عوالم العلوم و المعارف والأحوال من الآيات و الأخبار و الأقوال (مستدرك سيدة النساء إلى الإمام الجواد

عوالم العلوم و المعارف والأحوال من الآيات و الأخبار و الأقوال (مستدرك سيدة النساء إلى الإمام الجواد، ج‏18-السجادع، ص: 132

6- باب في صومه عليه السّلام‏

الأخبار، الأئمّة، الصادق عليه السلام:

1- الكافي: أحمد بن محمّد، عن عليّ بن الحسين، عن محمّد بن عبيد 7756 ، عن عبيد بن هارون، عن أبي يزيد، عن حصين، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: كان عليّ ابن الحسين عليهما السّلام إذا كان شهر رمضان لم يتكلّم إلّا بالدعاء و التسبيح و الاستغفار و التكبير، فإذا أفطر قال: اللّهمّ إن شئت أن تفعل فعلت‏ 7757 .

2- محاسن البرقي: محمّد بن عليّ، عن عليّ بن أسباط 7758 ، عن سيابة بن ضريس عن حمزة بن حمران، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: كان عليّ بن الحسين عليهما السّلام إذا كان اليوم الذي يصوم فيه، يأمر بشاة فتذبح و تقطّع أعضاؤها و تطبخ، و إذا كان عند المساء أكبّ على القدور حتّى يجد ريح المرق و هو صائم، ثمّ يقول: هاتوا القصاع اغرفوا لآل فلان، و اغرفوا لآل فلان، حتى يأتي على آخر القدور، ثم يؤتى بخبز و تمر فيكون ذلك عشاءه.

المناقب لابن شهرآشوب: عنه عليه السّلام مثله‏ 7759 .

7- باب سيره عليه السّلام في الحجّ و سلوكه مع راحلته فيه‏ 7760

الأخبار، الأئمّة، الصادق عليه السلام:

عوالم العلوم و المعارف والأحوال من الآيات و الأخبار و الأقوال (مستدرك سيدة النساء إلى الإمام الجواد، ج‏18-السجادع، ص: 133

1- الإرشاد للمفيد: أبو محمّد الحسن بن محمّد، عن جدّه، عن أحمد بن محمّد الرافعيّ‏ 7761 ، عن إبراهيم بن عليّ، عن أبيه، قال: حججت مع عليّ بن الحسين عليهما السّلام فالتاثت الناقة عليه في سيرها، فأشار إليها بالقضيب، ثمّ قال: آه لو لا القصاص و ردّ يده عنها 7762 .

توضيح: الالتياث الإبطاء.

2- الإرشاد للمفيد: بهذا الإسناد، قال: حجّ عليّ بن الحسين عليهما السّلام ماشيا، فسار عشرين يوما من المدينة إلى مكّة 7763 .

3- ثواب الأعمال: ابن الوليد، عن الصفّار، عن البرقيّ، عن يونس بن يعقوب، عن الصادق عليه السّلام قال: قال عليّ بن الحسين عليهما السّلام لابنه محمّد عليه السّلام حين حضرته الوفاة: إنّني قد حججت على ناقتي هذه عشرين حجّة، فلم أقرعها بسوط قرعة، فإذا نفقت فادفنها لا تأكل لحمها السباع، فإنّ رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله قال: ما من بعير يوقف عليه موقف عرفة سبع حجج إلّا جعله اللّه من نعم الجنّة، و بارك في نسله، فلمّا نفقت حفر لها أبو جعفر عليه السّلام و دفنها 7764 .

4- محاسن البرقيّ: ابن يزيد، عن ابن أبي عمير، عن ابن سنان، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: حجّ عليّ بن الحسين عليهما السّلام على راحلته‏ 7765 عشر حجج ما قرعها بسوط، و لقد بركت به سنة من سنواته فما قرعها بسوط 7766 .

5- و منه: بعض أصحابنا رفعه‏ 7767 ، قال: قال أبو عبد اللّه عليه السّلام: كان عليّ بن الحسين عليهما السّلام إذا سافر إلى مكّة للحجّ و العمرة، تزوّد من أطيب الزاد من اللوز و السكّر و السويق المحمّص و المحلّى.

عوالم العلوم و المعارف والأحوال من الآيات و الأخبار و الأقوال (مستدرك سيدة النساء إلى الإمام الجواد، ج‏18-السجادع، ص: 134

قال: و حدّثني به ابن يزيد، عن محمّد بن سنان، و ابن أبي عمير، عن عبد اللّه بن سنان، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام‏ 7768 .

الكتب:

6- المناقب لابن شهرآشوب: و حجّ عليه السّلام ماشيا فسار في عشرين يوما من المدينة إلى مكّة.

زرارة بن أعين: لقد حجّ على ناقته‏ 7769 عشرين حجّة فما قرعها [ب] سوط.

رواه صاحب الحلية عن عمرو بن ثابت.

إبراهيم الرافعيّ قال: التاثت عليه ناقته فرفع القضيب و أشار إليها و قال: لو لا خوف القصاص لفعلت. و في رواية: (آه) من القصاص، و ردّ يده عنها 7770 .

8- باب طريق اضحيته عليه السّلام‏

الأخبار، الأئمّة، الصادق عليه السلام:

1- الكافي: العدّة، عن أحمد بن محمّد، عن محمّد بن إسماعيل، عن محمّد بن الفضيل‏ 7771 ، عن الكنانيّ، قال: سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن لحوم الأضاحي فقال:

كان عليّ بن الحسين و أبو جعفر عليهم السّلام يتصدّقان بثلث على جيرانهما، و ثلث على السؤّال، و ثلث يمسكانه‏ 7772 لأهل البيت‏ 7773 .

9- باب قراءته القرآن عليه السّلام و حسن صوته فيها

الأخبار، الأصحاب:

عوالم العلوم و المعارف والأحوال من الآيات و الأخبار و الأقوال (مستدرك سيدة النساء إلى الإمام الجواد، ج‏18-السجادع، ص: 135

1- الكافي: عليّ، عن أبيه و القاساني جميعا، عن القاسم بن محمّد، عن سليمان ابن داود، عن سفيان بن عيينة، عن الزهريّ قال: قال عليّ بن الحسين عليهما السّلام:

لو مات من بين المشرق و المغرب لما استوحشت بعد أن يكون القرآن معي، و كان عليه السّلام إذا قرأ «مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ» يكرّرها حتى كاد أن يموت‏ 7774 .

الأئمّة،

الباقر عليه السلام:

2- الكافي: عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد، عن محمّد بن عليّ، عمّن ذكره، عن جابر، عن أبي جعفر عليه السّلام قال: كان عليّ بن الحسين عليهما السّلام يقول:

إنّه (ل) يسخّي نفسي في سرعة الموت و القتل فينا قول اللّه تعالى: «أَ وَ لَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُها مِنْ أَطْرافِها» 7775 و هو ذهاب العلماء 7776 .

الصادق عليه السلام:

3- الكافي: العدّة، عن سهل، عن الحجّال، عن عليّ بن عقبة، عن رجل، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: كان عليّ بن الحسين صلوات اللّه عليهما أحسن الناس صوتا بالقرآن، و كان السقّاءون يمرّون فيقفون ببابه يستمعون قراءته، و كان أبو جعفر عليه السّلام أحسن الناس صوتا 7777 .

الكاظم عليه السلام:

4- الاحتجاج: روي أنّ موسى بن جعفر عليهما السّلام كان حسن الصوت، [و] حسن القراءة، و قال يوما من الأيّام: إنّ علي بن الحسين عليهما السّلام كان يقرأ القرآن فربّما مرّ به المارّ فصعق‏ 7778 من حسن صوته، و إنّ الإمام لو أظهر من ذلك شيئا لما احتمله‏

عوالم العلوم و المعارف والأحوال من الآيات و الأخبار و الأقوال (مستدرك سيدة النساء إلى الإمام الجواد، ج‏18-السجادع، ص: 136

الناس، قيل له: أ لم يكن رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله يصلّي بالناس و يرفع صوته بالقرآن؟ فقال: إنّ رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله كان يحمّل من خلفه ما يطيقون.

الكافي: العدّة، عن سهل، عن ابن شمّون، عن عليّ بن محمّد النوفليّ مثله‏ 7779 .

10- باب تعطيره عليه السّلام‏

الأخبار، الأصحاب:

1- الكافي: العدّة، عن البرقيّ، عن ابن يزيد، عن عبد اللّه بن الفضل النوفليّ، عن أبيه، عن أبيه، عن عمّه «إسحاق بن عبد اللّه، عن أبيه عبد اللّه» 7780 بن الحارث قال:

كانت لعليّ بن الحسين عليهما السّلام قارورة مسك في مسجده، فإذا دخل إلى الصلاة أخذ منه و تمسّح به‏ 7781 .

الأئمّة، الصادق عليه السلام:

2- الكافي: العدّة، عن سهل، عن الحسين بن يزيد، عن بعض أصحابه، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: إنّ عليّ بن الحسين صلوات اللّه عليهما استقبله مولى له في ليلة باردة، و عليه جبّة خزّ، و مطرف خزّ، و عمامة خزّ و هو متغلّف بالغالية 7782 فقال له:

جعلت فداك في مثل هذه الساعة على هذه الهيئة إلى أين؟ [قال:] فقال: إلى مسجد جدّي رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله أخطب الحور العين إلى اللّه عزّ و جل.

و منه: العدّة، عن لبرقيّ، عن محمّد بن عليّ، عن مولى لبني هاشم، عن محمّد بن جعفر.

عوالم العلوم و المعارف والأحوال من الآيات و الأخبار و الأقوال (مستدرك سيدة النساء إلى الإمام الجواد، ج‏18-السجادع، ص: 137

و العدّة، عن سهل، عن ابن أسباط، عن مولى لبني هاشم مثله‏ 7783 .

11- باب ملبسه عليه السّلام‏ 7784

الأخبار، الأصحاب:

1- الكافي: العدّة، عن سهل، عن محمّد بن عيسى، عن سليمان بن راشد، عن أبيه قال: رأيت عليّ بن الحسين عليهما السّلام و عليه درّاعة سوداء و طيلسان‏ 7785 أزرق‏ 7786 .

الباقر و الصادق عليهما السلام:

2- التهذيب: الحسين بن سعيد، عن فضالة، عن حسين بن عثمان، عن ابن مسكان، عن الحلبيّ، قال: سألته عن لبس الخزّ فقال: لا بأس به إنّ عليّ بن الحسين عليهما السّلام كان يلبس الكساء الخزّ في الشتاء فإذا جاء الصيف باعه و تصدّق بثمنه، و كان يقول: إنّي لأستحيي من ربّي أن آكل ثمن ثوب قد عبدت اللّه فيه‏ 7787 .

الرضا عليه السلام:

3- الكافي: العدّة، عن سهل، عن البزنطي، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال: كان عليّ بن الحسين عليهما السلام يلبس الجبّة الخزّ بخمسين دينارا و المطرف الخزّ بخمسين دينارا 7788 .

عوالم العلوم و المعارف والأحوال من الآيات و الأخبار و الأقوال (مستدرك سيدة النساء إلى الإمام الجواد، ج‏18-السجادع، ص: 138

4- و منه: العدّة، عن سهل، عن الوشّاء، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال‏ 7789 : كان عليّ بن الحسين صلوات اللّه عليهما يلبس في الشتاء (الجبّة) الخزّ، و المطرف الخزّ، و القلنسوة الخزّ، فيشتو فيه و يبيع المطرف في الصيف و يتصدّق بثمنه، ثم يقول: «قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبادِهِ وَ الطَّيِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ» 7790 .

12- باب مكانه و فراشه عليه السلام‏

الأخبار، الأصحاب:

1- عيون المعجزات: عن أبي خالد كنكر الكابليّ أنّه قال: لقيني يحيى بن أمّ الطويل- رفع اللّه درجته- و هو ابن داية زين العابدين عليه السلام فأخذ بيدي و صرت معه إليه عليه السلام فرأيته جالسا في بيت مفروش بالمعصفر 7791 ، مكلّس الحيطان، عليه ثياب مصبّغة، فلم أطل عليه الجلوس، فلمّا أن نهضت قال لي: صر إليّ في غد إن شاء اللّه تعالى.