؤمنين و سيد العرب و خير الوصيين و أولى الناس بالناس بمحضر أم حبيبة أخت معاوية بن أبي سفيان‏ 7 الباب فيما رويناه أيضا من كتاب المناقب للحافظ أحمد بن مردويه في تسمية مولانا علي ع في حياة النبي ص بأمير المؤمنين و سيد المسلمين و أولى الناس بالمؤمنين و قائد الغر المحجلين‏ 8 الباب فيما نذكره من تسمية النبي ص لمولانا علي ع بسيد المسلمين و أمير المؤمنين و خير الوصيين و أولى الناس بالنبيين روينا ذلك بأسانيدنا المقدم ذكرها إلى الحافظ أحمد بن مردويه‏ 9 الباب فيما نذكره من تسمية النبي ص لمولانا علي ع بأمير المؤمنين و سيد المسلمين و إمام المتقين من كتاب المناقب أيضا 10 الباب فيما نذكره من كتاب المناقب أيضا للحافظ ابن مردويه أن النبي ص قال عن مولانا علي ع إنه سيد المسلمين و أمير المؤمنين و خير الوصيين و أولى الناس بالنبيين‏ 11 الباب فيما نذكره من إشارة حذيفة بن اليمان أن مولانا عليا ع أمير المؤمنين حقا حقا 12 الباب فيما نذكره من زيادة حديث أبي ذر رضوان الله عليه بأن مولانا عليا ص أمير المؤمنين حقا أمير المؤمنين‏ 13 الباب فيما نذكره من حديث أبي ذر بطريق آخر و فيه زيادة عن مولانا علي ع أنه أمير المؤمنين حقا حقا سماه أبو ذر بذلك في حياة عمر 14 الباب فيما نذكره من طريق آخر عن أبي ذر رضي الله عنه بتسمية مولانا علي ع أمير المؤمنين حقا أمير المؤمنين سماه أبو ذر بذلك في ولاية عثمان‏ 15 الباب فيما نذكره من تسمية جبريل ع لعلي ع أنه أمير المؤمنين روينا ذلك بأسانيدنا إلى الحافظ أحمد بن مردويه من أحاديثه أن الجنة مشتاقة إلى أربعة 16 الباب فيما نذكره و نرويه من تاريخ الخطيب من تسمية مولانا علي ع بمناد ينادي من بطنان العرش هذا علي بن أبي طالب أمير المؤمنين و إمام المتقين و قائد الغر المحجلين إلى جنات رب العالمين أفلح من صدقه و خاب من كذبه‏ 17 الباب فيما نذكره من رواية عثمان بن أحمد بن السماك أن في اللوح المحفوظ تحت العرش علي بن أبي طالب أمير المؤمنين‏ 18 الباب فيما نذكره من رواية عثمان السماك أيضا في تسمية مولانا علي ع أمير المؤمنين حقا 19 الباب فيما نذكره من رواية أبي بكر الخوارزمي تسمية جبرئيل ع مولانا عليا ع بأمير المؤمنين في حياة النبي ص‏ 20 الباب فيما نذكره عن موفق بن أحمد المكي الخوارزمي أخطب خطباء خوارزم الذي مدحه محمد بن النجار و زكاه‏ من تسمية جبرئيل ع لعلي ع بأمير المؤمنين من كتابه الذي ذكرناه‏ 21 الباب فيما نذكره عن الخوارزمي عن النبي ص أن مناديا ينادي من بطنان العرش هذا علي بن أبي طالب وصي نبي رب العالمين و أمير المؤمنين و قائد الغر المحجلين إلى جنات النعيم‏ 22 الباب فيما نذكره عن موفق بن أحمد المكي الخوارزمي الذي أثنى عليه محمد بن النجار شيخ المحدثين ببغداد من كتاب المناقب بتسمية الله جل جلاله لمولانا علي ع أمير المؤمنين حقا حقا لم ينلها أحد قبله و ليست لأحد بعده‏ 23 الباب فيما نذكره عن موفق بن أحمد المكي الخوارزمي الذي أثنى عليه شيخ المحدثين ببغداد من كتاب المناقب بتسمية النبي ص هذا علي أمير المؤمنين و سيد المسلمين و عيبة علمي و بابي الذي أوتي منه‏ 24 الباب فيما نذكره من حديث آخر عن الخوارزمي أن جبرئيل ع خاطب مولانا عليا ع أنت أمير المؤمنين و قائد الغر المحجلين أنت سيد ولد آدم ما خلا النبيين و المرسلين‏ 25 الباب فيما نذكره عن الحافظ موفق بن أحمد المكي أخطب خطباء خوارزم الذي أثنى عليه محمد بن النجار و مصنف خريدة القصر في فضلاء العصر من كتابه الذي أشرنا إليه بروايته بلفظها أن الشمس سلمت على مولانا علي ع بأمير المؤمنين و إمام المتقين و قائد الغر المحجلين بأمر الله رب العالمين و بحضرة سيد المرسلين‏ 26 الباب فيما نذكره من أخطب خطباء خوارزم عن أبي العلاء الهمداني في تسمية النبي ص لمولانا علي ع بأمير المؤمنين و سيد المسلمين و قائد الغر المحجلين و خاتم الوصيين‏ 27 الباب فيما نذكره من رواية الشيخ العالم أبي سعيد مسعود بن الناصر بن أبي زيد الحافظ السجستاني‏ في كتاب الولاية عن النبي ص قال أوحي إلي في علي ثلاث أنه أمير المؤمنين و سيد المسلمين و قائد الغر المحجلين‏ 28 الباب فيما نذكره من تسمية سيدنا رسول الله ص لمولانا علي ع بأمير المؤمنين و سيد العرب و خير الوصيين و أولى الناس بالناس من رواية القاضي بفرغانة الفاضل أبي نصر منصور بن محمد بن محمد الحربي‏ 29 الباب فيما نذكره من رواية الحاكم‏ بفرغانة أيضا أن رسول الله ص سمى مولانا عليا ع أمير المؤمنين و سيد المسلمين و قائد الغر المحجلين بما هذا لفظه‏ 30 الباب فيما نذكره من تسمية مولانا علي ص في حياة سيد المرسلين أنه أمير المؤمنين و سيد المسلمين و عيبة علمي و بابي الذي أوتي منه من كتاب ذكر منقبة المطهرين أهل بيت محمد سيد الأولين و الآخرين صلى الله عليه و عليهم و على جميع الأنبياء و المرسلين جمع الحافظ أبي نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق الأصفهاني‏ 31 الباب فيما نذكره من رواية أبي الفتح محمد بن علي الكاتب الأصفهاني النطنزي من تسمية الله جل جلاله لمولانا علي ع بأمير المؤمنين‏ 32 الباب فيما نذكره من رواية الثقة الذي فاق أهل زمانه في بعض فضائله أبي الفتح محمد بن علي الأصفهاني النطنزي من كتابه الذي قدمنا ذكره بلفظه‏ 33 الباب فيما نذكره من رواية هذا الذي فاق أهل زمانه في بعض فضائله أبي الفتح محمد بن علي الأصفهاني النطنزي من كتابه الذي أشرنا إليه من تسمية النبي ص لمولانا علي ع أنه أمير المؤمنين و سيد المسلمين و قائد الغر المحجلين و خاتم الوصيين‏ 34 الباب فيما نذكره من رواية هذا الذي فاق أهل زمانه في بعض فضائله أبي الفتح محمد بن علي الكاتب الأصفهاني النطنزي من كتابه الذي اعتمد عليه بطريق آخر أن رسول الله ص سمى مولانا عليا ع أمير المؤمنين و سيد المسلمين و خير الوصيين و أولى الناس بالنبيين و أمير الغر المحجلين بما هذا لفظة رواية النطنزي‏ 35 الباب فيما نذكره من الجزء من فضائل مولانا علي ع‏ 36 الباب فيما نذكره عن أبي العباس أحمد بن عقدة الحافظ أيضا من تفسير قوله جل جلاله‏ أي باسمه تسمون أمير المؤمنين بلفظه‏ 37 الباب فيما نرويه و نذكره عن الحافظ أبي العباس أحمد بن عقدة فيما ذكره في كتابه الذي سماه حديث الولاية أن النبي ص قال أوحي إلي في علي ع أنه أمير المؤمنين و سيد المسلمين و قائد الغر المحجلين‏ 38 الباب فيما نذكره عن الحافظ ملك المحدثين أبي بكر محمد بن علي بن ياسر الأنصاري ثم الجبائي في قول رسول الله ص هذا أمير المؤمنين و سيد المسلمين و عيبة علمي و بابي الذي أوتي منه و الوصي على الأموات من أهل بيتي ما هذا لفظه‏ 39 الباب فيما نذكره عن النبي ص من تسمية مولانا علي ع أمير المؤمنين و خير الوصيين أقدم الناس سلما و أكثر الناس علما برواية القاضي أبي الحسن علي بن محمد القزويني من رجالهم رأينا ذلك في نسخة عتيقة عليها ما يقتضي أنها في حياة مصنفها بما هذا لفظة كتابه‏ 40 الباب فيما نذكره أيضا من كتاب القزويني في تسمية مولانا علي ع أمير المؤمنين‏ 41 الباب فيما نذكره من كتاب القاضي القزويني أيضا في تسمية مولانا علي ع بأمير المؤمنين‏ 42 الباب فيما نذكره من كتاب القاضي القزويني أيضا في تسمية مولانا علي ع بأمير المؤمنين‏ 43 الباب فيما نذكره من تسمية مولانا علي ع بأمير المؤمنين سماه سيد المرسلين برجال الجمهور 44 الباب فيما نذكره من تسمية مولانا علي ع بأمير المؤمنين سماه به سيد المرسلين صلوات الله عليهم أجمعين روينا ذلك من كتاب المعرفة تأليف أبي إسحاق إبراهيم بن محمد الثقفي‏ 45 الباب فيما نذكره عن إبراهيم الثقفي أيضا من كتاب المعرفة بتسمية مولانا و سيدنا رسول الله ص مولانا عليا ع أمير المؤمنين و سيد المسلمين و أمير الغر المحجلين‏ 46 الباب فيما نذكره من كتاب المعرفة أيضا للثقفي الأصفهاني في تسمية رسول الله ص لعلي ع بأمير المؤمنين و سيد المسلمين و قائد الغر المحجلين و خاتم الوصيين بما هذا لفظه‏ 47 الباب فيما نذكره أيضا من كتاب المعرفة لإبراهيم الثقفي الأصفهاني في تسمية رسول الله ص عليا ع بأمير المؤمنين و سيد المسلمين و خير الوصيين و أولى الناس بالنبيين و أمير الغر المحجلين‏ 48 الباب فيما نذكره أيضا من كتاب المعرفة لإبراهيم الثقفي الأصفهاني من تسمية مولانا علي ع بأمير المؤمنين و سيد المسلمين سماه به رسول رب العالمين ص‏ 49 الباب فيما نذكره أيضا من كتاب المعرفة لإبراهيم الثقفي الأصفهاني من تسمية مولانا علي ع بأمير المؤمنين و سيد المسلمين سماه به رسول الله ص ننقله من كتاب المعرفة المشار إليه بما هذا لفظه‏ 50 الباب فيما نذكره أيضا من كتاب المعرفة لإبراهيم الثقفي الأصفهاني في تسمية مولانا علي ع بأمير المؤمنين في حياة النبي ص نذكره بلفظه‏ 51 الباب فيما نذكره أيضا من كتاب المعرفة لإبراهيم الثقفي الأصفهاني في تسمية سيدنا رسول الله ص لمولانا علي ع أمير المؤمنين و سيد المسلمين و أمير الغر المحجلين يقعده الله غدا يوم القيامة على الصراط 52 الباب فيما نذكره من كتاب المعرفة لإبراهيم الثقفي الأصفهاني في تسمية رسول الله ص مولانا عليا ع أمير المؤمنين و سيد المسلمين و أمير الغر المحجلين‏ 53 الباب فيما نذكره أيضا من كتاب المعرفة لإبراهيم الثقفي الأصفهاني أن النبي ص أمرهم أن يسلموا على علي ع بإمرة المؤمنين قال يا رسول الله و أنت حي قال و أنا حي‏ 54 الباب فيما نذكره من كتاب المعرفة أيضا للثقفي الأصفهاني في أمر النبي ص بالتسليم على علي ع بأمير المؤمنين و فيه حديثان من طريقين بلفظ واحد 55 الباب فيما نذكره من كتاب المعرفة أيضا للثقفي الأصفهاني من أمر النبي ص بالتسليم على علي ع بأمير المؤمنين‏ 56 الباب فيما نذكره من كتاب المعرفة أيضا من أن رسول الله ص أمرهم أن يسلموا على مولانا علي ع بإمرة المؤمنين‏ 57 الباب في تسمية النبي ص مولانا عليا ع إمام المتقين و سيد المسلمين و أمير المؤمنين و خير الوصيين و قائد الغر المحجلين‏ 58 الباب فيما نذكره من كتاب الثقة أبي بكر محمد بن أبي الثلج في تسمية مولانا علي ع بأمير المؤمنين نذكر المراد منه بلفظه‏ 59 الباب فيما نذكره من كتاب التنزيل تأليف الكاتب الثقة محمد بن أبي الثلج‏ 60 الباب فيما نذكره من كتاب التنزيل تأليف الكاتب الثقة محمد بن أبي الثلج‏ 61 الباب فيما نذكره من كتاب المناقب لأهل البيت ع تأليف محمد بن جرير الطبري صاحب التاريخ من تسمية ذي الفقار لعلي ع بأمير المؤمنين‏ 62 الباب فيما نذكره عن أبي جعفر بن جرير الطبري برجالهم في تسمية علي ع يوم القيامة بأمير المؤمنين‏ 63 الباب فيما نذكره عن أبي جعفر بن جرير الطبري برواية رجالهم أن جبرئيل ع خاطب عليا ع في حياة النبي ص و سماه أمير المؤمنين و قائد الغر المحجلين و سيد ولد آدم ما خلا النبيين و المرسلين‏ 64 الباب فيما نذكره من كتاب أسماء مولانا علي ص أن الله جل جلاله عهد إلى النبي ص في علي ع أنه أمير المؤمنين و سيد الوصيين و أولى الناس بالنبيين و الكلمة التي ألزمها التقوى‏ 65 الباب فيما نذكره من المجلد الأول من كتاب الدلائل‏ تأليف الشيخ الثقة أبي جعفر محمد بن جرير الطبري بتقديم تسمية مولانا علي ع بأمير المؤمنين‏ 66 الباب فيما نذكره من كتاب الدلائل من الجزء الأول برواية أبي جعفر محمد بن جرير الطبري بما يقتضي أن عليا ع كان يسمى في حياة النبي ص أمير المؤمنين نذكره بلفظه لتعلموا أنه رواية من رجالهم‏ 67 الباب فيما نذكره من كتاب الدلائل لمحمد بن جرير الطبري في تسمية جبرئيل ع لمولانا علي ع في حياة النبي ص أمير المؤمنين و سيد الوصيين‏ 68 الباب فيما نذكره من كتاب الإمامة من الأخبار و الروايات عن رسول الله ص و عن الصحابة و التابعين بالأسانيد الصحاح في أن الله تعالى بعث جبرئيل أن يشهد لعلي ع بالولاية في حياة رسول الله ص و تسميته أمير المؤمنين‏ 69 الباب فيما نذكره من أحاديث أخر من كتاب الإمامة بالأسانيد الصحاح عن ثلاثة طرق في أمر رسول الله ص أن يسلم على علي ع بإمرة المؤمنين ما هذا لفظه‏ 70 الباب فيما نذكره من كتاب الإمامة من الأخبار و الروايات‏ بالأسانيد الصحاح في أمر النبي ص بالتسليم على علي ع بإمرة المؤمنين‏ 71 الباب فيما نذكره من كتاب الإمامة بالأسانيد الصحاح في أن عليا ع سمي بأمير المؤمنين عند ابتداء الخلائق‏ 72 الباب فيما نذكره من كتاب الإمامة بالأسانيد الصحاح في شهادة ملكين بأن عليا ع أمير المؤمنين عند خلق العرش‏ 73 الباب فيما نذكره من كتاب الإمامة بالأسانيد الصحاح أن حول العرش كتابا فيه إني أنا الله لا إله إلا أنا محمد رسول الله علي أمير المؤمنين نذكر الحديث بلفظه‏ 74 الباب فيما نذكره من كتاب الإمامة المذكور بالأسانيد الصحاح أن على العرش مكتوبا محمد رسول الله علي أمير المؤمنين و هذا لفظه‏ 75 الباب فيما نذكره من كتاب الإمامة المذكور بالأسانيد الصحاح في تسمية علي ع أمير المؤمنين عند ابتداء الخلائق‏ 76 الباب فيما نذكره بأسانيد رجال الأربعة المذاهب قول النبي ص لمولانا علي ع أنت أمير المؤمنين و إمام المتقين و سيد الوصيين و وارث علم النبيين و خير الصديقين و أفضل السابقين و خليفة خير المرسلين‏ 77 الباب فيما نذكره بطريقهم و هو الحديث السادس عشر من جملة المائة حديث في تسمية رسول الله ص لمولانا علي ع أمير المؤمنين بما هذا لفظه‏ 78 الباب فيما نذكره من المائة حديث بطريقهم و هو الحديث الرابع و العشرون بأن الله جل جلاله كتب على الكرسي و العرش و الفلك لا إله إلا الله محمد رسول الله علي أمير المؤمنين و إمام المسلمين و سيد الوصيين و قائد الغر المحجلين و حجة الله على الخلق أجمعين نذكره بلفظه‏ 79 الباب فيما نذكره من المائة حديث برجالهم و هو الحديث السادس و العشرون في تسليم النبي ص على علي ع بأمير المؤمنين و تسمية الله جل جلاله له في السماء بأمير المؤمنين نذكره بلفظه‏ 80 الباب فيما نذكره من المائة حديث و هو الثاني و الثلاثون في تسمية رسول الله ص عليا ع أمير المؤمنين و سيد المسلمين و خير الوصيين و أولى الناس بالنبيين و قائد الغر المحجلين نذكره بلفظه‏ 81 الباب فيما نذكره من المائة حديث بطرقهم و هو الحديث الحادي و الأربعون من تسمية رسول الله ص عليا ع سيد الوصيين و أمير المؤمنين و أخو رسول رب العالمين و خليفته على الناس أجمعين‏ 82 الباب فيما نذكره من المائة حديث بطريقهم و هو الحديث الثالث و الأربعون في تسمية النبي ص مولانا عليا ع أمير المؤمنين و سيد المسلمين و إمام المتقين نذكره بلفظه‏ 83 الباب فيما نذكره من المائة حديث برجالهم و هو الحديث الخامس و الستون في تسمية جبرئيل ع لمولانا علي ع بأمير المؤمنين نذكره بلفظه‏ 84 الباب فيما نذكره من المائة حديث برجالهم و هو الحديث التاسع و الستون في تسمية سيدنا رسول الله ص لمولانا علي بن أبي طالب ع أمير المؤمنين نذكره بلفظه‏ 85 الباب فيما نذكره من المائة حديث بطريقهم و هو الحديث الحادي و الثمانون في تسمية رسول الله ص عليا ع أمير المؤمنين و سيد الوصيين و مولى المسلمين‏ 86 الباب فيما نذكره من المائة حديث بطريقهم و هو الحديث السادس و التسعون في تسمية جبرئيل ع لمولانا علي ع بأمير المؤمنين‏ 87 الباب في [إقرار اليهود أن عليا عليه السلام أمير المؤمنين و سيد الوصيين و حجة الله في أرضه لمعجزة اقترنت بذلك‏] 88 الباب فيما نذكره من رواياتهم في كتاب الأربعين المذكورة من إنطاق الله جل جلاله للسبع في مخاطبة مولانا علي ع بأمير المؤمنين و خير الوصيين و وارث علم النبيين و مفرق بين الحق و الباطل و هو من معجزات سيد المسلمين‏ 89 الباب فيما نذكره من كتاب الأربعين من جمع الشيخ العالم محمد بن أبي مسلم بن أبي الفوارس الرازي المشار إليه و ذكر أنه رواها من الثقات و أهل الورع و الديانات و هذا الكتاب أصله وجدناه بالنظامية العتيقة ببغداد كما أشرنا إليه‏ 90 الباب فيما نذكره عن العالم محمد بن أبي مسلم بن أبي الفوارس المذكور من كتابه الذي أصله بالنظامية العتيقة و فيه تسمية مولانا علي ع بأمير المؤمنين و هو الحديث السادس و العشرون ننقله بألفاظه‏ 91 الباب فيما نذكره عن الشيخ العالم محمد بن أبي الفوارس من حديثه و تسمية سعد بن أبي وقاص بما يفهم به أنه في حياة رسول الله ص لعلي ع بأمير المؤمنين و هو الحديث السابع و العشرون نذكره بلفظه‏ 92 الباب فيما نذكره من كتاب الأربعين و هو الحديث الرابع و الثلاثون مما رواه من تسليم دراج على مولانا علي ع بأمير المؤمنين‏ 93 الباب فيما نذكره من كتاب الأربعين رواية الملقب بمنتجب الدين محمد بن أبي مسلم بن أبي الفوارس الرازي الذي ذكرناه برجالهم من كلام الجمل لمولانا علي ع بأمير المؤمنين و خير الوصيين‏ 94 الباب فيما نذكره عن جابر بن عبد الله الأنصاري برواية الملقب منتجب الدين محمد بن أبي مسلم بن أبي الفوارس الرازي بتسميته لمولانا علي ع أمير المؤمنين و محنة المنافقين و بوار سيفه على القاسطين و المارقين و الناكثين‏ 95 الباب فيما نذكره من الرواية عن رجالهم من كتاب المعرفة تأليف أبي سعيد عباد بن يعقوب الرواجني من أمر النبي ص بالتسليم على علي ع بإمرة المؤمنين‏ 96 الباب فيما نذكره من كتاب المعرفة تأليف عباد بن يعقوب الرواجني برجالهم في تسمية النبي ص لعلي ع أمير المؤمنين و قائد الغر المحجلين‏ 97 الباب فيما نذكره من كتاب المعرفة تأليف عباد بن يعقوب الرواجني الموصوف بأنه من رجال المذاهب الأربعة مما رواه عن النبي ص أن أهل السماوات يسمون عليا ع أمير المؤمنين‏ 98 الباب فيما نذكره من كتاب تأويل ما نزل من القرآن الكريم في النبي و آله صلى الله عليه و عليهم من المجلد الأول منه تأليف الشيخ العالم محمد بن العباس بن علي بن مروان في تسمية النبي ص مولانا عليا ع أمير المؤمنين و قائد الغر المحجلين‏ 99 الباب فيما نذكره عن محمد بن العباس بن مروان من كتابه الذي أشرنا إليه في تفسير قوله جل و عز و علي أمير المؤمنين ما هذا لفظه‏ 100 الباب فيما نذكره عن محمد بن العباس بن مروان من كتابه أيضا في تسمية علي ع أمير المؤمنين من تفسير الآية المقدم ذكرها ما هذا لفظه‏ 101 الباب فيما نذكره أيضا عن محمد بن العباس بن مروان من كتابه الذي ذكرناه في تسمية علي ع أمير المؤمنين بطريق آخر عند تفسير الآية المقدم ذكرها بما هذا لفظه‏ 102 الباب فيما نذكره عن محمد بن العباس بن مروان أيضا من كتابه الذي ذكرناه في تفسير قوله جل و عز في أمر النبي ص بالتسليم على علي ع بإمرة المؤمنين‏ 103 الباب فيما نذكره عن محمد بن العباس بن مروان من كتابه المشار إليه في تفسير هذه الآية المقدم ذكرها من تسمية علي ع بأمير المؤمنين لما أمرهم النبي ص بالتسليم عليه‏ 104 الباب فيما نذكره عن محمد بن العباس بن مروان الثقة الثقة من كتابه المقدم ذكره في تسمية جبرئيل و بعض أنبياء الله جل جلاله عليا أمير المؤمنين و قائد الغر المحجلين و سيد المسلمين من تفسير سورة 105 الباب فيما نذكره عن محمد بن العباس بن مروان الثقة الثقة من كتابه فيما نزل من القرآن في النبي و آله عليهم السلام و الذي أشرنا إليه من تفسير في أخذ عهود الأنبياء بالوحدانية و الرسالة المحمدية و أن عليا أمير المؤمنين و سيد الوصيين بما هذا لفظه‏ 106 الباب فيما نذكره عن محمد بن العباس بن مروان الذي قدمنا ذكره من التسمية لمولانا علي ع بأمير المؤمنين روينا ذلك بالأسانيد المقدم ذكرها عن محمد بن العباس بن مروان المذكور ما هذا لفظه‏ 107 الباب فيما نذكره من المجلد الثاني من كتاب ما نزل من القرآن في النبي و آله ع تأليف محمد بن العباس بن مروان الثقة الثقة في تسمية الله جل جلاله لمولانا علي ع أمير المؤمنين و سيد المسلمين و أولى الناس بالناس و الكلمة التي ألزمتها المتقين من تفسير قوله جل و عز 108 الباب فيما نذكره عن محمد بن العباس بن مروان الثقة الثقة من كتابه المذكور في تسمية الله جل جلاله لعلي ع أمير المؤمنين و سيد المسلمين و قائد الغر المحجلين إلى جنات النعيم من تفسير قوله جل و عز الآية 109 الباب فيما نذكره عن محمد بن العباس بن مروان الثقة الثقة أن النبي ص عرف أصحابه أمير المؤمنين في تفسير بعض‏ سورة التحريم‏ 110 الباب فيما نذكره عن محمد بن العباس بن مروان المذكور من تفسير قوله عز و جل‏ في تسمية مولانا علي ع أمير المؤمنين من كتابه الذي أشرنا إليه بأسانيدنا إليه بما هذا لفظه‏ 111 الباب فيما نذكره من كتاب مطالب السئول في مناقب آل الرسول تأليف العلامة في زمانه المعظم في شأنه محمد بن طلحة الحلبي من تسمية النبي ص لمولانا علي ع أمير المؤمنين و سيد المسلمين و قائد الغر المحجلين و خاتم الوصيين‏ 112 الباب فيما نذكره من كتاب الحلية لأبي نعيم الحافظ عند ترجمة اسم علي بن أبي طالب ع في تسمية النبي ص علي بن أبي طالب أمير المؤمنين و سيد المسلمين و قائد الغر المحجلين و خاتم الوصيين‏ 113 الباب فيما نذكره من الرواية بتسمية مولانا علي ع بأمير المؤمنين مما ذكره الحسين بن سعيد الأهوازي المجمع على عدالته و ثقته عند أهل ملته في كتابه المسمى كتاب البهار 114 الباب فيما نذكره من كتاب البهار من رواية الحسين بن سعيد بتسمية النبي ص لعلي ع بأمير المؤمنين برجالهم‏ 115 الباب فيما نذكره أيضا عن الحسين بن سعيد من كتاب البهار لموافقة بريدة لأبي بكر و إذكاره بما سمع من رسول الله رب العالمين من أمره لهم بالتسليم على علي ع بإمرة المؤمنين‏ 116 الباب فيما نذكره عن الحسين بن سعيد من كتابه كتاب البهار في إذكار أسامة بن زيد لأبي بكر بأمر رسول الله ص لهم أن يسلموا على علي ع بإمرة المؤمنين‏ 117 الباب فيما نذكره عن الحسين بن سعيد الثقة المجمع عليه من كتاب البهار يتضمن أمر رسول الله ص لجماعة من الصحابة بالتسليم على علي ع بإمرة المؤمنين‏ 118 الباب فيما نذكره من رواية إسماعيل بن أحمد البستي من علمائهم و أعيان رجالهم في كتابه الذي سماه فضائل علي بن أبي طالب و مراتب أمير المؤمنين ع‏ في تسمية جبرئيل ع لمولانا علي ع أمير المؤمنين و فارس المسلمين و قائد الغر المحجلين و قاتل الناكثين و المارقين و القاسطين و إمام المتقين‏ 119 الباب فيما نذكره أيضا من رواية إسماعيل بن أحمد البستي في كتابه فضائل علي ع في أمر النبي ص أصحابه أن يسلموا على علي ع بإمرة المؤمنين‏ 120 الباب فيما نذكره من كتاب لبعض علمائهم صنفه برجالهم في فضائل علي ع‏ 121 الباب فيما نذكره عن أحمد بن محمد الطبري من كتابه الذي أشرنا إليه في تسمية مولانا علي ع بأمير المؤمنين و ولي المؤمنين و وصي رسول رب العالمين‏ 122 الباب فيما نذكره عن أحمد بن محمد الطبري المعروف بالخليلي المقدم ذكره من كتابه المشار إليه من تسمية مولانا علي ع أمير المؤمنين في حياة النبي ص و أمره بالتسليم عليه بذلك‏ 123 الباب فيما نذكره عن أحمد بن محمد الطبري المعروف بالخليلي من كتابه الذي أشرنا إليه في أن أهل السماوات يسمون عليا أمير المؤمنين نذكره بلفظه‏ 124 الباب فيما نذكره عن هذا أحمد بن محمد الطبري من كتابه برجالهم في حديث الخمس رايات و ذكر فيها تسمية مولانا علي ع أمير المؤمنين و سيد المسلمين و إمام المتقين و قائد الغر المحجلين‏ 125 الباب فيما نذكره عن أحمد بن محمد الطبري من كتابه المقدم ذكره في تسمية سيد المسلمين عليا ع أمير المؤمنين و سيد المسلمين و عيبة علمي و بابي الذي أوتي منه و الوصي على الأموات من أهل بيتي و الخليفة على الأحياء من أمتي نذكره بألفاظه‏ 126 الباب فيما نذكره عن هذا أحمد بن محمد الطبري المعروف بالخليلي من رواتهم و رجالهم فيما رواه من إنكار اثني عشر نفسا على أبي بكر بصريح مقالهم عقيب ولايته على المسلمين و أذكره‏ بعضهم بما عرف من رسول الله ص أن عليا أمير المؤمنين‏ 127 الباب فيما نذكره عن هذا أحمد بن محمد الطبري المعروف بالخليلي من روايته للكتاب الذي أشرنا إليه في حديث يوم الغدير و تسمية مولانا علي ع فيه مرارا بلفظ أمير المؤمنين‏ 128 الباب فيما نذكره من كتاب الرسالة الموضحة تأليف المظفر بن جعفر بن الحسن في أمر النبي ص بالتسليم على مولانا علي ع بإمرة المؤمنين في حياة سيد المرسلين صلوات الله عليهم أجمعين‏ 129 الباب فيما نذكره عن المظفر بن جعفر بن الحسن المذكور من كتابه الذي أشرنا إليه بالخزانة العتيقة بالنظامية من حديث الخمس رايات و تسمية سيدنا رسول الله ص لمولانا علي ع بأمير المؤمنين و إمام الغر المحجلين صلوات الله عليهم أجمعين‏ 130 الباب فيما نذكره عن المظفر بن جعفر بن الحسن من كتابه بخطه في النظامية العتيقة ببغداد و تسمية رسول الله ص لعلي بن أبي طالب ع بأمير المؤمنين و سيد المسلمين و قائد الغر المحجلين نذكره بلفظه‏ 131 الباب فيما نذكره عن المظفر بن جعفر بن الحسن من كتابه بخطه بالنظامية العتيقة ببغداد بتسمية النبي ص عليا ع أمير المؤمنين و سيد المسلمين و عيبة علمي و بابي الذي أوتي منه‏ 132 الباب فيما نذكره عن المظفر بن جعفر بن الحسن من كتابه بخطه في النظامية العتيقة كما قدمناه و هو حديث يوم الغدير على نحو ما قدمناه‏ عن أحمد بن محمد الطبري المعروف بالخليلي‏ 133 الباب فيما نذكره و نرويه من كتاب الإستنصار في النص على الأئمة الأطهار تأليف الفقيه الفاضل محمد بن علي بن عثمان الكراجكي‏ 134 الباب فيما نذكره من حديث البساط و أهل الكهف‏ 135 الباب فيما نذكره من رواية الخليفة الناصر من بني العباس و فضائل لمولانا علي ص و فيها تسميته بأمير المؤمنين في اللوح المحفوظ 136 الباب فيما نرويه عن السيد النسابة فخار بن معد الموسوي عن الخليفة الناصر من كتابه الذي أشرنا إليه في تسمية علي ع عند ابتداء الخلائق‏ أمير المؤمنين‏ 137 الباب فيما نذكره بإسنادنا إلى الخليفة الناصر من كتابه المشار إليه في تسمية سيدنا رسول الله ص عليا ع أمير المؤمنين و سيد المسلمين‏ 138 الباب فيما نذكره من الكتاب المسمى حجة التفصيل و شرح حذيفة بن اليمان بتسمية مولانا علي ع بأمير المؤمنين في زمان صاحب الرسالة ص بزيادة في التفصيل تأليف ابن الأثير 139 الباب فيما نذكره من تسمية مولانا علي ع بأمير المؤمنين من رواية أبي عمر و محمد بن عمر بن عبد العزيز الكشي عن طريق الجمهور 140 الباب فيما نذكره أيضا من تسمية النبي ص لمولانا علي ع بأمير المؤمنين و خير الوصيين‏ 141 الباب فيما نذكره من تسمية النبي ص مولانا علي ع بأمير المؤمنين عن ديك في السماء ليلة الإسراء 142 الباب فيما نذكره من تسمية الله جل جلاله لمولانا علي ع بأمير المؤمنين رأيت في مجموع عتيق قد كان للخزانة الظافرية لعل تاريخ نسخه منذ مائتين من السنين‏ 143 الباب فيما نذكره من حديث السبع الذي قدمنا ذكره‏ و تسليمه على مولانا علي ع بأمير المؤمنين رأيناه برواياتهم في أربعين حديثا و هو في هذه الرواية الحديث الأربعون بما هذا لفظه‏ 144 الباب فيما نذكره برجالهم من كلام الجمل لمولانا علي ع بأمير المؤمنين و خير الوصيين من كتاب الأربعين رواية الملقب منتجب الدين محمد بن أبي مسلم بن أبي الفوارس و هذا لفظه‏ 145 الباب فيما نذكره لما رووه عن رسول الله ص من تسليم سبعين ألف ملك على قبره الشريف و قبر أمير المؤمنين و قبر الحسين ع وجدته قد رواه الملقب منتجب الدين محمد بن أبي مسلم في أربعين حديثا اختارها و هو في روايته الحديث السابع‏ 146 الباب فيما نذكره من حديث الصخرة الذي قدمناه‏ عن اليهود و شهادتهم أنه أمير المؤمنين و سيد الوصيين و حجة الله في أرضه‏ 147 الباب فيما نذكره من حديث الدراج و تسليمه على مولانا علي ع بأمير المؤمنين برواية أخرى برجالهم رأيناه في الأربعين حديثا التي ذكرها الملقب منتجب الدين أيضا محمد بن أبي مسلم الرازي رواه بماردين في جامعها في شهر ربيع الأول سنة ست و ثمانين و خمسمائة و هو الحديث الثاني و الثلاثون من أخباره الأربعين‏ 148 الباب فيما نذكره من قضايا مولانا علي ع من رواية أبي الحسن بكر بن محمد الشامي من شهادة بعض النبيين بأن عليا أمير المؤمنين و سيد الوصيين بما هذا لفظه‏ 149 الباب فيما نذكره من أمر النبي ص لمن حضره من الصحابة بالتسليم على علي ع بإمرة المؤمنين بغير الطرق التي ذكرناها فيما تقدم‏ 150 الباب فيما نذكره من كتاب أسماء مولانا علي ع من تسمية رسول الله ص مولانا عليا ع بأمير المؤمنين و قائد الغر المحجلين‏ 151 الباب فيما نذكره في تسمية مولانا علي ع بأمير المؤمنين من تفسير الحافظ محمد بن مؤمن النيشابوري‏ 152 الباب فيما نذكره أيضا من تفسير الحافظ محمد بن مؤمن المذكور في تفسيره‏ 153 الباب فيما نذكره من رواية الحافظ محمد بن مؤمن الشيرازي المذكور في تسمية علي ع بأمير المؤمنين‏ 154 الباب فيما نذكره من تسمية النبي ص لعلي ع بأمير المؤمنين و سيد المسلمين من الكتاب العتيق الذي فيه خطبته ع القاصعة تاريخه سنة ثمان و مائتين و قد قدمنا وصفه‏ أن أول إسناده عن عبد الله بن جعفر الزهري بغير الأسانيد المتقدمة في روايته‏ 155- الباب فيما نذكره من تسمية مولانا علي ع بأمير المؤمنين بلسان حيوان الماء مما رواه الشريف الجليل أبو يعلى محمد بن الشريف أبو القاسم الحسن الأقساسي برواية الجمهور في تفسير قصيدة الشاعر محمد بن عبيد الله المخزومي‏ المعروف بالسلامي التي مدح بها مولانا عليا ع و زاره بها و أولها 156 الباب فيما نذكره من تفسير قصيدة السلامي من النسخة المقدم ذكرها بتسليم‏ الذئب على مولانا علي ع بأمير المؤمنين‏ 157 الباب فيما نذكره من تسمية مولانا علي ع بأمير المؤمنين حقا حقا على لسان العلماء و الأحبار من بني إسرائيل برواية الأعمش عن جابر بن عبد الله الأنصاري وجدنا ذلك بخط المحدث الأخباري محمد بن المشهدي‏ 158 الباب فيما نذكره من تسمية مولانا علي ع بأمير المؤمنين و سيد المسلمين و إمام المتقين و قائد الغر المحجلين من شيعته و أهل بيته‏ إلى جنات النعيم بأمر رب العالمين‏ 159 الباب فيما نذكره من تسمية مولانا علي ع بأمير المؤمنين في حياة سيد المرسلين برجال المخالفين‏ 160 الباب فيما نذكره من تسمية رسول الله ص لمولانا علي ع بأمير المؤمنين و قائد الغر المحجلين من الكتاب العتيق المذكور بهذا الإسناد 161 الباب فيما نذكره من تسمية النبي ص لمولانا علي ع بأمير المؤمنين و سيد المسلمين و خاتم الوصيين و إمام الغر المحجلين من الكتاب العتيق المشار إليه‏ 162 الباب في تسمية مولانا علي ع بأمير المؤمنين ننقله من نسخة فيها ذكر أسماء علي ع أول خطبة النسخة الحمد لله المستحق للحمد بآلائه المستوجب الشكر على نعمائه‏ 163 الباب فيما نذكره من الكتاب المسمى كفاية الطالب في مناقب علي بن أبي طالب ع تأليف محدث الشام صدر الحفاظ محمد بن يوسف القرشي الكنجي الشافعي من الباب السادس منه في تسمية رسول الله ص عليا أمير المؤمنين و إمام الغر المحجلين‏ 164 الباب فيما نذكره من كفاية الطالب الذي قدمنا ذكره فيما ذكره في الباب الثاني و الأربعين في تسمية مناد من بطنان العرش لمولانا علي ع أنه وصي رسول رب العالمين و أمير المؤمنين و قائد الغر المحجلين إلى جنات النعيم‏ 165 الباب فيما نذكره من كتاب كفاية الطالب أيضا الذي أشرنا إليه في ما ذكره في الباب الرابع و الخمسين منه في تسمية رسول الله ص لمولانا علي بن أبي طالب ع أمير المؤمنين و سيد المسلمين و قائد الغر المحجلين و خاتم الوصيين نذكره بلفظه‏ 166 الباب فيما نذكره من كفاية الطالب الذي أشرنا إليه فيما ذكره في الباب التاسع و الثمانين منه في تسمية جبرئيل ع لمولانا علي ع أمير المؤمنين‏ 167 الباب فيما نذكره من جزء فيه أخبار ملاح منتقاة من نسخة عتيقة في تسمية جبرئيل ع لمولانا علي ع أنه أمير المؤمنين و قائد الغر المحجلين و سيد ولد آدم يوم القيامة ما خلا النبيين و المرسلين‏ 168 الباب فيما نذكره من جزء عليه رواية أبي بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي‏ في تسمية مناد ينادي من بطنان العرش لمولانا علي ع أنه وصي رسول رب العالمين و أمير المؤمنين و قائد الغر المحجلين‏ 169 الباب فيما نذكره من جزء عتيق عليه مكتوب في هذا الجزء حديث الرايات و خطبة أبي بن كعب و عليه سماع تاريخه في جمادى الآخرة سنة اثنتين و أربعمائة في تسمية رسول الله ص مولانا عليا ع بأمير المؤمنين و إمام الغر المحجلين فقد تقدم هذا الحديث بغير هذا الإسناد 170 الباب فيما نذكره من الجزء الذي فيه حديث الرايات الذي أشرنا إليه في تسمية رسول الله ص لمولانا علي ع بسيد الصديقين و أفضل المتقين و أطوع الأمة لرب العالمين و أمره بالتسليم عليه بخلافة المؤمنين‏ 171 الباب فيما نذكره من الجزء الذي فيه حديث الرايات المذكور في أمر النبي ص للصحابة بالتسليم على علي ع بإمرة المؤمنين‏ 172 الباب فيما نذكره من جزء في المجلد المذكور عليه من فضائل أمير المؤمنين رواية جعفر بن الحسين بن عبد ربه في تسمية بعض اليهود لمولانا أمير المؤمنين علي ع في حياة رسول الله ص بأمير المؤمنين‏ 173 الباب فيما نذكره من جزء فيه أخبار ملاح منتقاة من نسخة عتيقة في تسمية النبي ص لمولانا علي ع أمير المؤمنين و سيد الوصيين و قائد الغر المحجلين‏ 174 الباب فيما نذكره من أمر النبي ص من حضر من أصحابه بالتسليم على مولانا علي ع بأمير المؤمنين‏ 175 الباب فيما نذكره من ما يختص به مولانا علي ع من الألقاب‏ 176 الباب فيما نذكره من قول النبي ص ما أنزل الله عز و جل آية إلا و علي رأسها و أميرها من كتاب نادرة الفلك محمد بن علي النطنزي‏ 177 الباب فيما نذكره من كتاب المناقب تأليف موفق بن أحمد المكي الخوارزمي و قد قدمنا الثناء عليه فيما رواه عن النبي ص أنه قال ما أنزل آية فيها إلا و علي ع رأسها و أميرها برواية عن أبي العلاء الحافظ المتفق على أمانته و عدالته‏ القسم الثاني من كتاب اليقين الأحاديث المتضمنة لتسميته ع بإمام المتقين‏ 178 الباب فيما نذكره من كتاب كفاية الطالب الذي قدمنا ذكره من الباب الخامس و الأربعين منه فيما أوحي إلى النبي ص في علي ع أنه سيد المسلمين و إمام المتقين و قائد الغر المحجلين‏ 179 الباب فيما نذكره من كتاب سنة الأربعين في سنة الأربعين‏ رواية السعيد الكامل فضل الله بن علي الراوندي و في إسناده من رجال الجمهور في تسمية رسول الله ص عليا ع أنه سيد المسلمين و قائد الغر المحجلين و يعسوب الدين‏ 180 الباب فيما نذكره من تسمية الله جل جلاله بالوحي إلى النبي ص ليلة الإسراء بتسمية مولانا علي ع سيد المسلمين و إمام المتقين و قائد الغر المحجلين‏ 181 الباب فيما نذكره عن الحافظ المذكور محمد بن علي الكاتب المعروف بالنطنزي من كتاب الخصائص بطريق آخر برجالهم أن عليا ع سيد المسلمين و إمام المتقين و قائد الغر المحجلين‏ 182 الباب فيما نذكره عن الحافظ المذكور محمد بن علي الكاتب المعروف بالنطنزي المعتمد عليه من كتابه كتاب الخصائص المشار إليه في أن عليا ع سيد المسلمين و إمام المتقين‏ 183 الباب فيما رواه عثمان بن أحمد المعروف‏ بأبي عمرو بن السماك عن النبي ص في كتاب له في فضائل علي ع أن عليا ع خير الوصيين و إمام الغر المحجلين‏ 184 الباب فيما نذكره من تسمية مولانا علي ع إمام المتقين و فيه إشارة إلى ضلال من خالفه بعد النبي ص‏ 185 الباب فيما نذكره من روايات الحافظ ابن مردويه‏ 186 الباب فيما نذكره من الحديث الآخر عن الحافظ أحمد بن مردويه من كتابه أيضا عن النبي ص قال أوحي إلي في علي ثلاث خصال أنه سيد المسلمين و إمام المتقين و قائد الغر المحجلين‏ 187 الباب فيما نذكره عن الحافظ محمد بن جرير الطبري صاحب التاريخ من تسمية النبي ص لعلي ع إمام المتقين و قائد الغر المحجلين و هو الأمير بعدي‏ 188 الباب فيما نذكره عن محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي الذي مدحه الدارقطني‏ و قال عنه إنه أصل‏ لوثاقته في أن عليا ع إمام المتقين و سيد المسلمين و خير الوصيين‏ 189 الباب فيما نذكره من خط جدي السعيد ورام بن أبي فراس قدس الله روحه و نور ضريحه في تسمية مولانا علي ع وصي رسول رب العالمين و إمام المتقين و قائد الغر المحجلين‏ 190 الباب فيما نذكره من كتاب مناقب أهل البيت ع تأليف القاضي علي بن محمد بن الطيب الجلابي‏ الشافعي في تسمية النبي ص لمولانا علي ع سيد المسلمين و إمام المتقين و قائد الغر المحجلين‏ 191 الباب فيما نذكره من طريق آخر عن القاضي علي بن محمد بن محمد الطيب المغازلي المذكور من تسمية النبي ص مولانا عليا ع إمام المتقين و سيد المسلمين و قائد الغر المحجلين‏ 192 الباب فيما نذكره من كتاب الحلية لأبي نعيم الحافظ في تسمية النبي ص لعلي ع سيد المسلمين و إمام المتقين‏ 193 الباب فيما نذكره أيضا من روايتهم أن عليا ع إمام المتقين و قائد الغر المحجلين من كتاب رتبة أبي طالب في قريش و مراتب ولده في بني هاشم صنفه أبو الحسن‏ النسابة من نسخة عتيقة ذكر في أولها أن تأليفها في شوال سنة عشرة و ثلاثمائة 194 الباب فيما نذكره من رواية أبي العلاء الهمداني من تسمية مولانا علي ع ولي الله و إمام المتقين و وصي رسول رب العالمين من الجزء الذي فيه مولد مولانا أمير المؤمنين ع و هو أكثر من سبع قوائم‏ 195 الباب فيما نذكره من تسمية النبي ص لمولانا علي ع يعسوب الدين و إمام المتقين و قائد الغر المحجلين و الحامل غدا لواء رب العالمين‏ 196 الباب فيما نذكره عن الثقة محمد بن العباس بن مروان من كتاب ما نزل من القرآن في النبي ص و أن عليا يعسوب المؤمنين و غاية السابقين و إمام المتقين و قائد الغر المحجلين و خاتم الوصيين‏ 197 الباب فيما نذكره من رواية العدل علي بن محمد بن محمد الطيب الجلابي من كتاب المناقب بطريق آخر في أن عليا ع سيد المسلمين و إمام المتقين و قائد الغر المحجلين و يعسوب الدين‏ 198 الباب فيما نذكره من رواية الحافظ أحمد بن مردويه من كتابه المشار إليه في تسمية النبي ص لمولانا علي ع بسيد المسلمين و إمام المتقين و قائد الغر المحجلين و يعسوب المؤمنين‏ 199 الباب فيما نذكره من كتاب مختصر الأربعين في مناقب أهل البيت الطاهرين تخريج الشيخ الجليل يوسف بن أحمد بن إبراهيم بن محمد البغدادي بإسناده في كتابه في تسمية النبي ص لمولانا علي بسيد المسلمين و يعسوب المؤمنين و قائد الغر المحجلين في الحديث الرابع‏ 200 الباب فيما نذكره من تسمية النبي ص لمولانا علي ع سيد المسلمين و إمام المتقين و قائد الغر المحجلين و يعسوب المؤمنين نذكره من كتاب أسماء مولانا علي ص من نسخة تاريخها سنة تسع و سبعين و ثلاثمائة 201 الباب فيما نذكره مما رواه الحافظ المسمى بنادرة الفلك محمد بن أحمد بن علي النطنزي في كتابه الذي قدمنا الإشارة إليه‏ عن النبي ص أن عليا ع وصيه و إمام أمته و خليفته عليها و أن من ولده القائم ص و ذكر أمته و طول غيبته‏ القسم الثالث من كتاب اليقين الأحاديث المتضمنة لتسميته ع بيعسوب المؤمنين‏ 202 الباب فيما نذكره من رواية الحافظ أحمد بن مردويه من كتابه المشار إليه في تسمية النبي ص لعلي ع يعسوب المؤمنين‏ 203 الباب في تسمية مولانا علي ع يعسوب المؤمنين برواية الحافظ ابن مردويه أيضا 204 الباب فيما نذكره من رواية عبد الله بن العباس عن النبي ص أن عليا ع يعسوب المؤمنين من كتاب الحافظ ابن مردويه بلفظه‏ 205 الباب فيما نذكره أيضا عن طريق آخر عن أبي ذر عن النبي ص أن عليا ع يعسوب المؤمنين‏ 206 الباب فيما نذكره من تسمية مولانا علي ع يعسوب المؤمنين برواية رجال الجمهور من كتاب ترجمته كما قدمناه‏ ما هذا لفظه‏ 207 الباب فيما نذكره من تسمية مولانا علي ع يعسوب المؤمنين من كتاب الأربعين في المنتقى من مناقب أمير المؤمنين علي المرتضى ع تأليف أحمد بن إسماعيل القزويني‏ 208 الباب فيما نذكره من تسمية رسول الله ص مولانا عليا ع يعسوب المؤمنين بغير الطرق‏ المتقدمة 209 الباب فيما نذكره من كتاب الأربعين تأليف أبي الخير أحمد بن إسماعيل بن يوسف القزويني و أصله في مدرسة أم الخليفة الناصر و هو الحديث الحادي و العشرون نذكره بإسناده و لفظه‏ 210 الباب فيما نذكره من تسمية مولانا علي ع يعسوب المؤمنين من كتاب الأربعين عن الأربعين تأليف أبي سعيد محمد بن أحمد بن الحسين النيسابوري‏ و هو الحديث الثلاثون نذكره بلفظه‏ 211 الباب فيما نذكره من تسمية مولانا علي ع يعسوب المؤمنين من النسخة العتيقة التي قدمنا ذكرها أن أولها ما جاء عن رسول الله ص لعلي ع أنت أخي في الدنيا و الآخرة نذكره بلفظه‏ 212 الباب فيما نذكره من كتاب كفاية الطالب الذي قدمنا ذكره من الباب الرابع و الأربعين في تسمية النبي ص أنه فاروق هذه الأمة يفرق بين الحق و الباطل و هو يعسوب المؤمنين‏ 213 الباب فيما نذكره من كتاب كفاية الطالب أيضا الذي قدمنا ذكره في أن النبي ص قال علي يعسوب المؤمنين و المال يعسوب المنافقين من الباب السادس و الخمسين بما هذا لفظه‏ 214 الباب فيما نذكره من كتاب سنة الأربعين للسعيد الكامل فضل الله الراوندي من الحديث الرابع و العشرين و فيه من رجال الجمهور في تسمية النبي ص لمولانا علي ع يعسوب المؤمنين‏ 215 الباب فيما نذكره من الجزء الثاني من فضائل أمير المؤمنين تأليف عثمان بن أحمد المعروف بابن السماك الذي أثنى عليه الخطيب في تاريخه في تسمية رسول الله ص لمولانا علي ع يعسوب المؤمنين‏ 216 الباب فيما نذكره من كتاب مناقب علي بن أبي طالب و فضائل بني هاشم من نسخة عتيقة يقارب تاريخها ثلاثمائة سنة رواية محمد بن يوسف القراء المقري في تسمية رسول الله ص لمولانا علي ع يعسوب المؤمنين و المال يعسوب الكفار و فيه من رجال الجمهور 217 الباب فيما نذكره من كتاب المناقب العتيق أيضا الذي أشرنا إليه في تسمية النبي ص لعلي ع أنه يعسوب المؤمنين و المال يعسوب الكافرين‏ 218 الباب فيما نذكره من كتاب المناقب العتيق أيضا في تسمية النبي ص لمولانا علي ع أنه يعسوب المؤمنين و المال يعسوب الكافرين‏ 219 الباب فيما نذكره من كتاب المناقب العتيق أيضا في تسمية النبي لعلي ص أنه يعسوب المؤمنين و المال يعسوب الكافرين‏ 220 الباب فيما نذكره من تسمية رسول الله ص عليا ع يعسوب المؤمنين‏ كلام المصنف ختاما لكتاب اليقين‏ فصل‏ فصل‏ فصل‏ فصل‏ فصل‏ فصل‏ فصل‏ الفهارس‏ 1 فهرس الآيات‏ 2 فهرس الأحاديث [الارقام حسب الأبواب‏] 3 فهرس الأعلام [الارقام حسب الصفحات‏] 4 فهرس الأمكنة [الارقام حسب الصفحات‏] 5 فهرس الوقائع و الأيّام [الأرقام حسب الصفحات‏] 6 فهرس مصادر المؤلّف [الأرقام حسب أبواب كتاب «اليقين»] 7 فهرس مصادر التقديم و التحقيق و التخريج‏ 8 فهرس محتويات الكتاب‏ كتاب اليقين 115- 525 كتاب التحصين 527- 655

اليقين باختصاص مولانا علي عليه السلام بإمرة المؤمنين


صفحه قبل

اليقين باختصاص مولانا علي عليه السلام بإمرة المؤمنين، التمهيد، ص: 1

[مقدمات التحقيق‏]

كلمة المؤسّسة

منذ أن اكتشف الإنسان موهبة الكتابة و أصبح قادرا على تسجيل أفكاره و أمنياته و ضبطها عن الضياع و النسيان، حدثت انعطافة أساسية في حياته، إذ تمكن بعدئذ من نقل أفكاره و تجاربه و آماله إلى الأجيال المتعاقبة من بني نوعه بكل اطمئنان و ثقة ..

فكل هذه التطورات الحضارية و المبادلات الثقافية- التي حصلت على مرّ العصور- لم تحدث إلّا بفضل ما تناقلته الكتب في الأوساط الاجتماعية حتّى اعطت الإنسان وعيا في فكره و حركة في جوارحه و أثمرت له تقدما و رقيا و حضارة رفيعة ..

و لا زال الكتاب اليوم يحتل الصدارة في لائمة وسائل الاعلام و عوامل التربية و التثقيف في المجتمعات الإنسانية ..

و إذا كان للكتاب أهميته بحيث لولاه لما وصل الإنسان إلى حضارته اليوم، فانه ينبغي لنا أن نهتم بالكتب التراثية إذ أنّها المرآة التي تعكس لنا حياة اولئك الماضين و تمكّننا من قراءة أفكارهم و التعرف على آمالهم و آلامهم و الاستفادة من تجاربهم و من ثمّ نقل هذه الآراء و التجارب إلى الأجيال القادمة ..

من هذا المنطلق كانت فكرة تأسيس مركز يهتمّ بقضايا تتعلق بالكتاب‏

اليقين باختصاص مولانا علي عليه السلام بإمرة المؤمنين، التمهيد، ص: 2

التراثي تحقيقا و دراسة .. و إخراجه إلى عالم النور بحلة قشيبة تليق به ..

و بما أن الكتب التراثية- كمّا و كيفا- عالم شاسع، فقد ارتأى المركز الذي يحمل عنوان (مؤسّسة الثقلين- لإحياء التراث الإسلامي) ان رسالة هذه المؤسّسة تختص بكتب التراث الإسلامي، و بالتحديد فهي تهدف إلى إحياء التراث الدفين في رفوف المكتبات ممّا كتب عن القرآن و علومه و عن العترة الطاهرة من أهل بيت الرسول صلّى اللّه عليهم أجمعين.

و المؤسّسة تتقبل أي كتاب تراث تمسّ الحاجة الاجتماعية الحاضرة لإحيائه .. و ان هذه المبادرة الخيّرة من أصحاب الفكر و العلم هي باقة تشجيعية تقدّم منهم إلى مؤسستهم هذه ..

و الجدير بالذكر أن هناك مراكز و مؤسسات عديدة، و شخصيات علمية قديرة، سبق لها أن فتحت هذا الطريق و تقدمت في مسيرتها الفنية العلمية حتى أنتجت- بإخلاص- أعمالا قيّمة تقدر لأصحابها، و بما أن العمل التحقيقي شاق و صعب فان الكثير من كتب التراث التي خرجت محققة هي بحاجة إلى إعادة تحقيق ثانية .. من هنا، فان هذا العمل- الذي يعتبر من الأعمال الأساسية في عالم الثقافة و المعرفة- بحاجة ماسّة إلى التعاون و تبادل الآراء و المعلومات، و كذا النقد البنّاء حتّى يضمن التقدّم و الرقي باستمرار.

و إذ تقدم المؤسّسة إلى قرائها الكرام النتاج التحقيقي لكتابي «اليقين ...» و «التحصين ..» و الذي يمثل أول خطوة لها في هذا الطريق، ترجو العلي القدير التوفيق و القبول، انه نعم المجيب.

1409 ه

مؤسّسة الثقلين لإحياء التراث الإسلامي‏

اليقين باختصاص مولانا علي عليه السلام بإمرة المؤمنين، التمهيد، ص: 3

الإهداء

ما أحق كتابنا هذا أن نقدّمه هديّة إلى من ألّف باسمه و صدر لأجله و حقّق في ولائه:

أمير المؤمنين‏

و إمام المتقين‏

و يعسوب الدين‏

متضرعين إلى مقام قدسه، قائلين:

«يا أَيُّهَا الْعَزِيزُ، مَسَّنا وَ أَهْلَنَا الضُّرُّ وَ جِئْنا بِبِضاعَةٍ مُزْجاةٍ، فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ، وَ تَصَدَّقْ عَلَيْنا، إِنَّ اللَّهَ يَجْزِي الْمُتَصَدِّقِينَ» .

المحققان‏

اليقين باختصاص مولانا علي عليه السلام بإمرة المؤمنين، التمهيد، ص: 4

اجمال مواضيع الكتاب‏

المقدّمة

تمهيد

تكميل البحث حول كلمة «أمير المؤمنين»

بحوث حول الكتاب‏

منهج التحقيق‏

نماذج من مخطوطات الكتاب‏

ترجمة المؤلّف.

كتاب اليقين‏

خطبة كتاب اليقين‏

القسم الأوّل من كتاب اليقين‏

القسم الثاني من كتاب اليقين‏

القسم الثالث من كتاب اليقين‏

خاتمة كتاب اليقين‏

كتاب التحصين‏

خطبة كتاب التحصين‏

القسم الأوّل من كتاب التحصين‏

القسم الثاني من كتاب التحصين‏

الخاتمة

صفحه بعد