کتابخانه روایات شیعه

پایگاه داده های قرآنی اسلامی
کتابخانه بالقرآن

أعلام الدين في صفات المؤمنين

[مقدمة الناشر] ترجمة المؤلّف‏ اسمه و اسم أبيه: القول في طبقته و عصره‏ أقوال العلماء فيه: الديلميّ و الغربة: شعره: مؤلّفاته: 1- إرشاد القلوب إلى الصواب المنجي من عمل به من أليم العقاب: 2- الأربعون حديثا: 3- غرر الأخبار و درر الآثار في مناقب الأطهار: 4- أعلام الدين في صفات المؤمنين: منهج التأليف: منهجية التحقيق: وصف النسخة: [مقدمة المؤلف‏] [بيان ما يتعلق بالتوحيد] فصل في الدليل على حدث الإنسان و إثبات محدثه‏ [فصل الدليل على حدوث الإنسان‏] فصل من السؤال و البيان‏ فصل من كلام جعفر بن محمد ع‏ فصل آخر في السؤال و البيان‏ كتاب البرهان على ثبوت الإيمان لأبي الصلاح التقي بن نجم بن عبيد الله الحلبي‏ فصل في الكلام في التوحيد فصل في مسائل العدل‏ [فصل خطب و كلام و تفسير و غيره في التوحيد] [الخطبة الأولى للإمام علي ع في التوحيد] [الخطبة الثانية للإمام علي ع في التوحيد] [الخطبة الثالثة للإمام علي ع في التوحيد] [كلام الإمام علي ع في التوحيد] [كلام آخر للإمام علي ع في التوحيد] [خطبة رابعة للإمام علي ع في التوحيد] و من كلام الإمام علي بن موسى الرضا ع في التوحيد تفسير سورة الإخلاص‏ خطبة بليغة عن مولانا أمير المؤمنين ع ليس فيها ألف‏ [كلام المؤلف في التوحيد و بيانه بعض الأدلة على حدوث العالم و قدم محدثه‏] [فصل في العلم‏] [أحاديث في فضل العلم و أهله‏] [آيات و روايات في مدح العلم و أهله و تقسيم أصناف العلماء] [آداب المتعلمين‏] [أحاديث في العلم و العلماء] [فصل في القرآن الكريم‏] [طرائف من الأخبار في بيان عظمة القرآن الكريم‏] [خطبة للإمام علي ع في فضل القرآن الكريم‏] [فصل في صفة المؤمن و الشيعة] [طرائف من الأخبار في بيان صفة المؤمن‏] [خطبة للإمام علي ع في وصف المؤمن‏] [طرائف من الأخبار في بيان مكارم الأخلاق‏] [طرائف من الأخبار في بيان صفة الشيعة و ذكر أحاديث متفرقة] فصل فيما جاء في الخصال‏ فصل من الأدب‏ فصل في ذكر الغنى و الفقر فصل مما روي في الأرزاق‏ [فصل في الآداب و الأمثال لابن دريد] [فصل‏ أحاديث متفرقة في مكارم الأخلاق‏] [فصل مواعظ الإمام السجاد ع لطاووس اليماني‏] فصل في ذم الدنيا فصل في ذكر الأمل‏ فصل في ذكر الموت‏ فصل في ذكر الموت و القتل و ما بينهما و الفرق بينهما فصل من كلام أمير المؤمنين ص في الإخوان و آداب الإخوة في الإيمان‏ فصل مما جاء نظما في الإخوان‏ فصل آخر في ذكر الأخوة و الإخوان‏ فصل مما ورد في ذكر الظلم‏ [فصل وصايا الأنبياء و الأئمة و احتجاجهم و أحاديث متفرقة] من كلام أمير المؤمنين ع و حكمه‏ باب وصية النبي ص لأبي ذر [خطبة لأبي ذر الغفاري و مواعظ أخرى للنبي ص‏] [وصف الشيعة على لسان أمير المؤمنين ع و الإمام الرضا ع‏] [احتجاج الإمام الصادق ع على ابن أبي العوجاء و روايات متنوعة في أبواب مختلفة في الأخوة] [مناجاة الله تعالى لموسى ع‏] [مواعظ للإمام السجاد ع‏] و فيما أنزل الله على عيسى ابن مريم ع من الوعظ [أحاديث متفرقة] [كلام للمؤلف في محاسبة النفس‏] فصل في ذكر حقوق الإخوان‏ [فصل فضل صلاة الليل و بعض المواعظ و الآداب و حقوق الإخوان‏] في فضل قيام الليل و الترغيب فيه‏ من الأخبار في العظات و الآداب‏ خبر طريف رواه جابر بن عبد الله‏ أخبار في الحقوق التي‏ تجب للإخوان فيما بينهم‏ [فصل من أقوال النبي ص و الأئمة و مواعظهم‏] من كلام سيدنا رسول الله ص‏ من كلام الإمام الزكي أبي محمد الحسن بن علي ع‏ و من كلام الحسين ع‏ من كلام علي بن الحسين ع‏ من كلام محمد بن علي الباقر ع‏ و من كلام جعفر بن محمد الصادق ع‏ من كلام مولانا موسى بن جعفر ع‏ من كلام الرضا ع‏ من كلام أبي جعفر محمد بن علي الجواد ع‏ من كلام الإمام أبي الحسن علي بن محمد بن الرضا ع‏ من كلام أبي محمد الحسن العسكري ع‏ و من كلام الحسن بن علي بن أبي طالب ع [في القضاء و القدر] من كلام أمير المؤمنين ع [في حق المسلم على المسلم‏] من كلام رسول الله ص‏ وصية لقمان لولده‏ [فصل الأربعين حديثا لابن ودعان الموصلي‏] الحديث الأول‏ [الحديث‏] الثاني‏ الحديث الثالث‏ [الحديث‏] الرابع‏ الحديث الخامس‏ الحديث السادس‏ الحديث السابع‏ الحديث الثامن‏ [الحديث‏] التاسع‏ الحديث العاشر الحديث الحادي عشر الحديث الثاني عشر الحديث الثالث عشر الحديث الرابع عشر الحديث الخامس عشر الحديث السادس عشر السابع عشر الحديث الثامن عشر التاسع عشر الحديث العشرون‏ الحادي و العشرون‏ الثاني و العشرون‏ الثالث و العشرون‏ الرابع و العشرون‏ الخامس و العشرون‏ السادس و العشرون‏ السابع و العشرون‏ الحديث الثامن و العشرون‏ التاسع و العشرون‏ الثلاثون‏ الحادي و الثلاثون‏ الثاني و الثلاثون‏ الثالث و الثلاثون‏ الرابع و الثلاثون‏ الحديث الخامس و الثلاثون‏ الحديث السادس و الثلاثون‏ السابع و الثلاثون‏ الثامن و الثلاثون‏ التاسع و الثلاثون‏ الأربعون‏ [فصل حديث من كتاب الخصال فيه أربعون خصلة] [فصل طرائف من الأخبار في مواضع شتى‏] باب عدد أسماء الله تعالى و هي تسعة و تسعون [و طائفة أخرى من الأخبار] [أخبار الخضر ع و طائفة أخرى من الأخبار] [فضائل سور القرآن الكريم‏] [فصل طرائف من الأخبار المتفرقة في أبواب شتى‏] [فصل طرائف من الأخبار في المرض و العيادة] [فصل في ما جاء من عقاب الأعمال‏] [آخر خطبة الرسول الأعظم ص‏] [طرائف من الأخبار في أبواب شتى‏] [فصل مقتطفات من كتاب المؤمن للحسين بن سعيد الأهوازي‏] باب ما يبتلى به المؤمن‏ باب ما خص الرب تعالى المؤمن من الكرامة و الثواب‏ باب ما جعل الله تعالى بين المؤمنين من الإخاء و الحقوق‏ فصل في حسن الظن بالله تعالى‏ [نصيحة عامة و خاتمة الكتاب‏] * الفهارس العامّة 1- فهرس الآيات القرآنية 2- فهرس الأحاديث القدسية 3- فهرس الأعلام‏ 4- فهرس الكتب الواردة في المتن‏ 5- فهرس الامكنة و البقاع‏ 6- فهرس الأبيات الشعرية 7- فهرس الفرق و الطوائف و الأمم‏ 8- مصادر التحقيق‏ 9- فهرس الموضوعات‏

أعلام الدين في صفات المؤمنين


صفحه قبل

أعلام الدين في صفات المؤمنين، ص: 357

وَ قَالَ الْإِمَامُ ع‏ 1183 بِشُرُوطِهَا 1184 وَ شُرُوطُهَا الْمَعْرِفَةُ وَ الْوَلَايَةُ وَ الْعَمَلُ بِالْأَرْكَانِ.

(التاسع عشر)

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص جَالِساً وَ عِنْدَهُ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ وَ فِيهِمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ع فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ فَقَالَ رَجُلَانِ مِنْ أَصْحَابِهِ فَنَحْنُ نَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ إِنَّمَا تُقْبَلُ شَهَادَةُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مِنْ هَذَا وَ مِنْ شِيعَتِهِ‏ 1185 وَ وَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ ص يَدَهُ عَلَى رَأْسِ عَلِيٍّ وَ قَالَ لَهُمَا مِنْ عَلَامَةِ ذَلِكَ أَنْ‏ 1186 لَا تَجْلِسَا مَجْلِسَهُ وَ لَا تُكَذِّبَا قَوْلَهُ‏ 1187 .

(العشرون)

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‏ 1188 مَنْ قَالَ مِائَةَ مَرَّةٍ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ الْمُبِينُ أَعَاذَهُ اللَّهُ تَعَالَى مِنَ الْفَقْرِ وَ آنَسَ وَحْشَتَهُ فِي قَبْرِهِ وَ اسْتَجْلَبَ الْغِنَى وَ اسْتَقْرَعَ بَابَ الْجَنَّةِ 1189 .

(الحديث الحادي و العشرون)

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ النَّبِيِّ ص‏ 1190 مَنْ قَالَ فِي يَوْمِهِ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ إِلَهاً وَاحِداً أَحَداً فَرْداً 1191 صَمَداً لَمْ يَتَّخِذْ صاحِبَةً وَ لا وَلَداً كَتَبَ اللَّهُ لَهُ خَمْساً وَ أَرْبَعِينَ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ وَ مَحَا عَنْهُ خَمْساً وَ أَرْبَعِينَ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ وَ رَفَعَ لَهُ خَمْساً وَ أَرْبَعِينَ أَلْفَ أَلْفِ دَرَجَةٍ وَ كَانَ كَمَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فِي يَوْمٍ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ مَرَّةً وَ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتاً فِي الْجَنَّةِ 1192 .

وَ قَالَ ص‏ مَنْ قَالَ فِي كُلِّ يَوْمٍ ثَلَاثِينَ مَرَّةً لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْحَقُّ الْمُبِينُ اسْتَقْبَلَ الْغِنَى وَ اسْتَدْبَرَ الْفَقْرَ وَ قَرَعَ بَابَ الْجَنَّةِ 1193 .

أعلام الدين في صفات المؤمنين، ص: 358

(الثاني و العشرون)

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‏ أَكْثِرُوا مِنْ سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَكْبَرُ فَإِنَّهُنَ‏ 1194 الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ‏ 1195 وَ مَنْ دَعَا فَخَتَمَ دُعَاءَهُ بِقَوْلِ‏ 1196 مَا شَاءَ اللَّهُ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ أُجِيبَتْ‏ 1197 دَعْوَتُهُ‏ 1198 وَ مَنْ قَالَ فِي كُلِّ يَوْمٍ سَبْعَ مَرَّاتٍ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ نِعْمَةٍ كَانَتْ أَوْ هِيَ كَائِنَةٌ فَقَدْ أَدَّى شُكْرَ مَا مَضَى وَ شُكْرَ مَا بَقِيَ‏ 1199 .

(الثالث و العشرون)

عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ص عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى‏ وَ ما كُنْتَ بِجانِبِ الطُّورِ إِذْ نادَيْنا 1200 قَالَ كَتَبَ اللَّهُ تَعَالَى كِتَاباً 1201 قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ الْخَلْقَ بِأَلْفَيْ عَامٍ فِي وَرَقِ آسٍ أَنْبَتَهُ ثُمَّ وَضَعَهَا عَلَى الْعَرْشِ ثُمَّ نَادَى‏ 1202 يَا أُمَّةَ مُحَمَّدِ إِنَّ رَحْمَتِي سَبَقَتْ غَضَبِي أَعْطَيْتُكُمْ قَبْلَ أَنْ تَسْأَلُونِي وَ غَفَرْتُ لَكُمْ قَبْلَ أَنْ تَسْتَغْفِرُونِي فَمَنْ لَقِيَنِي مِنْكُمْ يَشْهَدُ أَلَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدِي وَ رَسُولِي أَدْخَلْتُهُ الْجَنَّةَ 1203 1204 .

(الحديث الرابع و العشرون)

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: 1205 جَاءَ الْفُقَرَاءُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ص فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْأَغْنِيَاءَ لَهُمْ مَا يُعْتِقُونَ وَ لَيْسَ‏

أعلام الدين في صفات المؤمنين، ص: 359

لَنَا وَ لَهُمْ مَا يَحُجُّونَ وَ لَيْسَ لَنَا وَ لَهُمْ مَا يَتَصَدَّقُونَ وَ لَيْسَ لَنَا وَ لَهُمْ مَا يُجَاهِدُونَ وَ لَيْسَ لَنَا فَقَالَ ص مَنْ كَبَّرَ اللَّهَ مِائَةَ مَرَّةٍ كَانَ أَفْضَلَ مِنْ عِتْقِ مِائَةِ رَقَبَةٍ وَ مَنْ سَبَّحَ اللَّهَ مِائَةَ مَرَّةٍ كَانَ أَفْضَلَ مِنْ سِيَاقِ مِائَةِ بَدَنَةٍ وَ مَنْ حَمِدَ اللَّهَ مِائَةَ مَرَّةٍ كَانَ أَفْضَلَ مِنْ حُمْلَانِ مِائَةِ فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِسُرُوجِهَا وَ لُجُمِهَا وَ رُكُبِهَا وَ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مِائَةَ مَرَّةٍ 1206 كَانَ أَفْضَلَ النَّاسِ عَمَلًا فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ إِلَّا مَنْ زَادَ قَالَ فَبَلَغَ ذَلِكَ الْأَغْنِيَاءَ فَصَنَعُوهُ قَالَ فَعَادُوا إِلَى النَّبِيِّ ص فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ بَلَغَ الْأَغْنِيَاءَ مَا قُلْتَ فَصَنَعُوهُ قَالَ‏ ذلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ 1207 1208 .

(الخامس و العشرون)

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‏ مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ غَرَسَ اللَّهُ لَهُ شَجَرَةً فِي الْجَنَّةِ وَ مَنْ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ غُرِسَتْ لَهُ شَجَرَةٌ وَ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ غَرَسَ اللَّهُ‏ 1209 لَهُ شَجَرَةً وَ مَنْ قَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ غَرَسَ اللَّهُ لَهُ شَجَرَةٌ فِي الْجَنَّةِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الشَّجَرَ لَنَا 1210 فِي الْجَنَّةِ كَثِيرٌ فَقَالَ نَعَمْ وَ لَكِنْ إِيَّاكُمْ أَنْ تُرْسِلُوا عَلَيْهَا نَاراً فَتُحْرِقُوهَا وَ ذَلِكَ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ‏ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ لا تُبْطِلُوا أَعْمالَكُمْ‏ 1211 1212 .

وَ بِالْإِسْنَادِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص قَالَ لِأَصْحَابِهِ ذَاتَ يَوْمٍ‏ أَ رَأَيْتُمْ لَوْ جَمَعْتُمْ مَا عِنْدَكُمْ مِنَ الثِّيَابِ وَ الْآنِيَةِ ثُمَّ وَضَعْتُمْ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ أَ كُنْتُمْ تَرَوْنَ أَنَّهُ يَبْلُغُ السَّمَاءَ قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَ فَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْ‏ءٍ أَصْلُهُ فِي الْأَرْضِ وَ فَرْعُهُ فِي السَّمَاءِ قَالُوا بَلَى-

أعلام الدين في صفات المؤمنين، ص: 360

قَالَ يَقُولُ أَحَدُكُمْ إِذَا فَرَغَ مِنَ الْفَرِيضَةِ سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أَكْبَرُ ثَلَاثِينَ مَرَّةً فَإِنَّ أَصْلَهُنَّ فِي الْأَرْضِ وَ فَرْعَهُنَّ فِي السَّمَاءِ وَ هِيَ تَدْفَعُ الْهَدْمَ وَ الْحَرْقَ وَ الْغَرَقَ وَ التَّرَدِّيَ فِي الْبِئْرِ وَ أَكْلَ السَّبُعِ وَ مِيتَةَ السَّوْءِ وَ الْبَلِيَّةَ الَّتِي تَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ عَلَى الْعَبْدِ وَ هُنَّ الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ‏ 1213 .

وَ بِالْإِسْنَادِ قَالَ: مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَ بِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ وَ بِحَمْدِهِ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ ثَلَاثَةَ آلَافِ حَسَنَةٍ وَ مَحَا عَنْهُ ثَلَاثَةَ آلَافِ سَيِّئَةٍ 1214 وَ رَفَعَ لَهُ ثَلَاثَةَ آلَافِ دَرَجَةٍ وَ يَخْلُقُ مِنْهَا طَائِراً فِي الْجَنَّةِ يُسَبِّحُ وَ يَكُونُ‏ 1215 تَسْبِيحُهُ لَهُ‏ 1216 .

(السادس و العشرون)

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‏ مَنْ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ كَمَا هُوَ أَهْلُهُ شَغَلَ كُتَّابَ السَّمَاءِ 1217 فَيَقُولُونَ‏ 1218 اللَّهُمَّ إِنَّا لَا نَعْلَمُ الْغَيْبَ فَيَقُولُ اكْتُبُوهَا كَمَا قَالَهَا عَبْدِي وَ عَلَيَّ ثَوَابُهَا 1219 .

وَ بِالْإِسْنَادِ مَنْ قَالَ إِذَا أَصْبَحَ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ‏ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ‏ فَقَدْ أَدَّى شُكْرَ يَوْمِهِ وَ مَنْ قَالَهَا إِذَا أَمْسَى فَقَدْ أَدَّى شُكْرَ لَيْلَتِهِ‏ 1220 .

(الحديث السابع و العشرون)

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‏ 1221 إِنَّ اللَّهَ يُمَجِّدُ نَفْسَهُ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَ لَيْلَةٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَمَنْ مَجَّدَ اللَّهَ بِمَا مَجَّدَ بِهِ نَفْسَهُ وَ كَانَ فِي حَالِ شِقْوَةٍ حُوِّلَ إِلَى السَّعَادَةِ-

أعلام الدين في صفات المؤمنين، ص: 361

فَقُلْتُ كَيْفَ هُوَ التَّمْجِيدُ قَالَ تَقُولُ اللَّهُمَّ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ وَ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ مَالِكُ يَوْمِ الدِّينِ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ‏ 1222 أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ مِنْكَ‏ 1223 بَدَءَ كُلُّ شَيْ‏ءٍ وَ إِلَيْكَ يَعُودُ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ لَمْ تَزَلْ وَ لَا تَزَالُ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ خَالِقُ الْخَيْرِ وَ الشَّرِّ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ خَالِقُ الْجَنَّةِ وَ النَّارِ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْأَحَدُ الصَّمَدُ لَمْ تَلِدْ وَ لَمْ تُولَدْ وَ لَمْ يَكُنْ لَكَ كُفُواً أَحَدٌ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ‏ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ‏ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ‏ الْخالِقُ الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ لَكَ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَكَ‏ ما فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ هُوَ 1224 الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ‏ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْكَبِيرُ وَ الْكِبْرِيَاءُ رِدَاؤُكَ‏ 1225 .

يقول العبد الفقير إلى رحمة ربه و رضوانه الحسن بن أبي الحسن الديلمي أعانه الله على طاعته و تغمده برأفته و رحمته ممل هذا التمجيد إنني أتبع هذا التمجيد بقوله أسألك اللهم بهذه الأسماء التي لا تليق إلا بك و لا تصلح إلا لك و بعز جلالك و كرم وجهك و باسمك المكتوب في سرادق المجد و باسمك المكتوب في سرادق البهاء و أسألك باسمك المكتوب في سرادق العظمة و أسألك باسمك المكتوب في سرادق العزة و أسألك باسمك المكتوب في سرادق قدرتك و أسألك باسمك المكتوب في سرادق الجبروت و أسألك باسمك المكتوب في سرادق الملكوت و أسألك باسمك المكتوب في سرادق الجلال و أسألك باسمك المكتوب في سرادق الكمال و أسألك باسمك المكتوب في سرادق السرائر السابق الفائق الفاتق الراتق الحسن البصير رب الملائكة الثمانية رب العرش العظيم و بالعين التي لا تنام و بالاسم الأكبر الأكبر الأكبر و بالاسم الأعظم الأعظم الأعظم المحيط بملكوت‏

أعلام الدين في صفات المؤمنين، ص: 362

السماوات و الأرض و بالاسم الذي أشرقت له الشمس و أضاء به القمر و سجرت به البحار و نصبت به الجبال و بالاسم الذي قام به العرش و الكرسي و ما حوله و بأسمائك المكرمات المقدسات المكنونات المخزونات في علم الغيب عندك أسألك بذلك كله و بكل اسم هو لك في التوراة و الإنجيل و الزبور و القرآن العظيم و بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو علمته أحدا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تصلي على محمد و آل محمد و أن تعجل فرجهم و تهب لي في هذه الساعة رضاك و تسكن قلبي خوفك و تقطعه عمن سواك حتى لا أرجو غيرك و لا أخاف إلا إياك.

اللهم صل على محمد و آل محمد و هب لي ثبات اليقين و محض الإخلاص و شرف التوحيد و دوام الاستقامة و معدن الصلاح يا من تملك حوائج السائلين و تعلم ضمير الصامتين صل على محمد و آل محمد و استجب دعائي و اغفر ذنبي و أوسع رزقي و اكفني المهم من أمري و اقض لي حوائجي في نفسي و أهلي و إخواني و ذريتي يا أرحم الراحمين (الحديث الثامن و العشرون)

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‏ 1226 فِي السِّوَاكِ اثْنَتَا عَشْرَةَ خَصْلَةً هُوَ مِنَ السُّنَّةِ وَ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ وَ مَجْلَاةٌ لِلْبَصَرِ وَ يُرْضِي الرَّحْمَنَ وَ يُبَيِّضُ الْأَسْنَانَ وَ يَذْهَبُ بِالْحَفْرِ 1227 وَ يَشُدُّ اللِّثَةَ وَ يُشَهِّي الطَّعَامَ وَ يُذْهِبُ الْبَلْغَمَ وَ يَزِيدُ فِي الْعَقْلِ‏ 1228 وَ الْحِفْظِ وَ يُضَاعِفُ الْحَسَنَاتِ وَ تَفْرَحُ بِهِ الْمَلَائِكَةُ 1229 وَ لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِيهِ مِنَ الْمَنْفَعَةِ لَأَبَاتُوهُ مَعَهُمْ فِي اللِّحَافِ‏ 1230 .

(الحديث التاسع و العشرون)

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‏ مَنْ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَخْرَجَ اللَّهُ تَعَالَى مِنْ أَنَامِلِهِ الدَّاءَ وَ أَدْخَلَ فِيهَا الدَّوَاءَ 1231 .

أعلام الدين في صفات المؤمنين، ص: 363

وَ قَالَ ع‏ تَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَ أَخْذُ الشَّارِبِ يُؤْمِنُ مِنَ الْفَقْرِ وَ الْبَرَصِ وَ الْجُذَامِ وَ الْعَمَى وَ مَنْ قَالَ حِينَ يُقَلِّمُهَا بِسْمِ اللَّهِ وَ عَلَى سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ص أُعْطِيَ بِكُلِّ قُلَامَةٍ عِتْقَ رَقَبَةٍ مِنْ وُلْدِ إِسْمَاعِيلَ وَ يَنْبَغِي أَنْ يَبْدَأَ بِخِنْصِرِهِ مِنْ يَدِهِ الْيُسْرَى وَ يَخْتِمَ بِخِنْصِرِهِ مِنْ يَدِهِ الْيُمْنَى وَ كَذَلِكَ فِي قَصِّ أَظْفَارِ رِجْلَيْهِ‏ 1232 .

وَ بِالْإِسْنَادِ قَالَ: مَنْ قَطَعَ ثَوْباً جَدِيداً وَ قَرَأَ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ سِتّاً وَ ثَلَاثِينَ مَرَّةً فَإِذَا بَلَغَ‏ تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ رَشَّ عَلَيْهِ مَاءً رَشّاً خَفِيفاً ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَ دَعَا بَعْدَهُمَا فَقَالَ فِي دُعَائِهِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي رَزَقَنِي مِنَ الرِّيَاشِ مَا أَتَجَمَّلُ بِهِ فِي النَّاسِ وَ أُوَارِي بِهِ عَوْرَتِي وَ أُصَلِّي بِهِ لِرَبِّي‏ 1233 أَكَلَ‏ 1234 فِي سَعَةٍ حَتَّى يَبْلَى ذَلِكَ الثَّوْبُ‏ 1235 .

(الحديث الثلاثون)

صفحه بعد