کتابخانه روایات شیعه
تهذيب الأحكام (تحقيق خرسان)
المشيخة
مقدمة الكتاب
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
الحمد للّه على نعمائه و الشكر له على آلائه و الصلاة و السلام على محمد سيد رسله و انبيائه و على آله و اوصيائه و بعد فيقول العبد المعترف بالتقصير و العصيان حسن الموسوي الخرسان إن من فضل اللّه و منه علي أن وفقني لإكمال التعليق على كتاب تهذيب الاحكام لشيخ الطائفة الاعظم ابي جعفر محمد بن الحسن الطوسي نور اللّه مضجعه فشكرا للّه و حمدا له على عنايته و حسن توفيقه.
و لما انتهيت الى مشيخة الكتاب التي ختم بها المصنف قدس سره كتابه الشريف و ذكر فيها اسانيده الى اصحاب الاصول أحببت أن أذكر شيئا من أحوال رجال الاسانيد ليقف القارئ على مختصر حياة رجال المشيخة فردا فردا، كما وفقت لمثل ذلك من قبل في شرحي لمشيخة كتاب الاستبصار و مشيخة كتاب من لا يحضره الفقيه.
كما احببت أيضا ان يكون الشرح هنا اوفى و الترجمة اوسع مما قد سبق في ذينك الكتابين ما وسعني ذلك حسبما سنحت به الظروف و ساعد عليه التوفيق رغم عوارض المزاج و كثرة الابتلاء.
و قد تتبعت في تراجم هؤلاء النفر جل ما قيل فيهم و وصلت اليه يدى من
كتب الفريقين و لم اقتصر على خصوص ما ورد في كتب اصحابنا عنهم.
و قد رأيت لزاما عليّ أن اذكر المصادر التى رجعت اليها في البحث تيسيرا لمن اراد التوسع و اتماما للفائدة و هي كما يلي.
1- اتقان المقال 2- اعيان الشيعة 3- الانساب للسمعاني 4- إيضاح الاشتباه 5- إيضاح المكنون 6- بحار الأنوار «مجلد الاجازات» 7- تاريخ ابن الأثير 8- تاريخ بغداد 9- تأسيس الشيعة الكرام 10- تقريب التهذيب 11- تلخيص الاقوال 12- تنقيح المقال 13- جامع الرواة 14- الخرائج و الجرائح 15- خلاصة الاقوال 16- الدراية للشهيد 17- الذريعة الى تصانيف الشيعة 18- رجال الكشي 19- رجال النجاشي 20- رجال الشيخ الطوسي 21- رجال ابن داود «مخطوط» 22- الرواشح السماوية 23- روضات الجنات 24- سفينة البحار 25- شذرات الذهب 26- شرح مشيخة الاستبصار 27- شرح مشيخة الفقيه 28- شعب المقال 29- عين الغزال 30- الفهرست لابن النديم 31- الفهرست للطوسي 32- كشف الظنون 33- الكنى و الالقاب 34- اللباب في تهذيب الانساب 35- لسان الميزان 36- لؤلؤة البحرين 37- مجالس المؤمنين 38- المشتبه للذهبي 39- المشترك وضعا و المختلف صقعا 40- مصفى المقال 41- معجم الادباء 42- معجم البلدان 43- معالم العلماء 44- منتهى المقال 45- منهج المقال 46- ميزان الاعتدال 47- نفائس المخطوطات 48- نقد الرجال 49- هداية العارفين 50- الوجيزة للبهائي 51- الوجيزة للمجلسي و غيرها.
[توضيح الشيخ الطوسي رحمه الله في لزوم هذه المشيخة]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ قال محمد بن الحسن بن علي الطوسي رحمه اللّه: كنا شرطنا في اول هذا الكتاب ان نقتصر على ايراد شرح ما تضمنته الرسالة المقنعة و ان نذكر مسألة مسألة و نورد فيها الاحتجاج من الظواهر و الادلة المفضية الى العلم و نذكر مع ذلك طرفا من الاخبار التي رواها مخالفونا ثم نذكر بعد ذلك ما يتعلق باحاديث اصحابنا رحمهم اللّه، و نورد المختلف في كل مسألة منها و المتفق عليها و وفينا بهذا الشرط في اكثر ما يحتوى عليه كتاب الطهارة، ثم انا رأينا انه يخرج بهذا البسط عن الغرض و يكون مع هذا الكتاب مبتورا غير مستوفى فعدلنا عن هذه الطريقة الى ايراد احاديث اصحابنا رحمهم اللّه المختلف فيه و المتفق، ثم رأينا بعد ذلك ان استيفاء ما يتعلق بهذا المنهاج اولى من الاطناب في غيره فرجعنا و اوردنا من الزيادات ما كنا أخللنا به و اقتصرنا من ايراد الخبر على الابتداء بذكر المصنف الذى اخذنا الخبر من كتابه او صاحب الاصل الذي اخذنا الحديث من اصله، و استوفينا غاية جهدنا ما يتعلق باحاديث اصحابنا رحمهم اللّه المختلف فيه و المتفق و بينا عن وجه التأويل فيما اختلف فيه على ما شرطناه في اول الكتاب و اسندنا التأويل الى خبر يقضي على الخبرين و اوردنا المتفق منها ليكون ذخرا و ملجأ لمن يريد طلب الفتيا من الحديث، و الآن فحيث.
وفق اللّه تعالى للفراغ من هذا الكتاب نحن نذكر الطرق التي يتوصل بها الى رواية هذه الاصول و المصنفات و نذكرها على غاية ما يمكن من الاختصار لتخرج الاخبار بذلك عن حد المراسيل و تلحق بباب المسندات، و لعل اللّه ان يسهل لنا الفراغ ان نقصد بشرح ما كنا بدأنا به على المنهاج الذي سلكناه و نذكره على الاستيفاء و الاستقصاء بمشيئة اللّه و عونه.
[ذكر أسماء الذين للشيخ إليهم طريق و بيان الطرق]
[محمد بن يعقوب الكليني]
فما ذكرناه في هذا الكتاب عن محمد بن يعقوب الكليني رحمه اللّه (1) فقد اخبرنا به.
هو (الشيخ المتفق على ثقته و امانته) 12379 (رئيس المحدثين الشيخ الحافظ) 12380 (ثقة الإسلام و واحد الاعلام خصوصا في الحديث فانه جهينة الاخبار و سابق هذا المضمار الذى لا يشق له غبار و لا يعثر له على عثار) 12381 (قدوة الانام و علم الاعلام المقدم المعظم عند الخاص و العام) 12382 (الشيخ الأقدم المسلّم بين العامة و الخاصة و المفتي لكلا الفريقين) 12383 (قدوة الاعلام و البدر التمام جامع السنن و الآثار في حضور سفراء الامام عليه أفضل السلام الشيخ أبو جعفر محمد بن يعقوب الكليني) 12384 (الرازى محيي طريقة أهل البيت على
رأس المائة الثالثة) 12385 (شيخ أصحابنا في وقته بالرى و وجههم و كان اوثق الناس و أثبتهم) 12386 (من رءوس فضلاء الشيعة في أيام المقتدر) 12387 (و كان من فقهاء الشيعة و المصنفين على مذهبهم) 12388 (و هو من أئمة الامامية و علمائهم) 12389 فوق المدح و الاطراء، ذكر ابن الاثير في جامع الاصول و الطبعي في شرح مصابيح البغوى على ما حكاه عنهما جمع من الاعلام 12390 ان شيخنا المترجم له من مجددي الامامية على رأس المائة الثالثة، سكن ببغداد بباب الكوفة في درب السلسلة و حدّث بها كان في زمن الغيبة الصغرى و قد عاصر السفراء الاربعة و مات قبل موت علي بن محمد السمرى آخر السفراء بسنة، و كانت وفاته سنة 329 هج و هي سنة تناثر النجوم، و صلى عليه محمد بن جعفر الحسني أبو قيراط، و دفن بباب الكوفة في مقبرتها، قال ابن عبدون: رأيت قبره في صراة 12391
الطائي و عليه لوح مكتوب فيه اسمه و اسم ابيه 12392 - و كان ابن عبدون هذا في القرن الخامس- و قبره اليوم في الجانب الكبير- الشبرقى- عند باب الجسر العتيق في سوق الخفافين و السراجين مزار معروف يتبرك به.