کتابخانه روایات شیعه
الخرائج و الجرائح
صحّفت و حرّفت، معتمدين في ذلك على أمّهات كتب تراجم الرجال.
و كذا الحال بالنسبة لأسماء القبائل و الأقوام و الفرق و الأماكن و البقاع.
علما أنّ كلّ ما بين المعقوفين [] بدون إشارة فهو ممّا لم يكن في نسخة «م» و إنّما أثبتناه من سائر النسخ، أو من أحدها.
و وضعنا الاختلافات اللفظيّة الطويلة نسبيّا، أو التي تبهم الإشارة إليها في الهامش بين قوسين ().
و حصرنا النصوص الواردة في المتن بين قوسي التنصيص الصغيرين «».
تقدير و عرفان
ممّا يزيد في قيمة هذا الكتاب الرائد النفيس، و يعلي مكانته بين الكتب هو إصداره بهذه الحلّة الزاهية الرائعة، و الطبعة المحقّقة النافعة التي تسرّ كلّ محبّ و موال لأهل بيت العصمة و الطهارة عليهم السّلام و قد يسّر اللّه لمؤازرتي و شدّ عضدي في إنجازه و تحقيقه ثلّة من الذوات المخلصة العاملة في «مؤسّسة الامام المهديّ» عجّل اللّه فرجه الشريف، سيّما الأفاضل:
نجم عبد البدري، شاكر شبع، أمجد عبد الملك الساعاتي، فارس حسون، أبو حيدر المسجدي، السيّد فلاح الشريفي.
فلهم الشكر و الثواب، و كان اللّه شاكرا عليما.
السيّد محمّد باقر نجل المرتضى الموحّد الأبطحي الأصفهانيّ
مؤسّسة الامام المهدى عليه السلام قم المقدّسة
()*** () الصفحة الأولى و الأخيرة من نسخة- م-
كتابخانه عمومى آيت اللّه العظمى مرعشيّ نجفي- قم
()*** () الصفحة الأولى و الأخيرة من نسخة- ه-
[مقدمة المؤلف]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
أما بعد حمد الله الذي هدانا إلى منهاج الدليل و الصلاة على محمد و آله الذين سلكوا بنا سواء السبيل.
فإن قوما 23 من الذين أقروا بظاهرهم بالنبوات جحدوا في الإمامة 24 كون المعجزات فضاهوا الفلاسفة و البراهمة 25 الجاحدين في النبوة الأعلام الباهرات فدعاواهم جميعا باطلة فاضحة إذ الأدلة على صحة جميع ذلك واضحة.
و قد أخبرنا جماعة ثقات منهم الشيخ أبو جعفر محمد بن علي بن المحسن الحلبي عن الشيخ أبي جعفر الطوسي عن أحمد بن عبدون عن علي بن محمد بن الزبير القرشي عن أحمد بن الحسين بن عبد الملك الأزدي 26 عن الحسن بن محبوب عن صفوان بن يحيى عن أبي الحسن موسى بن جعفر ع أنه قال أعظم الناس ذنبا و أكثرهم إثما على لسان محمد ص الطاعن 27 على عالم آل محمد ص و المكذب ناطقهم و الجاحد معجزاتهم 28 .
على أن من أنكر المعجزات لعلي ع و أولاده الأحد عشر مع إثباته للنبي ص فإنه جاهل بالقرآن.
و قد أخبرنا الله سبحانه عن آصف بن برخيا وصي سليمان ع و عن ما أتى به من المعجز من عرش ملكة اليمن و كان سليمان ع يومئذ ببيت المقدس فقال وصيه أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ 29 و ارتداد الطرف ما لا يتوهم فيه ذهاب زمان و لا قطع مسافة و كان بين بيت المقدس و الموضع الذي فيه عرشها باليمن مسيرة خمسمائة فرسخ ذاهبا و خمسمائة راجعا فأتاه به وصيه من هذه المسافة قبل ارتداد الطرف فلو فعله سليمان لكان معجزا له.
فلما أراد أن يدل أهل زمانه على وصيه و من يقوم مقامه بعده قام به وصيه بإذن الله و هذا أقوى من النص.
و هذا كما ذكر الله في معجزات الأنبياء من طوفان نوح و سفينته و ناقة صالح و فصيلها و شربهم و شربها و نار إبراهيم و أضيافه و إحياء الله تعالى الطيور الأربعة التي ذبحها و فرقها على الجبال ثم كانت تأتيه سعيا 30 و تسخير الله الريح لسليمان و إلانة الحديد لأبيه 31 و تعليمه منطق الطير و النمل و عصا موسى و انقلابها حية و اليد البيضاء من غير سوء و آياته المذكورة في القرآن 32 من الطوفان و الجراد و القمل و الضفادع و الدم و الرجز و نتوق الجبل فوقهم و انفلاق البحر لقومه و المن و السلوى و التيه و العيون الجارية من الحجر و الغمام المظل و نحو ذلك.
و ما أخبر الله به عن عيسى من كلامه في المهد و إحياء الموتى و إبراء الأكمه و الأبرص و جعل الله الطين طيرا و ما شاكل ذلك.
و كذلك ما أخبر الله تعالى به عن محمد ص من شق القمر و الإسراء إلى بيت المقدس و المعراج و ما نقله عنه المسلمون من الآيات و الدلائل و المعجزات كل ذلك قد شوهد و عليه الإجماع.
و كذلك ما رواه الشيعة الإمامية خاصة في معجزات أئمتهم المعصومين ع صحيح لإجماعهم عليه و إجماعهم حجة لأن فيهم حجة 33 .
و قد جمعت بعون الله سبحانه من ذلك جملة لا تكاد توجد مجموعة في كتاب واحد ليستأنس بها الناظرون و ينتفع بها المؤمنون و سميته بكتاب الخرائج و الجرائح لأن معجزاتهم التي خرجت على أيديهم مصححة لدعاويهم لأنها تكسب المدعي و من ظهرت على يده صدق قوله.
و المعجز في العرف ما له حظ في الدلالة على صدق من ظهر على يده.
و جعلته على عشرين بابا منها ثلاثة عشر بابا في معجزات النبي محمد ص و الاثني عشر إماما الباب الأول في معجزات رسول الله محمد ص.
الباب الثاني في معجزات أمير المؤمنين علي ع.
الباب الثالث في معجزات الحسن بن علي ع.
الباب الرابع في معجزات الحسين بن علي ع.
الباب الخامس في معجزات الإمام علي بن الحسين زين العابدين ع الباب السادس في معجزات الإمام محمد بن علي الباقر ع