کتابخانه روایات شیعه
تفسير العياشي
أبي طالب 82 .
7- عن بشير الدهان قال: سمعت أبا عبد الله ع يقول إن الله فرض طاعتنا في كتابه فلا يسع الناس جهلا، لنا صفو المال و لنا الأنفال و لنا كرائم القرآن، و لا أقول لكم إنا أصحاب الغيب، و نعلم كتاب الله و كتاب الله يحتمل كل شيء، إن الله أعلمنا علما لا يعلمه أحد غيره، و علما قد أعلمه ملائكته و رسله، فما علمته ملائكته و رسله فنحن نعلمه 83 .
8- عن مرازم قال: سمعت أبا عبد الله ع يقول إنا أهل بيت لم يزل الله يبعث فينا- من يعلم كتابه من أوله إلى آخره، و إن عندنا من حلال الله و حرامه ما يسعنا [من] كتمانه- ما نستطيع أن نحدث به أحدا 84 .
9- عن الحكم بن عيينة قال قال أبو عبد الله ع لرجل من أهل الكوفة: و سأله عن شيء لو لقيتك بالمدينة لأريتك أثر جبرئيل في دورنا، و نزوله على جدي بالوحي و القرآن و العلم، فيستسقي الناس العلم من عندنا- فيهدونهم و ضللنا نحن هذا محال 85 .
10- عن يوسف بن السخت البصري قال رأيت التوقيع بخط محمد بن محمد بن علي 86 فكان فيه الذي يجب عليكم- و لكم أن تقولوا إنا قدوة الله و أئمة، و خلفاء الله في أرضه و أمناؤه على خلقه، و حججه في بلاده، نعرف الحلال و الحرام- و نعرف تأويل الكتاب وَ فَصْلَ الْخِطابِ 87 .
11- عن ثوير بن أبي فاختة عن أبيه قال: قال علي ع ما بين اللوحين شيء إلا و أنا أعلمه 88 .
12- عن سليمان الأعمش عن أبيه قال: قال علي ع ما نزلت آية إلا و أنا علمت فيمن أنزلت- و أين نزلت و على من نزلت، إن ربي وهب لي قلبا عقولا و لسانا طلقا 89 .
، 14، 1- 13- عن أبي الصباح قال: قال أبو عبد الله ع إن الله علم نبيه ص التنزيل و التأويل- فعلمه رسول الله ص عليا ع 90 .
فيمن فسر القرآن برأيه
1- عن زرارة عن أبي جعفر ع قال ليس شيء أبعد من عقول الرجال من تفسير القرآن، إن الآية ينزل أولها في شيء- و أوسطها في شيء و آخرها في شيء، ثم قال: «إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً» من ميلاد الجاهلية 91 .
2- عن هشام بن سالم عن أبي عبد الله ع قال: من فسر القرآن برأيه فأصاب لم يؤجر، و إن أخطأ كان إثمه عليه 92 .
3- عن أبي الجارود قال: قال أبو جعفر ع ما علمتم فقولوا و ما لم تعلموا فقولوا الله أعلم، فإن الرجل ينزع بالآية فيخر بها أبعد ما بين السماء و الأرض 93 .
4- عن أبي بصير عن أبي عبد الله ع قال: من فسر القرآن برأيه إن أصاب لم يؤجر- و إن أخطأ فهو أبعد من السماء 94 .
5- عن عبد الرحمن بن الحجاج قال: سمعت أبا عبد الله ع يقول ليس أبعد من
عقول الرجال من القرآن 95 .
6- عن عمار بن موسى عن أبي عبد الله ع قال: سئل عن الحكومة- قال: من حكم برأيه بين اثنين فقد كفر، و من فسر [برأيه] آية من كتاب الله فقد كفر 96 .
كراهية الجدال في القرآن
1- عن زرارة عن أبي جعفر ع قال: إياكم و الخصومة فإنها تحبط العمل و تمحق الدين- و إن أحدكم لينزع بالآية يقع فيها أبعد من السماء 97 .
2- عن المعمر بن سليمان عن أبي عبد الله ع قال: قال أبي ع ما ضرب رجل القرآن بعضه ببعض إلا كفر 98 .
3- عن يعقوب بن يزيد عن ياسر عن أبي الحسن الرضا ع يقول: المراء في كتاب الله كفر 99 .
4- عن داود بن فرقد عن أبي عبد الله ع قال لا تقولوا لكل آية هذه رجل و هذه رجل- إن من القرآن حلالا و منه حراما و فيه نبأ من قبلكم، و خبر من بعدكم و حكم ما بينكم، فهكذا هو كان رسول الله ص مفوض فيه- إن شاء فعل الشيء و إن شاء تذكر- حتى إذا فرضت فرائضه، و خمست أخماسه، حق على الناس أن يأخذوا به، لأن الله قال: « ما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ- وَ ما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا
» 100 .
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
(1) من سورة أم الكتاب
1- بأسانيد عن الحسن بن علي بن أبي حمزة البطائني عن أبيه قال: قال أبو عبد الله ع اسم الله الأعظم مقطع في أم الكتاب 101 .
2- عن محمد بن سنان عن أبي الحسن موسى بن جعفر عن أبيه ع قال قال لأبي حنيفة ما سورة أولها تحميد- و أوسطها إخلاص و آخرها دعاء فبقي متحيرا ثم قال: لا أدري- فقال أبو عبد الله ع: السورة التي أولها تحميد، و أوسطها إخلاص، و آخرها- دعاء: سورة الحمد 102 .
3- عن يونس بن عبد الرحمن عمن رفعه قال سألت أبا عبد الله ع « وَ لَقَدْ آتَيْناكَ سَبْعاً مِنَ الْمَثانِي وَ الْقُرْآنَ الْعَظِيمَ » قال: هي سورة الحمد و هي سبع آيات، منها بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ و إنما سميت المثاني لأنها يثنى في الركعتين 103 .
4- و عن أبي حمزة عن أبي جعفر ع قال سرقوا أكرم آية في كتاب الله بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 104 .
5- عن صفوان الجمال قال: قال أبو عبد الله ع ما أنزل الله من السماء كتابا إلا و فاتحته بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ، و إنما كان يعرف انقضاء السورة- بنزول بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ابتداء للأخرى 105 .
6- عن أبي حمزة عن أبي جعفر ع قال كان رسول الله ص يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم- و يرفع صوته بها، فإذا سمعها المشركون ولوا مدبرين فأنزل الله « وَ إِذا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ- وَلَّوْا عَلى أَدْبارِهِمْ نُفُوراً » 106 .
7- قال الحسن بن خرزاد و روي عن أبي عبد الله ع قال إذا أم الرجل القوم جاء شيطان إلى الشيطان الذي هو قريب الإمام، فيقول: هل ذكر الله يعني هل قرأ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ فإن قال: نعم هرب منه، و إن قال: لا ركب عنق الإمام و دلى رجليه في صدره، فلم يزل الشيطان إمام القوم حتى يفرغوا من صلواتهم 107 .
8- عن عبد الملك بن عمر عن أبي عبد الله ع قال إن إبليس رن أربع رنات 108 أولهن يوم لعن، و حين هبط إلى الأرض، و حين بعث محمد ص عَلى فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ ، و حين أنزلت أم الكتاب الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ ، و نخر نخرتين 109 . حين أكل آدم ع من الشجرة، و حين أهبط آدم إلى الأرض- قال: و لعن من فعل ذلك 110 .
9- عن إسماعيل بن أبان يرفعه إلى النبي ص قال قال رسول الله ص لجابر بن عبد الله: يا جابر أ لا أعلمك أفضل سورة أنزلها الله في كتابه قال: فقال جابر: بلى بأبي أنت و أمي يا رسول الله علمنيها، قال: فعلمه الْحَمْدُ لِلَّهِ أم الكتاب، قال: ثم قال له:
يا جابر أ لا أخبرك عنها قال بلى بأبي أنت و أمي فأخبرني، قال: هي شفاء من كل داء إلا السام يعني الموت 111 .
10- عن سلمة بن محرز قال: سمعت أبا عبد الله ع يقول من لم تبرئه الحمد لم يبرئه شيء 112 .
11- عن أبي بكر الحضرمي قال: قال أبو عبد الله ع إذا كانت لك حاجة فاقرأ المثاني و سورة أخرى- و صل ركعتين و ادع الله، قلت: أصلحك الله و ما المثاني قال:
فاتحة الكتاب بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ- الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ 113 .
12- عن عيسى بن عبد الله عن أبيه عن جده عن علي ع قال بلغه أن أناسا ينزعون بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ فقال: هي آية من كتاب الله أنساهم إياها الشيطان 114 .
13- عن إسماعيل بن مهران قال: قال أبو الحسن الرضا ع إن بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ أقرب إلى اسم الله الأعظم من سواد العين إلى بياضها 115 .
14- عن سليمان الجعفري قال: سمعت أبا الحسن ع يقول إذا أتى أحدكم أهله فليكن قبل ذلك ملاطفة- فإنه أبر لقلبها و أسل لسخيمتها 116 فإذا أفضى إلى حاجته قال: بسم الله ثلاثا- فإن قدر أن يقرأ أي آية حضرته من القرآن فعل، و إلا قد كفته التسمية، فقال له رجل في المجلس: فإن قرأ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ أوجر به 117 فقال: و أي آية أعظم في كتاب الله فقال: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 118 .
15- عن الحسن بن خرزاد قال: كتبت إلى الصادق أسأل عن معنى الله- فقال استولى على ما دق و جل 119 .
16- عن خالد بن مختار قال: سمعت جعفر بن محمد ع يقول ما لهم قاتلهم الله
عمدوا إلى أعظم آية في كتاب الله، فزعموا أنها بدعة إذا أظهروها، و هي بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ 120 .
17- عن محمد بن مسلم قال سألت أبا عبد الله ع عن قول الله عز و جل « وَ لَقَدْ آتَيْناكَ سَبْعاً مِنَ الْمَثانِي وَ الْقُرْآنَ الْعَظِيمَ فقال فاتحة الكتاب [يثنى فيها القول- قال: و قال رسول الله ص إن الله من علي بفاتحة الكتاب] من كنز الجنة فيها: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ الآية التي يقول فيها: « وَ إِذا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلى أَدْبارِهِمْ نُفُوراً » «و الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ » دعوى أهل الجنة حين شكروا الله حسن الثواب، و « مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ » قال جبرئيل ما قالها مسلم قط- إلا صدقه الله و أهل سماواته « إِيَّاكَ نَعْبُدُ » إخلاص العبادة- و « إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ » أفضل ما طلب به العباد حوائجهم « اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ » صراط الأنبياء و هم الذين أنعم الله عليهم « غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ » اليهود «و غير الضالين» النصارى 121 .
18- عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله ع في تفسير « بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ » فقال: الباء بهاء الله- و السين سناء الله و الميم مجد الله 122 .
19- و رووا غيره عنه ملك الله الله، إله الخلق الرحمن بجميع العالم- الرحيم بالمؤمنين خاصة 123 .
20- و رووا غيره عنه و الله إله كل شيء 124 .
21- عن محمد بن علي الحلبي عن أبي عبد الله ع أنه كان يقرأ مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ 125 .