کتابخانه روایات شیعه
إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات
الشهور، و هي عند اللّه اثنا عشر شهرا، و عدتهم عدة العيون التي انفجرت لموسى حين ضرب بعصاه الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا، و عدتهم عدة نقباء بني إسرائيل، و الأئمة يا جابر اثنا عشر أولهم علي بن أبي طالب و آخرهم القائم 2386 .
776- و عن ابن عباس عن النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم في حديث طويل قال: وصيي علي بن أبي طالب، ثم الحسن ثم الحسين، و الأئمة من ولد الحسين؛ قلت: يا رسول اللّه و من هم؟ قال: أحد عشر مني أبوهم علي بن أبي طالب 2387 .
777- و بإسناده عن المفيد يرفعه عن ابن عباس عن النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم في حديث قال: إن اللّه أمرني أن أتخذ عليا أخا و وصيا و خليفة و وزيرا، و هو زوج ابنتي و أبو سبطيّ الحسن و الحسين، و من الحسين أئمة يقومون بأمري و يحفظون وصيتي، تاسعهم قائمهم 2388 .
و روى في هذا المعنى أحاديث كثيرة قد تقدمت من طريق ابن بابويه و غيره.
الفصل الحادي و الخمسون
و روى الشيخ أبو الفتح محمد بن علي بن عثمان الكراجكي في كتاب الاستنصار في النص على الأئمة الأطهار جملة من الأحاديث السابقة من طريق الكليني.
778- ثم قال: و منها ما رواه ابن أبي عمير عن سعيد بن غزوان عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه عليه السلام عن آبائه قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم : إن اللّه اختار من الأيام يوم الجمعة إلى أن قال: و اختار من علي الحسن و الحسين و اختار من الحسين الأوصياء، و هم تسعة من ولد الحسين ينفون عن هذا الدين تحريف الغالين و انتحال المبطلين، و تأويل الجاهلين. تاسعهم ظاهرهم باطنهم قائمهم و هو أفضلهم. و رواه ابن قولويه في المزار كما مرّ 2389 .
779- قال: و ورد عنه بلفظ آخر قال : و اختار مني و من علي الحسن و الحسين و عليا اثني عشر إماما، تسعة من ولد الحسين تاسعهم ناطقهم و هو ظاهرهم و هو أفضلهم و هو قائمهم 2390 .
780- و بإسناد ذكره عن سلمان عن النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم أنه قال للحسين: [يا أبا عبد اللّه أنت سيد ابن سيد أبو سادة] 2391 أنت إمام ابن إمام أبو الأئمة و أنت حجة ابن حجة أبو حجج تسعة قائمهم إمامهم أعلمهم أحكمهم أفضلهم 2392 .
781- و بإسناد ذكره عن علي عليه السلام في حديث طويل أنه قال له : إنه تكتب لشركائك؛ قلت: و من شركائي؟ قال: الأوصياء إلى أن يردوا على الحوض قلت:
سمّهم لي قال: ابني هذا- و وضع يده على رأس الحسن- ثم ابني هذا- و وضع يده على رأس الحسين- ثم قال: سيولد محمد بن علي في حياتك فأقرئه مني السلام ثم تكملة اثني عشر إماما، قلت: يا نبي اللّه سمّهم لي، فسماهم لي رجلا رجلا منهم و اللّه [يا أخا بني هلال] 2393 مهدي هذه الأمة، محمد الذي يملأ الأرض عدلا و قسطا كما ملئت جورا و ظلما 2394 .
الفصل الثاني و الخمسون
782- و روى علي بن موسى بن طاوس الحسني في كتاب الإقبال نقلا من كتاب النشر و الطي بإسناده عن النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم في حديث قال: إن عليا مني و أنا من علي، و هو أمير المؤمنين و قائد الغر المحجلين و يعسوب المؤمنين و خير الوصيين و أبو الأئمة المهتدين.
783- و نقل من كتاب المباهلة لأبي المفضل محمد بن عبد المطلب الشيباني و من كتاب عمل ذي الحجة للحسن بن إسماعيل بن أشناس في حديث طويل : أن علماء نصارى نجران أحضروا صحيفة آدم الكبرى و نقلوا منها كلاما طويلا في الأخبار بالنبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم تقدم بعضه، إلى أن قال: ثم نظر آدم إلى نور قد لمع فسدّ الجو 2395 فنظر فإذا هو نور محمد، و إذا بأنوار أربعة قد اكتنفته، تتلوها أنوار من بعدها تستمد منها، فقال: يا رب ما هذا؟ فأوحى اللّه إليه: يا آدم هذا أحمد سيدهم و سيد بريتي، اخترته لعلمي و اشتققت اسمه من اسمي، فأنا المحمود و هو محمد و هذا صنوه و وصيه آزرته به و جعلت بركاتي و تطهيري في عقبه، و هذه سيدة إمائي و البقية في علمي من أحمد نبيي و هذا السبطان و الخلف لهما، و هذه الأعيان الضارع نورها
أنوارهم بقية منهم؛ ألا إن كلا اصطفيت و طهّرت، و نظر فإذا شبح في آخرهم يزهر في ذلك الصفيح كما يزهر كوكب الصبح لأهل الدنيا؛ فقال اللّه تبارك و تعالى و بعبدي هذا السعيد أفكّ من عبادي الأغلال، و أضع الآصار و أملأ أرضي به حنانا و رأفة و عدلا؛ كما ملئت من قبله قسوة و جورا ثم ذكر أنهم أحضروا صحيفة شيث الكبرى التي انتهى ميراثها إلى إدريس النبي عليه السلام.
ثم نقل منها كلاما طويلا من جملته: أن آدم قال: يا بني أنا أخبركم بأكرم الخلائق جميعا على اللّه، إنه و اللّه لما نفخ فيّ الروح حتى استويت جالسا، فبرق لي العرش العظيم، فإذا فيه لا إله إلا اللّه محمد رسول اللّه؛ فلان أمين اللّه، فلان أمين اللّه، فلان خيرة اللّه، فلان صفوة اللّه، فلان أمين اللّه فذكر عدة أسماء.
ثم ذكر أنهم نظروا إلى تابوت ابراهيم فأبصروا فيه بيوتا بعدد ذوي العزم من الأنبياء المرسلين و أوصيائهم، و نظروا فإذا بيت محمد آخر الأنبياء، عن يمينه علي بن أبي طالب آخذ بحجزته، فإذا شكل عظيم يتلألأ نورا فيه؛ هذا صنوه و وصيه المؤيد بالنصر، فقال ابراهيم: إلهي و سيدي من هذا الخلق الشريف؟ فأوحى اللّه إليه: هذا عبدي و صفوتي الفاتح الخاتم، و هذا وصيه الوارث، هذا محمد خيرتي و بكر فطرتي، ثم إني باعثه عند انقطاع الزمان لتكملة ديني و خاتم رسالاتي و نذري، و هذا علي أخوه و صديقه الأكبر آخيت بينهما، و صليت و باركت عليهما؛ و طهرتهما و أخلصتهما، و الأبرار منهما و ذريتهما قبل أن أخلق سمائي و أرضي، قال: و نظر ابراهيم فإذا اثنا عشر عظيما تكاد تلألأ أشكالهم لحسنها نورا فقال: يا رب نبئني بهذه الصورة المقرونة بصورة محمد و وصيه فأوحى اللّه إليه هذه أمتي و البقية من نبيي فاطمة الصديقة الزاهرة، و جعلتها مع حليلها عصبة لذرية نبيي، و هذان الحسنان و هذا فلان و هذا فلان؛ و هذا كلمتي التي أنشر به رحمتي في بلادي بعد إياس منهم و قنوط.
قال: ثم صار القوم إلى ما نزل على موسى فألفوا في السفر الثاني من التوراة إني باعث في الأميين من ولد إسماعيل رسولا أنزل عليه كتابي، و أبعثه بالشريعة القيّمة إلى جميع خلقي، تكون ذريته من ابنة له مباركة باركتها، ثم من شبلين لها كإسماعيل و إسحاق أصلين لشعبين عظيمين 2396 ، أكثرهم جدا جدا، يكون منهم اثنا
عشر قيما أكمل بمحمد و بما أرسله به من بلاغ و حكمة ديني، و أختم به أنبيائي و رسلي فعلى محمد و أمته تقوم الساعة 2397 .
الفصل الثالث و الخمسون
و روى الشيخ شرف الدين علي النجفي في كتاب الآيات الباهرة في فضائل العترة الطاهرة أحاديث كثيرة جدا مما سبق ذكره من طريق الكليني و ابن بابويه و غيرهما.
784- و روى فيه أيضا نقلا من كتاب النبوة لابن بابويه بإسناده إلى المفضل بن عمر عن الصادق عليه السلام في قوله تعالى: وَ إِذِ ابْتَلى إِبْراهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ 2398 قال: هي الكلمات التي تلقاها آدم من ربه فتاب عليه و هي أن قال: يا رب بحق محمد و علي و فاطمة و الحسن و الحسين إلّا تبت عليّ، فتاب عليه قلت: ما معنى قوله «فأتمّهن»؟ قال: أتمّهن اثني عشر إماما إلى القائم، علي و الحسن و الحسين و التسعة من ولد الحسين [الحديث] 2399 .
785- قال: و ذكر الشيخ أبو جعفر الطوسي في كتابه مصباح الأنوار بإسناده عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عليهم السّلام قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم : أنا ميزان العلم و علي كفتاه، و الحسن و الحسين حباله، و فاطمة علاقته، و الأئمة من بعدهم يزنون المحبين و المبغضين 2400 .
786- و بإسناده عن النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم أنه قال لعلي عليه السلام: إن اللّه أوحى إليّ أن عليا وزيرك و ناصرك و الخليفة من بعدك، ثم قال: أنت يا علي من أئمة الهدى و أولادك منك فأنتم قادة الهدى و التقى؛ و الشجرة التي أنا أصلها، و أنتم فرعها، فمن تسمك بها فقد نجا، و من تخلف عنها فقد هلك و هوى، إلى أن قال: فأنتم صفوة اللّه من آدم و آل ابراهيم و آل عمران على العالمين 2401 .
787- و روى فيه نقلا من كتاب ما نزل من القرآن في أهل البيت تأليف الثقة الجليل محمد بن العباس بن مروان قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد عن
الحسن بن علي بن بزيع عن إسماعيل بن بشار الهاشمي عن قنبر بن محمد الأعشى عن هاشم بن البريد عن زيد بن علي عن أبيه عن جده قال: كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم في بيت أم سلمة فأتي بحريرة، فدعا بفاطمة و الحسن و الحسين فأكلوا منها، ثم جلّل عليهم كساء خيبريا ثم قال: إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً 2402 قالت أم سلمة: أ لست من أهل البيت؟ قال: أنت إلى خير 2403 .
788- قال: و روى الشيخ محمد بن الحسين عن محمد بن وهبان عن محمد بن علي بن رحيم عن العباس بن محمد عن أبيه عن الحسن بن علي بن أبي حمزة عن أبيه عن أبي بصير عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام في حديث : إن اللّه لما خلق ابراهيم كشف له عن بصره فرأى نورا إلى جنب العرش، فقال: يا رب ما هذا النور؟ فقيل له: هذا نور علي بن أبي طالب و رأى إلى جنبه ثلاثة أنوار فقال: إلهي و ما هذه الأنوار؟ فقال: هذا نور فاطمة و ولديها الحسن و الحسين، فقال: إلهي و أرى تسعة أنوار قد حفوا بهم قيل: يا إبراهيم هؤلاء الأئمة من ولد علي و فاطمة، فقال ابراهيم: إلهي بحق هؤلاء الخمسة من هؤلاء التسعة؟ فقيل: يا ابراهيم أولهم علي بن الحسين و ابنه محمد، و ابنه جعفر، و ابنه موسى و ابنه علي و ابنه محمد و ابنه علي و ابنه الحسن، و الحجة القائم ابنه 2404 .
789- قال: و روى مرفوعا إلى ابن عباس عن النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و ذكر حديثا في فضل الشيعة يقول فيه: فهم على بينة من ربهم و من نبيهم و من وصيه علي، و من ابنتي الزهراء؛ ثم الحسن ثم الحسين، ثم الأئمة من ولد الحسين قال: قلت يا رسول اللّه و من هم الأئمة؟ فقال: أحد عشر مني و أبوهم علي بن أبي طالب 2405 .
790- قال: و روى محمد بن الحسين عن محمد بن وهبان عن محمد بن جعفر الصولي عن علي بن الحسين عن حميد بن الربيع عن هيثم بن البشير عن الحارث عن علي عليه السلام عن النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم في حديث قال: إن اللّه اختار عليا أخي و وارثي و خليفتي في أمتي، و ولي كل مؤمن بعدي؛ إلى أن قال: و اختار بعدي و بعد أخي علي بن أبي طالب أحد عشر إماما واحدا بعد واحد، كلما هلك واحد قام واحد 2406 .
791- قال: و قال محمد بن العباس حدثنا محمد بن أحمد عن القاسم بن إسماعيل عن محمد بن سنان عن جابر بن يزيد عن أبي جعفر عليه السّلام قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم : الكرة النافعة لأهلها يوم الحساب ولايتي، و اتباع أمري، و ولاية علي و الأوصياء من بعده، و اتباع أمرهم، يدخلهم اللّه بها الجنة معي و مع علي و الأوصياء من بعدي، و الكرة الخاسرة عداوتي و ترك أمري و عداوة علي و الأوصياء من بعده، يدخلهم اللّه بها النار في أسفل السافلين 2407 .
792- قال: و روى الشيخ أبو جعفر في كتاب المعراج عن رجاله مرفوعا عن عبد اللّه بن عباس قال: سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم يخاطب عليا و يقول: يا علي إن اللّه كان و لا شيء معه، فخلقني و خلقك إلى أن قال: فقال اللّه تعالى: أنتما صفوتي من خلقي و الأئمة من ذريتكما و شيعتكما، ثم قال: و اتخذني اللّه نبيا و رسولا، و اتخذك خليفة و وصيا و وليا، و قال لي: يا محمد من أطوع خلقي لك؟ قلت: علي بن أبي طالب، فقال اللّه تعالى: فاتخذه خليفة و وصيا، فقد اتخذته صفيا و وليا [الحديث] 2408 .
الفصل الرابع و الخمسون
793- و روى الحسن بن الفضل بن الحسن الطبرسي في كتاب جامع الأخبار بإسناده عن ابن عباس عن النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم في حديث أنه قال لعلي عليه السّلام: أنت إمام أمتي و خليفتي عليها بعدي، مثلك و مثل الأئمة من ولدك بعدي مثل سفينة نوح من ركبها نجا و من تخلّف عنها غرق، و مثلكم كمثل النجوم كلما غاب نجم طلع نجم إلى يوم القيامة 2409 .
794- قال: و قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم : الأئمة بعدي اثنا عشر أولهم علي و رابعهم علي و ثامنهم علي و عاشرهم علي، و آخرهم مهدي 2410 .
795- قال: و قال عليه السّلام : الأئمة من بعدي اثنا عشر عدد نقباء بني إسرائيل، كلهم أمناء أتقياء معصومون 2411 .
796- قال: و قال عليه السّلام للحسين: أنت إمام ابن إمام أخو إمام أبو أئمة تسعة تاسعهم قائمهم 2412 .
797- قال: و قال عليه السّلام : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح؛ من ركبها نجا و من تخلف عنها غرق 2413 .
الفصل الخامس و الخمسون
798- و روى فرات بن ابراهيم الكوفي في تفسيره عن جعفر بن محمد بن سعيد عن الحسن بن الحسين عن يحيى بن يعلى عن إسرائيل عن جابر عن أبي جعفر عليه السّلام عن النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم في حديث: إن اللّه أوحى إليه أن التفت عن يمين العرش قال: فالتفتّ فإذا أنا بالأشباح علي و فاطمة و الحسن و الحسين و الأئمة كلهم، حتى بلغ المهدي في ضحضاح من نور قيام يصلون؛ و المهدي في وسطهم كأنه كوكب دريّ، فقال لي: يا محمد هؤلاء الحجج و هو الثائر من عترتك، و عزتي و جلالي إنه لحجة واجبة لأوليائي منتقم من أعدائي 2414 .
799- و قال: حدثني محمد بن القاسم بن عبيد معنعنا عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قوله تعالى: الَّذِينَ آمَنُوا وَ تَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ 2415 قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم لعلي عليه السّلام: تدري فيمن نزلت؟ قال: اللّه و رسوله أعلم، قال: فيمن صدق بي و آمن بي و أحبك و عترتك من بعدك، و سلّم لك الأمر و الأئمة من بعدك 2416 .
800- و قال: حدثني جعفر بن محمد معنعنا عن أبي جعفر عن علي عليه السّلام في حديث قال: إن اللّه أنزل على نبيه إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ 2417 فكان رسول اللّه المتوسم ثم أنا من بعده، ثم الأئمة من ذريتي بعدي هم المتوسمون 2418 .