کتابخانه روایات شیعه

الباب الثامن أن للقرآن ظهرا و بطنا، و أن علم كل شي‏ء في القرآن و أن علم ذلك كله عند الأئمّة عليهم السلام و لا يعلمه غيرهم الا بتعليمهم، و فيه: 84- حديثا 78

في قول رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: عليّ مع القرآن و القرآن مع عليّ 80

في أنّ القرآن آمر و زاجر، و فيه: محكم و متشابه 81

في أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله ورث من النبيّين كلّهم 84

بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏110، ص: 257

العنوان الصفحة

في قول الصّادق عليه السّلام: إنّي لأعلم ما في السماوات، و الأرضين، و الجنّة، و النّار، و ما كان و ما يكون: من كتاب اللّه 86

في قول عليّ عليه السّلام: ما من آية نزلت في برّ أو بحر أو سهل أو جبل إلّا و قد عرفته حيث نزلت، و في من أنزلت، و لو ثنيت لي و سادة لحكمت بين أهل التوراة بتوراتهم، و بين أهل الإنجيل بانجيلهم، و بين أهل الزّبور بزبورهم، و بين أهل الفرقان بفرقانهم 87

في أنّ المفسّرين أخذوا التفسير من عليّ عليه السّلام 92

في أنّ للقرآن بطنا و للبطن بطن، و له ظهر و للظهر ظهر 95

في أنّ القرآن على أربعة أشياء: العبارة، و الإشارة، و اللّطائف، و الحقائق 103

في علم عليّ عليه السّلام بالقرآن و ما روى ابن عبّاس عنه عليه السّلام 164

العلّة الّتي من أجلها قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: لن يفترقا حتّى يردا عليّ الحوض 106

الباب التاسع فضل التدبر في القرآن، و فيه: 7- أحاديث 106

معنى قوله تعالى: «وَ مَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ» و الحكمة: المعرفة بالقرآن ... 106

الباب العاشر تفسير القرآن بالرأى و تغييره، و فيه: 23- حديثا 107

في خوف رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم عن ثلاث: زلّة عالم، جدال منافق بالقرآن و تأويله، و ظهور المال في المسلمين، و من لعنهم الرسول صلّى اللّه عليه و آله 108

فيمن فسر سلّم القرآن برأيه 110

بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏110، ص: 258

العنوان الصفحة

الباب الحادي عشر كيفية التوسل بالقرآن، و فيه: 5 أحاديث 112

الصلاة و التوسّل بالقرآن لمن كان له دين أو ظلم ظالم، أو حزن عن أمر 112

الباب الثاني عشر أنواع آيات القرآن، و ناسخها و منسوخها، و ما نزل في الأئمّة عليهم السلام منها، و فيه: آيات، و: 13- حديثا 114

في أنّ القرآن على أربع: ربع في الأئمة عليهم السّلام، و ربع في عدوّهم و عدوّ من كان قبلهم، و ربع في فرائض و أحكام، و ربع في سنن و أمثال 114

الباب الثالث عشر ما عاتب اللّه تعالى به اليهود، و فيه: 6- آيات من البقرة 116

الباب الرابع عشر أن القرآن مخلوق، و فيه: 11- حديثا 117

في أنّ القرآن كلام اللّه محدث غير مخلوق، و بيان الحديث من الصدوق (ره) 118

الباب الخامس عشر وجوه اعجاز القرآن 121

في أنّ القرآن ليس مصدّقا لنبيّ الخاتم صلّى اللّه عليه و آله فقطّ بل هو مصدّق لسائر الأنبياء و الأوصياء عليهم السّلام قبله و سائر الأوصياء عليهم السّلام بعده جملة و تفصيلا، و ليس جملة الكتاب معجزة واحدة بل هي معجزات لا تحصى، و اعجاز سورة الكوثر 121

بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏110، ص: 259

العنوان الصفحة

في إعجاز القرآن و وجوه الإعجاز، و فصاحته 127

ترجمة: الأعشى، و لبيد 131

في إعجاز القرآن بالفصاحة و النظم 135

في مطاعن المخالفين في القرآن 141

في أنّ آزر كان أبا لامّ إبراهيم عليه السّلام 145

قصّة منارة اسكندر، و الطلسمات 150

في إخبار القرآن بالغيب 152

في الفرق بين المعجزة و الشعوذة و نحوها 155

فى مطاعن المعجزات و جواباتها 156

المنكرون لمعجزات النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و الأئمّة عليهم السّلام 159

فى مقالات المنكرين للنبوات و الإمامة عن قبل اللّه و جواباتها و بطلانها 163

في أنّ المنكرين للنبوّات فرقتان: ملحدة و دهريّة، و موحّدة البراهمة و جواب قوله تعالى: «وَ لَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا» و قتل يحيى و زكريّا، و قوله: «إِنْ يَكُونُوا فُقَراءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ» و قد ينكح كثير فيبقى فقيرا، و قوله: «يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ» و كسرت رباعيّته و شجّ رأسه، و قوله:

«ادْعُونِي أَسْتَجِبْ» و الخلق يدعونه فلا يجبهم و قوله: «فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ»* 163

في القرآن آيات توافق أوزان الشعر، و أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قال شعرا 165

معنى الغيب، و فيما قاله الفلاسفة في الطريق إلى معرفة صدق المدّعى للنبوّة 169

صفحه بعد