کتابخانه ادبیات عرب
موسوعة النحو و الصرف و الإعراب
باب الهمزة
باب الباء
باب التاء
تصريف الأفعال ..... ص : 230
باب الثاء
باب الجيم
باب الحاء
باب الخاء
باب الدال
باب الذال
باب الراء
باب السين
باب الشين:
باب الصاد
باب الطاء
باب العين
باب الغين
باب الفاء
باب القاف
باب الكاف
باب اللام
باب الميم
ما: ..... ص : 592
باب النون
باب الهاء
باب الواو
باب الياء
نحو: «نعم المجتهد زياد» و التعجّب، نحو:
«ما أجمل الصدق»، و القسم، نحو: «باللّه لأجتهدنّ»، و الرجاء، نحو: «لعل اللّه يرحمنا»، و صيغ العقود، نحو قولك:
«اشتريت» لمن عرض عليك الشراء.
و العهود (حرام عليّ الطعام و الشراب ...).
و الجملة، من ناحية التركيب، ثلاثة أقسام: أصليّة تقتصر على الفعل (أو ما ينوب عنه) مع فاعله، و كبرى تتركّب من مبتدأ خبره جملة اسميّة أو فعليّة، نحو:
«الظلم مرتعه وخيم» و «الصدق يجب التزامه»؛ و صغرى، و هي الجملة الاسميّة أو الفعليّة إذا وقعت إحداهما خبرا لمبتدأ، نحو جملة «يجب التزامه» في المثل السابق، و جملة «مرتعه وخيم» في «الظلم مرتعه وخيم».
الجملة الابتدائيّة:
انظر: الجمل التي لا محل لها من الإعراب (1).
الجملة الاستئنافيّة:
انظر: الجمل التي لا محل لها من الإعراب (2)
الجملة الاسميّة- الجملة الأصليّة:
انظر: الجملة (2)
الجملة الاعتراضيّة:
انظر: الجمل التي لا محلّ لها من الإعراب (3).
الجملة الإنشائيّة:
انظر: الجملة (2).
الجملة التفسيريّة:
انظر الجمل التي لا محلّ لها من الإعراب (4).
الجملة الحاليّة: (الواقعة حالا)
انظر: الجمل التي لا محل لها من الإعراب (4).
الجملة الخبريّة- الجملة الصّغرى- الجملة الفعليّة- الجملة الكبرى:
انظر: الجملة (2).
الجملة المعترضة:
انظر: الجمل التي لا محل لها من الإعراب (3).
الجملة الواقعة جوابا للقسم، للشرط، صلة للموصول ...
انظر: الجمل التي لا محل لها من الإعراب (5- 6- 7- 8 ...).
الجملة الواقعة خبرا، مفعولا به، صفة، حالا، مستثنى، مضافا إليه ...
انظر: الجمل التي لها محل من الإعراب (1- 2- 3- 4- 5- 6 ...).
الجمود:
حالة الفعل أو الاسم الذي لا يتصرّف.
راجع: الاسم الجامد، و الفعل الجامد.
الجموع:
راجع: الجمع.
الجمهور:
هو، في النحو، جماعة النحاة أو غالبيتهم، و في الأدب معظم الناس.
جميع:
إحدى ألفاظ التوكيد المعنويّ، و يراد بها إفادة التعميم و إزالة الاحتمال عن الشمول الكامل للجمع، أو ما في حكم الجمع. و تعرب تأكيدا للاسم الذي قبلها، إذا أضيفت إلى ضمير يرجع إليه 521 ، نحو: «نجح المجتهدون جميعهم». ( «جميعهم»: توكيد مرفوع بالضمة الظاهرة، و هو مضاف. «هم»: ضمير متصل مبنيّ على السكون في محل جرّ بالإضافة).
أمّا إذا لم تضف إلى ضمير يعود إلى المؤكّد، أو إذا حذف هذا المؤكّد، فإنها تعرب حسب موقعها في الجملة، فتأتي فاعلا في مثل: «عاد جميع المصطافين إلى مدنهم»، و مفعولا به في نحو: «صافحت جميع الفائزين»، و اسما مجرورا في نحو: «وزّعت الجوائز على جميع المتفوّقين»، و حالا في نحو: «جاء المعلمون جميعا».
جميع الحقوق محفوظة: عبارة توضع، عادة، على غلاف الكتاب أو في الصفحة الأولى منه، للتنبيه إلى أنّه لا يجوز إعادة
طبع الكتاب أو جزء منه إلّا بإذن المالك لحقوق طبعه.
جميعا:
كلمة بمعنى «مجتمعين» (أنظر: أجمع) تعرب حالا منصوبة، نحو: «كافأت الفائزين جميعا».
جنبه إلى جنبي:
بمعنى «ملاصقين» و تعرب في نحو:
«جالسته جنبه إلى جنبي» على النحو التالي:
«جنبه»: مبتدأ مرفوع بالضمّة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء ضمير متّصل مبنيّ على الضمّ في محل جرّ بالإضافة. «إلى»: حرف جر مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب، متعلّق بخبر محذوف تقديره: كائن. «جنبي»: اسم مجرور بالكسرة المقدّرة على ما قبل الياء منع من ظهورها الحركة المناسبة للياء. و الياء ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محل جرّ بالإضافة. و جملة «جنبه إلى جنبي» في محلّ نصب حال.
جنح:
ظرف زمان منصوب بالفتحة، في نحو قولك: «قصدتك جنح الظلام».
الجنس:
هو، في النحو، جملة الشيء و مجموع أفراده، و هو أعم من النوع. انظر: علم الجنس، و اسم الجنس، و «لا» النافية للجنس.
الجنسيّة:
وصف ل «لا» النافية للجنس، إذ تسمّى أيضا «لا الجنسيّة» و وصف ل «أل» في بعض مواضعها. أنظر: «ال الجنسيّة».
جنوبيّ:
تعرب إعراب «شرقيّ». انظر: شرقيّ.
جه:
اسم صوت لزجر الإبل، مبنيّ على السكون لا محل له من الإعراب.
الجهات الست:
انظر: أسماء الجهات.
جهارا:
كلمة بمعنى «علانية»، و تعرب حالا في
مثل قولك: «سأقول رأيي جهارا».
جهد:
تعرب حالا إذا أضيفت 522 في نحو:
«سأعمل جهدي لتلبية طلبك» ( «جهدي»:
حال منصوبة بالفتحة المقدّرة على ما قبل ياء المتكلّم، منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة للياء)، و نحو: «درس التلميذ جهده»، أي بأقصى طاقته.
جهد رأيي:
تعرب في نحو: جهد رأيي أنك عظيم» ظرف زمان منصوب بالفتحة الظاهرة متعلق بخبر مقدّم و هو مضاف، و «رأيي» مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدّرة على ما قبل الياء منع ظهورها اشتغال المحلّ بالحركة المناسبة للياء. و هو مضاف، و الياء ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محل جر بالإضافة. «أنك»:
«أنّ» حرف توكيد و مصدري مشبّه بالفعل مبنيّ على الفتح الظاهر. و الكاف ضمير متصل مبنيّ على الفتح في محل نصب اسم «أنّ». «عظيم»: خبر «أنّ» مرفوع بالضمّة الظاهرة. و المصدر المؤوّل من «أنك عظيم» في محل رفع مبتدأ مؤخّر.
جهرا:
بمعنى «علانية» و «جهارا» و تعرب حالا منصوبة بالفتحة، نحو: «انتقد الطالب معلّمه جهرا».
الجواب:
هو الردّ على استفهام أو نحوه (كلام يقتضي جوابا)، و أحرفه: نعم، بلى، إي، أجل، جير، لا، كلّا، جلل، إنّ بجل. انظر كلّا في مادته.
جواب الشّرط:
انظر: الشرط (2 و 3 و 5 و 6).
جواب الطّلب:
انظر: الفعل المضارع (6)
جواب القسم:
انظر: القسم (4).
الجواز:
هو إباحة الوجه النحويّ أو الصرفيّ أو اللغوّي دون وجوب أو امتناع. و هذا يقتضى
ثنائية الوجه أو تعدّده في المسألة الواحدة بخلاف «الوجوب» الّذي يقتضي حصر المسألة في أمر واحد لا يتعدّاه.
جواز المضارع:
انظر: الفعل المضارع (6).
جوت:
اسم صوت يوجّه للإبل بقصد دعوتها للماء لتشرب، مبنيّ على الفتح لا محلّ له من الإعراب.
جيّدا:
تعرب في نحو: «ليتك تدرس دروسك جيّدا» مفعولا مطلقا منصوبا بالفتحة الظاهرة.
جير أو جير:
حرف جواب بمعنى: «نعم» مبني على الكسر أو على الفتح، لا محل له من الإعراب، و الشائع استعماله قبل القسم، نحو: «جير لأدرسنّ» 523 بمعنى: و اللّه لأدرسنّ.
باب الحاء
حاحا:
اسم صوت لحثّ الحيوان على السّير، أو لدعوته إلى الطعام، مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب.
حاد و أربعون- حاد و تسعون- حاد و ثلاثون- حاد و ثمانون- حاد و خمسون- حاد و سبعون- حاد و ستون- حاد و عشرون:
انظر: ثالث و أربعون.
حادي عشر:
انظر: ثالث عشر
حادية عشرة:
انظر: ثالثة عشرة.
حادية و أربعون- حادية و تسعون- حادية و ثلاثون- حادية و ثمانون- حادية و خمسون- حادية و سبعون- حادية و ستون- حادية و عشرون:
انظر: ثالثة و أربعون.
حار:
تكون:
1- فعلا ماضيا تاما، إذا كانت بمعنى «الحيرة»، نحو: «حار الطالب في أمره».
2- فعلا ماضيا ناقصا (من أخوات صار)، إذا كانت بمعنى «صار»، نحو: «حار الحديد شبّاكا». ( «الحديد»: اسم «حار» مرفوع بالضمة. «شبّاكا»: خبر «حار» منصوب بالفتحة).
حاشا:
تأتي:
1- حرف استثناء للتنزيه 524 و جرّ شبيه بالزائد 525 ، نحو: «نجح الطلاب حاشا زيد». ( «حاشا»: حرف جر مبني على السكون. «زيد»: اسم مجرور لفظا منصوب محلّا على الاستثناء).
2- فعل استثناء للتنزيه ينصب المستثنى بعده على المفعوليّة، و يكون فاعله ضميرا مستترا عائدا إلى مصدر الفعل المتقدّم عليه، نحو: «نجح الطلاب حاشا زيدا» ( «حاشا»: فعل ماض مبني على الفتح المقدّر على الألف للتعذر، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: هو، يعود إلى مصدر «نجح» أي «النجاح»، و التقدير:
حاشا النجاح زيدا. «زيدا» مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة).
3- فعلا متعدّيا متصرّفا، نحو: «قابلت الطلاب و حاشيت زيدا»، و نحو قول الشاعر:
و لا أرى فاعلا في الناس يشبهه
و لا أحاشي من الأقوام من أحد
4- اسما للتنزيه،- فتنصب على أنها مفعول مطلق و ذلك كانتصاب المصدر الواقع بدلا من التلفظ بفعله. و يجوز فيها حذف ألفها و جر ما بعدها باللام أو بالإضافة، نحو: «حاش اللّه» 526 و «حاشا اللّه» و «حاش للّه» و «حاشا للّه»، و نحو قول أبي نواس:
حاشا لدرّة أن تبنى الخيام لها
و أن تروح عليها الإبل و الشّاء
ملحوظة: إذا جاءت «ما» المصدرية قبل «حاشا»، وجب نصب ما بعدها، على اعتبار أنها فعل، نحو: «نجح الطلاب ما حاشا زيدا» ( «ما» حرف مصدريّ مبنيّ على السكون لا محل له من الإعراب. «حاشا» فعل ماض مبني على الفتح المقدّر على الألف للتعذّر و فاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: هو. «زيدا»: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة. و المصدر المؤوّل من «ما حاشا» في محل نصب حال).
حاشاك: