کتابخانه ادبیات عرب
المقتضب
الجزء الأول
ترجمة المؤلف ..... ص : 5
أبواب الإدغام ..... ص : 223
الجزء الثاني
هذا باب الحروف التي تكون استفهاما و خبرا و سنذكرها مفسرة في أبوابها إن شاء الله ..... ص : 563
الجزء الثالث
الجزء الرابع
الجزء الخامس
الفهارس ..... ص : 3
الرعد: 13 ..... ص : 13
4 فهرس الشواهد الشعرية ..... ص : 34
5 فهرس قوافي الأشعار ..... ص : 56
6 فهرس قوافي الأرجاز ..... ص : 75
8 فهرس الأعلام ..... ص : 84
باب الهمزة ..... ص : 84
باب الجيم ..... ص : 93
باب الحاء ..... ص : 96
باب الخاء ..... ص : 101
باب الزاي ..... ص : 105
باب السين ..... ص : 108
باب الشين ..... ص : 111
باب الطاء ..... ص : 113
باب العين ..... ص : 115
باب القاف ..... ص : 129
باب الكاف ..... ص : 132
باب الميم ..... ص : 135
باب النون ..... ص : 143
باب الهاء ..... ص : 145
باب الياء ..... ص : 148
9 فهرس الأساليب و الألفاظ ..... ص : 150
10 فهرس المصادر و المراجع ..... ص : 302
فلما انتهى رجع القهقرى لينصرف، فوثب أبو العنبس و قال: يا سيدي يا أمير المؤمنين، تأمر بردّه؟ فردّه. فقال له أبو العنبس قد عارضتك في قصيدتك و كنت بحضرة أمير المؤمنين، ثم اندفع ينشد [من مجزوء الكامل]:
في أي سلح ترتطم
و بأيّ كفّ تلتقم
أدخلت رأس البحتر
يّ أبي عبادة في الرّحم
و وصل ذلك بما أشبهه، فضحك المتوكل، و ضرب برجله اليسرى، و قال: ادفعوا إلى أبي العنبس عشرة آلاف درهم. فقال له الفتح بن خاقان: يا سيدي فالبحتريّ الذي هجي و أسمع المكروه ينصرف خائبا؟ فقال: يدفع إليه عشرة آلاف درهم. فقال: سيدي، فهذا البصريّ الذي أشخصناه من بلده لا يشركهم فيما حصّلوه! قال: و يدفع إليه أيضا عشرة آلاف درهم. قال: فانصرفنا في ساعة الهزل بثلاثين ألف درهم، و لم ينفع البحتريّ جدّه و لا اجتهاده و تقدّمه» 24 .
و لمّا قتل المتوكّل بسرّ من رأى لأربع خلون من شوال سنة 247 ه 25 ، كتب محمد ابن عبد اللّه بن طاهر بن الحارث، من بغداد «يحثّ في إشخاص محمد بن يزيد المبرّد، فلم يزل مقيما معه، و سبّب له أرزاقا على مصر حسبما كانت أرزاق الندامى تجري عليهم من هناك» 26 .
و أغلب الظن أنّ المبرد بقي في بغداد إلى أن توفي فيها.
6- شيوخه:
تتلمذ المبرد على الكثير من علماء عصره، و منهم 27 :
أبان بن رزين البصري.
إبراهيم بن محمد التيمي، قاضي البصرة (ت 250 ه).
أحمد بن طيفور (ت 280 ه).
إسماعيل بن إسحاق، صديقه القاضي (ت 282 ه).
التوزي، أبو محمد عبد اللّه بن محمد (ت 230 ه).
الجاحظ، أبو عثمان عمرو بن بحر (ت 255 ه).
الجرميّ، أبو عمر صالح بن إسحاق (ت 225 ه).
- جعفر بن عيسى بن جعفر الهاشمي.
أبو حاتم السجستاني، سهل بن محمد (ت 255 ه).
ابن أبي حبرة.
الحسن بن رجاء.
الرياشيّ، أبو الفضل العباس بن الفرج (ت 257 ه).
الزيادي، أبو إسحاق إبراهيم بن سفيان (ت 249 ه).
سليمان بن عبد اللّه.
ابن عائشة، عبيد اللّه بن محمد بن حفص التيمي (ت 228 ه).
أبو العالية.
عبد الصمد بن المعذّل (ت نحو 240 ه).
عبد الوهاب بن جنبة الغنوي.
العتبيّ، أبو عبد الرحمن محمد بن عبيد اللّه (ت 228 ه).
أبو عصمة.
علي بن عبد اللّه.
علي بن القاسم بن علي بن سليمان الهاشمي.
عمارة بن عقيل بن بلال بن جرير (ت 239 ه).
عمرو بن حفص المنقري.
عمرو بن مرزوق، أبو عثمان الباهلي (ت 224 ه).
العوفي (؟)
المازني، أبو عثمان بكر بن محمد بن بقية (ت 248 ه).
أبو محلّم محمد بن هشام السعدي (ت 248 ه).
محمد بن إبراهيم الهاشمي.
محمد بن شجاع الثلجي، أبو عبد اللّه (ت 216 ه).
محمد بن عامر الحنفي.
محمد بن علي البصري.
محمد بن هاشم السدري.
مسعود بن بشر.
المغيرة بن محمد المهلبي.
ابن المهدي، أحمد بن محمد النحوي.
أم الهيثم الكلابية.
أبو واثلة.
7- تلامذته:
تتلمذ على المبرد الكثير من العلماء، و منهم 28 :
إبراهيم بن محمد بن العلاء الكلابزي (ت 316 ه).
أبو أحمد الجريري.
أحمد بن جعفر الدينوري، ختن ثعلب (ت 289 ه).
الأخفش الصغير، أبو الحسن علي بن سليمان (ت 315 ه).
ابن أبي الأزهر، أبو بكر محمد بن زيد.
الأشناني، عمر بن حسن بن مالك.
أبو بكر الجرجاني.
أبو بكر محمد بن مروان.
الحسن بن محمد العرمرم.
الحسين بن القاسم الكوكبي.
الحكيمي، أبو عبد اللّه محمد بن إبراهيم (ت 336 ه).
الخرائطي، محمد بن جعفر (ت 327 ه).
الخزاز، أبو الحسن عبد اللّه بن محمد بن سفيان (ت 325 ه).
ابن الخياط، أبو بكر محمد بن أحمد بن منصور (ت 320 ه).
ابن درستويه، أبو محمد عبد اللّه بن جعفر الفسوي (ت 347 ه).
الزجاج، أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن السريّ (ت 311 ه).
أبو زرعة الفزاري.
ابن السراج، أبو بكر محمد بن السري (ت 316 ه).
أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد.
ابن شقير، أبو بكر محمد (ت 317 ه).
الصفار، إسماعيل بن محمد (ت 341 ه).
أبو الصقر، أحمد بن الفضل بن شبابة الهمذاني (ت 350 ه).
الصولي، أبو بكر محمد بن يحيى (ت 335 ه).
الصيدلاني، أبو طاهر.
الطوماري، أبو علي عيسى بن محمد (ت 360 ه).
علي بن إبراهيم القطان (ت 345 ه).
ابن عمار، أبو العباس أحمد بن عبيد اللّه (ت 314 ه أو 319 ه).
- أبو عمر الزاهد، محمد بن عبد الواحد، غلام ثعلب (ت 345 ه).
قاسم بن أصبغ (ت 340 ه).
ابن كيسان، أبو الحسن محمد بن أحمد (ت 299 ه).
المبرمان، أبو بكر محمد بن علي بن إسماعيل العسكري (ت 326 ه).
محمد بن إبراهيم.
محمد بن أحمد الكاتب.
محمد بن العباس.
محمد بن القاسم بن مهرويه.
محمد بن يحيى.
محمد بن يعقوب بن ناصح الأصبهاني (ت 343 ه).
ابن المعتزّ، عبد اللّه بن المعتزّ بن المتوكل بن المعتصم بن هارون الرشيد (ت 296 ه).
المنذري، أبو الفضل محمد بن أبي جعفر المهرويّ (ت 329 ه).
ابن النحاس، أبو جعفر أحمد بن محمد بن إسماعيل بن يونس المرادي (ت 337 ه).
نفطويه، أبو عبد اللّه إبراهيم بن محمد بن عرقة (ت 323 ه).
الوشّاء، أبو الطيب محمد بن أحمد بن إسحاق (ت 325 ه).
ابن ولاد، أبو الحسين محمد (ت 298 ه).
8- مؤلّفاته:
ألف المبرد في اللغة، و الأدب، و النحو، و الصرف، و العروض، و الأخبار، و غيرها، و فيما يلي قائمة بمؤلفاته، و قد رتبناها ترتيبا ألفبائيّا:
احتجاج القرأة (أو القرّاء) 29 .
الاختيار 30 .
أدب الجليس 31 .
أسماء الدواهي عند العرب 32 .
- الاشتقاق 33 .
الاعتنان 34 .
الإعراب 35 .
إعراب القرآن 36 .
الأنواء و الأزمنة 37 .
أولاد السراري 38 .
البلاغة 39 .
التصريف 40 .
التعازي و المراثي 41 .
الجامع، و لم يتمه 42 .
الحثّ على الأدب و الصدق 43 .
الحروف 44 .
الحروف في معاني القرآن إلى سورة طه 45 .
الخط و الهجاء 46 .
الرد على سيبويه 47 .
- رسالة في أعجاز أبيات تغني في التمثيل عن صدورها 48 .
الرسالة الكاملة 49 .
الروضة 50 .
الرياض المونقة 51 .
الزيادة المنتزعة من كتاب سيبويه 52 .
الشافي 53 .
شرح شواهد كتاب سيبويه 54 .
شرح كلام العرب و تخليص ألفاظها و مزاوجة كلامها و تقريب معانيها 55 .
شرح لامية العرب 56 .
شرح ما أغفله سيبويه 57 .
صفات اللّه عزّ و جلّ أو معاني صفات اللّه 58 .
ضرورة الشعر 59 .
طبقات النحويين البصريين و أخبارهم 60 .
- العبارة عن أسماء اللّه تعالى 61 .
العروض 62 .
غريب الحديث 63 .
الفاضل و المفضول 64 .
الفتن و المحن 65 .
فقر كتاب سيبويه 66 .
قواعد الشعر 67 .
القوافي 68 .
الكافي في الأخبار 69 .
الكامل 70 .
ما اتفقت ألفاظه و اختلفت معانيه، أو ما اتفق لفظه و اختلف معناه من القرآن المجيد 71 .
المدخل إلى سيبويه أو المدخل في كتاب سيبويه 72 .
المدخل في النحو 73 .
المذكر و المؤنث 74 .