کتابخانه تفاسیر
تفسير القرآن العظيم-ابن ابى حاتم
الجزء الأول
سورة فاتحة الكتاب
سورة البقرة
قوله: الم
الجزء الثاني
تتمة سورة البقرة
قوله: من عرفات
سورة آل عمران
قوله عز و جل الم
الجزء الثالث
تتمة سورة آل عمران
قوله تعالى: لن تنالوا البر
سورة النساء
قوله تعالى: يا أيها الناس
قوله تعالى: فليأكل بالمعروف
و الوجه الثاني:
قوله تعالى: إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه
قوله تعالى: و كان الله على كل شيء مقيتا
الجزء الرابع
تتمة سورة النساء
قوله تعالى: و ليأخذوا أسلحتهم فإذا سجدوا فليكونوا من ورائكم
سورة المائدة
قوله تعالى: أ لم تعلم أن الله له ملك السماوات و الأرض
سورة الأنعام
قوله تعالى: الحمد لله.
الجزء الخامس
تتمة سورة الأنعام
قوله: و قالوا ما في بطون هذه الأنعام
سورة الأعراف
قوله عز و جل المص
سورة الأنفال
قوله عز و جل يسئلونك
الجزء السادس
سورة التوبة
قوله تعالى: براءة من الله و رسوله
سورة يونس
قوله عز و جل: الر
سورة هود
قوله تعالى: الر
الجزء السابع
سورة يوسف
قوله عز و جل: الر
سورة الرعد
قوله عز و جل المر
سورة إبراهيم
قوله تعالى: يستحبون
سورة الحجر
قوله: الر تلك آيات الكتاب و قرآن مبين
سورة النحل
قوله: أتى أمر الله فلا تستعجلوه
سورة الإسراء
قوله تعالى: باركنا حوله
سورة الكهف
قوله: الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب
سورة مريم
قوله: كهيعص
سورة طه
قوله تعالى: طه
الجزء الثامن
سورة الأنبياء 21
قوله تعالى: اقترب للناس حسابهم
سورة الحج
قوله تعالى: يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم
سورة المؤمنون
قوله تعالى: قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا
سورة النور
قوله تعالى: سورة أنزلناها
سورة الفرقان
قوله تعالى: تبارك
سورة الشعراء
قوله عز و جل: طسم
الجزء التاسع
تتمة سورة الشعراء
قوله: فاتقوا الله و أطيعون إلي قوله: رب العالمين
سورة النمل
قوله عز و جل: طس
سورة القصص
قوله تعالى: طسم
سورة العنكبوت
قوله تعالى: الم
سورة الروم
قوله تعالى: غلبت الروم
سورة لقمان
قوله تعالى: و من الناس من يشتري لهو الحديث
سورة السجدة
قوله تعالى: الم، تنزيل
سورة الأحزاب
قوله تعالى: ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه
قوله تعالى: و تخفي في نفسك ما الله مبديه
الجزء العاشر
تتمة سورة الأحزاب
قوله تعالى: و دع أذاهم
سورة سبأ
قوله تعالى: يعلم ما يلج في الأرض
سورة فاطر
قوله تعالى: فاطر السماوات و الأرض
سورة يس
قوله تعالى: يس و القرآن الحكيم
سورة الصافات
قوله تعالى: و الصافات صفا
سورة ص
قوله تعالى: أ جعل الآلهة إلها واحدا إلى قوله: لما يذوقوا عذاب
سورة الزمر
قوله تعالى: يكور الليل على النهار
سورة غافر
قوله تعالى: حم، تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم
سورة فصلت
قوله تعالى: و ويل للمشركين
سورة الشورى
قوله تعالى: حم عسق
سورة الزخرف
قوله تعالى: و إنه في أم الكتاب لدينا لعلي حكيم
سورة الأحقاف
قوله تعالى: أو أثارة من علم
سورة الحجرات
قوله تعالى: يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله و رسوله و اتقوا الله إن الله سميع عليم
سورة ق
قوله تعالى: ق
سورة الذاريات
قوله تعالى: الذاريات
سورة الطور
قوله تعالى: و الطور
سورة الرحمن
قوله تعالى: الشمس و القمر بحسبان
سورة الواقعة
قوله تعالى: الواقعة
سورة الحديد
قوله تعالى: لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح... الآية
سورة الحشر
قوله تعالى: سبح لله ما في السماوات و ما في الأرض
سورة الحاقة
قوله تعالى: الحاقة
سورة المدثر
قوله تعالى: يا أيها المدثر
سورة القيامة
قوله تعالى: اللوامة
سورة النبأ
قوله تعالى: عم يتساءلون
سورة الأعلى
قوله تعالى: و الذي قدر فهدى
سورة الفجر
قوله تعالى: و الفجر
سورة البلد
قوله تعالى: لا أقسم بهذا البلد و أنت حل بهذا البلد
تفسير القرآن العظيم، ج6، ص: 1940
قوله تعالى: إِنَّما بَغْيُكُمْ عَلى أَنْفُسِكُمْ .
[10305]
حدثنا أبي، ثنا إبراهيم بن المنذر حدثني كثير بن جعفر بن أبي كثير حدثني زيد بن أسلم أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يؤخر الله عقوبة البغي فإن الله قال: إِنَّما بَغْيُكُمْ عَلى أَنْفُسِكُمْ .
[10306]
حدثني أبي، ثنا عبدة بن سليمان، ثنا ابن المبارك، ثنا يونس عن الزهري قال : بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: لا تبغ و لا تعن باغيا فإن الله يقول: يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّما بَغْيُكُمْ عَلى أَنْفُسِكُمْ .
قوله تعالى: مَتاعَ الْحَياةِ الدُّنْيا
[10307]
حدثنا أبي، ثنا قبيصة، ثنا سفيان عن الأعمش : مَتاعَ الْحَياةِ الدُّنْيا قال: مثل زاد الراعي.
[10308]
حدثنا علي بن الحسين، ثنا محمد بن عيسى، ثنا عمرو بن حمران، عن سعيد عن قتادة : مَتاعَ الْحَياةِ الدُّنْيا قال: هي متاع متروكة أوشكت و الله الذي لا إله إلا هو أن تضمحل عن أهلها فخذوا من هذا المتاع طاعة الله إن استطعتم و لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ
قوله تعالى: ثُمَّ إِلَيْنا مَرْجِعُكُمْ
[10309]
حدثنا عصام بن الرواد، ثنا آدم، ثنا أبو جعفر، عن الربيع عن أبي العالية قال : يرجعون إليه بعد الحياة.
قوله تعالى: فَنُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
[10310]
حدثنا أبي، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي، ثنا عبد الله بن أبي جعفر، عن أبيه، عن الربيع بن أنس قال : يبعثهم الله من بعد الموت فيبعث أولياءه و أعداءه فينبئهم بأعمالهم.
قوله تعالى: إِنَّما مَثَلُ الْحَياةِ الدُّنْيا كَماءٍ أَنْزَلْناهُ مِنَ السَّماءِ
[10311]
أخبرنا محمد بن سعد فيما كتب إلى، حدثني أبي حدثني عمي عن أبيه، عن جده عن ابن عباس قال : ضرب الله مثلا حسنا، و كل أمثاله حسن، و هو مثل خص به الله المؤمن و الكافر فيما أوتيا.
تفسير القرآن العظيم، ج6، ص: 1941
[10312]
حدثنا أبي، ثنا سلمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد عن عبد الجليل عن شهر بن حوشب أن أبا هريرة قال : ما نزل قطر إلا بميزان.
[10313]
حدثنا أبي، ثنا محمود بن غيلان، ثنا علي بن الحسين بن شقيق، ثنا الحسين بن واقد، ثنا علياء بن أحمد عن عكرمة قال : ينزل الله الماء من السماء السابعة فتسع القطرة منه على السحابة مثل البعير.
قوله تعالى: فَاخْتَلَطَ بِهِ نَباتُ الْأَرْضِ
[10314]
أخبرنا العباس بن الوليد بن يزيد البيروتي قراءة، أخبرنى محمد بن شعيب، أخبرنى عثمان بن عطاء عن أبيه، قال : أما اختلط به نبات الأرض فاختلط فنبت بالماء من كل لون.
قوله تعالى: مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَ الْأَنْعامُ
[10315]
حدثنا أبو زرعة، ثنا عمرو بن حماد، ثنا أسباط، عن السدى الْأَنْعامُ قال: و الأنعام: الراعية.
قوله تعالى: حَتَّى إِذا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَها
[10316]
حدثنا أبو سعيد الأشج، ثنا أحمد بن بشير ثنا شعبة، عن الحكم عن مجاهد قال : ما كنت أدري ما الزخرف حتى قرأت قراءة عبد الله أو يكون لك بيت من ذهب.
قوله تعالى: وَ ازَّيَّنَتْ
[10317]
حدثنا أبي، ثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، ثنا محمد بن ثور عن معمر عن قتادة وَ ازَّيَّنَتْ قال: أنبتت و حسنت.
قوله تعالى: وَ ظَنَّ أَهْلُها أَنَّهُمْ قادِرُونَ
[10318]
حدثنا أبي، ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن إسحاق، ثنا ابن أبي عروبة عن قتادة وَ ظَنَّ أَهْلُها أَنَّهُمْ قادِرُونَ عَلَيْها أَتاها أَمْرُنا لَيْلًا أَوْ نَهاراً أي و الله لمن تشبث بالدنيا، و حدب عليها لتوشك الدنيا أن تلفظه و ان نقصا منه و تفارقه اعجبتما تكون إليه.
تفسير القرآن العظيم، ج6، ص: 1942
قوله تعالى: كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ
[10319]
حدثنا أبي، ثنا محمد بن عبد الأعلى، ثنا محمد بن ثور، عن معمر عن قتادة كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ قال: كأن لم تنعم بالأمس.
[10320]
حدثنا عبد الله بن سليمان، ثنا الحسين بن علي، ثنا عامر عن أسباط، عن السدى كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ بزينتها.
قوله تعالى: كَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ
[10321]
أخبرنا أحمد بن عثمان فيما كتب إلى أحمد بن مفضل، ثنا أسباط، عن السدى كَذلِكَ نُفَصِّلُ أما نفصل: فنبين.
قوله تعالى: لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
[الوجه الأول]
[10322]
حدثنا أبي، ثنا أبو صالح كاتب الليث، حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس قوله: يَتَفَكَّرُونَ يعني: في زوال الدنيا و فنائها و إقبال الآخرة و بقائها.
[10323]
حدثنا أبي قال علي بن محمد الطنافسي: ثنا أبو أسامة، عن الصعق التميمي قال : شهدت الحسن و قرأ هذا الآية: يَتَفَكَّرُونَ قال: هو و الله لمن تفكر فيها يعلم أن الدنيا دار بلاء ثم دار فناء و ليعلم أن دار الآخرة دار جزاء ثم دار بقاء.
[10324]
حدثنا علي بن الحسين، ثنا محمد بن عيسى، ثنا عمرو بن حمران، ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ قال: هذا مثل خص به الله فاعقلوا عن الله أمثاله؛ فان الله يقول: وَ تِلْكَ الْأَمْثالُ نَضْرِبُها لِلنَّاسِ وَ ما يَعْقِلُها إِلَّا الْعالِمُونَ
الوجه الثاني:
[10325]
حدثنا الحسن بن أبي الربيع، أنبأ عبد الرزاق، عن الثوري قال: قال مجاهد يَتَفَكَّرُونَ : يطيعون.
قوله تعالى: وَ اللَّهُ يَدْعُوا إِلى دارِ السَّلامِ
[10326]
حدثنا أبي، ثنا الحسين بن سلمة بن أبي كبشة، ثنا عبد الملك بن عمرو، ثنا عباد بن راشد، عن قتادة، حدثني خليد بن عبد الله العصري، عن أبي
تفسير القرآن العظيم، ج6، ص: 1943
الدرداء قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : و الذي نفس محمد بيده، ما من يوم طلعت فيه شمسه إلا و تجليتها ملكان يناديان يسمعه خلق الله كلهم إلا الثقلين:
يا أيها الناس، هلموا إلى ربكم وَ اللَّهُ يَدْعُوا إِلى دارِ السَّلامِ وَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ .
[10327]
حدثنا أبي، ثنا سهل بن عثمان ثنا يحيي بن أبان عن عمار بن عمير عن الحسن قال : ما من ليلة إلا ينادي مناد يا صاحب الخير هلم و يا صاحب الشر أقصر فقال رجل للحسن: أ تجدها في كتاب الله قال: نعم وَ اللَّهُ يَدْعُوا إِلى دارِ السَّلامِ .
[10328]
حدثنا أبي، ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن إسحاق، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة وَ اللَّهُ يَدْعُوا إِلى دارِ السَّلامِ وَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ قال: ذكر لنا أن في التوراة مكتوبا يا باغي الخير هلم و يا باغي الشر انته.
[10329]
حدثنا أبي، ثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، ثنا محمد بن ثور عن معمر قال: و قال قتادة : وَ اللَّهُ يَدْعُوا إِلى دارِ السَّلامِ فداره الجنة.
قوله تعالى: السَّلامِ
[10330]
حدثنا أبو سعيد الأشج، ثنا أبو تميلة، عن أبي المنيب عن أبي الشعثاء في قوله: دارِ السَّلامِ قال: هو السلام و هو اسم من أسمائه عز و جل
و روى عن قتادة و السدى أنهما قالا السلام هو الله تبارك و تعالى.
قوله تعالى: وَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ
[10331]
حدثنا عصام بن رواد، ثنا آدم، ثنا أبو جعفر الرازي، عن الربيع عن أبي العالية ، في قول الله: وَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ يقول: يهديهم للمخرج من الشبهات و الضلالات و الفتن.
قوله تعالى: صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ
قد تقدم تفسير الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ* غير مرة [10332]
حدثنا يحيي بن عبدك، ثنا خالد بن عبد الرحمن المخزومي، ثنا عمر بن ذر، عن مجاهد ، في قوله: صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ قال: الحق.
تفسير القرآن العظيم، ج6، ص: 1944
قوله تعالى: لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا
[الوجه الأول]
[10333]
حدثنا أبي، ثنا محمد بن المصفا ثنا سويد بن عبد العزيز ثنا زهير بن محمد عمن سمع أبا العالية، عن أبي بن كعب قال : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن قول الله: الَّذِينَ أَحْسَنُوا قال: أهل التوحيد.
الوجه الثاني:
[10334]
حدثنا أبي، ثنا أبو صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس قوله: لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا قال: الذين شهدوا أن لا إله إلا الله و روى عن سعيد بن المسيب و عكرمة مثل ذلك .
الوجه الثالث:
[10335]
حدثنا أبي، ثنا الحارث بن مسكين، ثنا إبراهيم بن أبي مليح، عن داوود بن أبي زنبر عن مالك بن أنس عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ، في قول الله تعالى: لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا قال: أحسنوا عبادة ربهم.
قوله تعالى: الْحُسْنى
[الوجه الأول]
[10336]
حدثنا أبو زرعة، ثنا صفوان بن صالح الدمشقي، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا زهير بن محمد، حدثني من سمع أبا العالية الرياحي يحدث عن أبي بن كعب سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الزيادتين في كتاب الله لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنى قال: الحسنى: الجنة. و روى عن أبي موسى الأشعري و سعيد بن المسيب و عبد الرحمن بن أبي ليلى و الحسن و قتادة و الضحاك، و عكرمة مثل ذلك .
و الوجه الثاني:
[10337]
حدثنا أبو زرعة، ثنا منجاب، أنبأ بشر، عن أبي روق، عن الضحاك، عن ابن عباس في قوله: لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنى قال: الحسنى مثلها.
[10338]
أخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى، ثنا أصبغ بن الفرج قال:
سمعت عبد الرحمن بن زيد بن أسلم في قول الله: لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنى قال:
الحسنى: الجنة.
تفسير القرآن العظيم، ج6، ص: 1945
الوجه الثالث:
[10339]
حدثنا أبي، ثنا يحيي بن المغيرة أنبأ جرير عن ليث عن ابن سابط ، في قوله: لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنى قال: الحسنى: النضرة.
قوله تعالى: وَ زِيادَةٌ
[الوجه الأول]
[10340]
حدثنا الحسن بن عرفة العبدي، ثنا يزيد بن مروان، ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن صهيب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا دخل أهل الجنة الجنة نودوا يا أهل الجنة إن لكم عند الله موعودا لم تروه قال: فيقولون: و ما هو؟ ألم يبيض وجوهنا، و يزحزحنا عن النار و يدخلنا الجنة قال: فيكشف الحجاب فينظرون إليه تبارك و تعالى فو الله ما أعطاهم الله شيئا هو أحب إليهم منه ثم قرأ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنى وَ زِيادَةٌ
[10341]
حدثنا أبي، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا أبو بكر الهذلي، ثنا أبو تميمة قال سمعت أبا موسى الأشعري يخطب فتلا هذه الآية: لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنى وَ زِيادَةٌ قال الحسنى الجنة و الزيادة النظر و إذا أدخلوا الجنة فنظروا إلى الخلل فسألوا الله الزيادة فيقول: لكم عندي الزيادة النظر إلى وجهي
، قال أبو محمد و روى عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه و حذيفة بن اليمان و ابن عباس و عبد الرحمن بن أبي ليلى و عبد الرحمن بن سابط و عكرمة و عامر بن سعيد و الحسن و مجاهد و قتادة و أبى إسحاق و الضحاك و أبى سنان و السدى : إن الزيادة النظر إلى وجه الله عز و جل.
الوجه الثاني:
[10342]
حدثنا كثير بن شهاب، ثنا محمد بن سعيد بن سابق، ثنا عمر بن أبي قيس، عن منصور عن الحكم عن علي بن أبي طالب ، في قول الله: لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنى وَ زِيادَةٌ قال: فالزيادة غرفة لؤلؤ فيها أربعة أبواب.
الوجه الثالث:
[10343]
حدثنا حجاج بن حمزة، ثنا شبابة، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد ، في قوله: لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنى قال: الحسنى: مثلها وَ زِيادَةٌ مغفرة و رضوان.
تفسير القرآن العظيم، ج6، ص: 1946
الوجه الرابع:
[10344]
حدثنا أبو شيبة بن أبي بكر بن أبي شيبة ثنا عبيد بن يعيش، ثنا محمد ابن الصلت، عن قيس عن الأعمش، عن أبي ظبيان، عن علقمه بن قيس ، في قوله: وَ زِيادَةٌ قال: الزيادة: العشر مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها .
الوجه الخامس:
[10345]
أخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إلى، ثنا أصبغ بن الفرج قال:
سمعت عبد الرحمن بن زيد بن أسلم في قول الله: لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنى وَ زِيادَةٌ قال: الزيادة: ما أعطاهم الله في الدنيا لا يحاسبهم به يوم القيامة.
قوله تعالى: وَ لا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ
[الوجه الأول]
[10346]
حدثنا علي بن الحسين، ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، ثنا حجاج، ثنا ابن جريج عن عطاء الخراساني عن ابن عباس لا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ قال:
سواد الوجه و روى عن السدى نحو ذلك .
الوجه الثاني:
[10347]
حدثنا أبي أمية بن بسطام الأزدي، ثنا يزيد بن زريع، عن روح بن القسم، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد ، قوله: قَتَرٌ قال: خزي.
قوله تعالى: وَ لا ذِلَّةٌ
[10348]
حدثنا أبي، ثنا أحمد بن عبدة، ثنا حماد بن زيد، ثنا ثابت، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى انه تلا هذه الآية: وَ لا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَ لا ذِلَّةٌ بعد نظرهم إلى ربهم تبارك و تعالى.
قوله تعالى: أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيها خالِدُونَ
[10349]