کتابخانه روایات شیعه

الحمد للّه الّذي خلقنا في أحسن تقويم، و هدانا إلى الصراط المستقيم، و حبانا بجنّة النعيم، و أكرمنا بالكوثر و التسنيم، و الصلاة و السلام على سيّدنا و نبيّنا محمّد و على آله الغطارفة اللّهاميم، سيّما ابن عمّه و خليفته أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب النّبأ العظيم.

و بعد: يقول اللّائذ العائذ بأبواب أهل بيت الوحي و السفارة، الفادي بنفسه و مهجته في إعلاء كلمتهم، و نشر علومهم، و بثّ آثارهم أبو المعالى شهاب الدين الحسيني المرعشيّ النجفيّ حشره اللّه مع أحبّته، و أخرجه من الدنيا بولايتهم.

إنّ أصحابنا شيعة آل الرسول الأكرم، و تبعة العترة الطاهرة، قد أتعبوا نفوسهم الزكيّة، و سهروا اللّيالي، و أجهدوا الأيّام في تأليف كتب و رسائل، و تنسيق زبر و أسفار في المعتقدات، خصوصا مسئلة الإمامة، فكم لهم فيها تصانيف رشيقة، و تآليف أنيقة، جزاهم اللّه جزاء المحامين عن دينه، و أوردهم المنهل العذب من رحمته.

و من أحسن ما رأيته في هذا المضمار، بحيث لا بعد في عدّه من النمط الأوّل و الصفّ المقدّم هو كتاب «الصراط المستقيم الى مستحقى التقديم» للعلّامة البحّاثة، المتكلّم النحرير الشيخ زين الدين أبى محمّد عليّ بن يونس العاملى النباطى البياضى قدّس اللّه لطيفه، و أجزل تشريفه.

الصراط المستقيم إلى مستحقي التقديم، مقدمةج‏1، ص: 4

ألا و هو سفر عجيب في بابه، وحيد في شأنه، فريد في مسابقته، أودع المصنّف الهمام فيه لباب مائتي كتاب من رشحات أقلام أعلام الفريقين و عصارتها، مع تقديم مقدّمة وجيزة في البراهين العقليّة على إثبات أصول الاعتقاد بعبائر سهلة، و قوالب جزلة، حباه اللّه بما تقرّ به العين، و يثلج الفؤاد.

و حيث لم تكن نسخته مطبوعة منتشرة، و كانت نادرة جدّا في خبايا خزائن الكتب تحت أيدي المتصرّفين الأشحّاء، لا تصل إليها أيمان أرباب الاستفادة.

قيّض اللّه همّة الشهم الكريم، التاجر الكتبيّ الوجيه، ذي الفضل و السّداد المؤيّد لترويج كلمات الأئمّة الهداة، أخينا في اللّه، و الخليل في مرضاته الحاجّ الشيخ عبد الكريم المشتهر به: چيت چيان مؤسّس المكتبة المرتضويّة ببلدة طهران أدام اللّه أيّامه، و أسعد أعوامه، ببذل النفقة لطبعه و نشره، و توفيره و تكثيره تعميما للنفع، و طلبا للأجر.

و قام العالم الفاضل الموفّق لاحياء الزبر الدينيّة الاقا محمّد باقر البهبودى شكّر اللّه مساعيه، و وفّر معاليه بتصحيحه و تنقيحه بالمراجعة إلى النسخ العديدة و أرجو من فضل ربّي الرحيم أن يديم توفيق الناشر و المصحّح، و كلّ من له دخل في هذا المشروع الجميل، و أن يضاعف اجورهم و حسناتهم آمين آمين.

ثمّ إنّ الناشر المكرّم طلب منّي رسالة في ترجمة حياة المؤلّف المقدام إحياء لذكره، و تعريفا بشأنه، و حيث لم أجد بدّا من إسعاف مأموله، و إنجاح مسئوله ألّفت هذه العجالة مع ما بي من تزلزل البال، و انكسار الحال، و تراكم الأحزان و لواعج الأشجان، بحيث أخذ منّي الرقاد و سلب الارتياح، و أسأل اللّه تعالى أن يكشف عنّا غمرات الكروب، و سمّيتها به «رياض الاقاحى في ترجمة العلامة البياضى» سائلا من فضل المولى سبحانه، أن يكرمني بقبولها، و عدّها في صفحات أعمالي، إنّه البرّ الرحيم. فأقول:

اسم المؤلّف و كنيته و لقبه‏

هو العلّامة أبو محمّد الشيخ زين الدين عليّ بن محمّد بن يونس العامليّ النباطيّ البياضيّ العنفجريّ.

الصراط المستقيم إلى مستحقي التقديم، مقدمةج‏1، ص: 5

آباؤه الغر الكرام‏

كان والده العلّامة الشيخ محمّد و من قبله من أسلافه و أجداده، من فطاحل العلم و أرباب الأدب و الكمال في لبنان.

ميلاده‏

ولد في النباطيّة من قرى جبل عامل لأربع مضين من شهر اللّه رمضان المبارك سنة 791.

البياضيون‏

فليعلم أنّ عدّة من العلماء و الأدباء اشتهروا بالبياضيّ.

منهم: علّامة الشعر و الأدب أبو جعفر مسعود بن محسن بن عبد الوهّاب بن عبد العزيز القرشيّ البغداديّ المتوفّى في يوم الثلثاء 16 ذي القعدة سنة 468 صاحب الكتب الأدبيّة و ديوان الشعر، و منه قوله في التغزّل:

يا ليلة بات فيها البدر معتنقي *

إلى الصباح بلا خوف و لا حذر

كلامه الدّرّ يغني عن كواكبها *

و وجهه عوض فيها عن القمر

وددت لو أنّها طالت عليّ و لو *

أمددتها بسواد القلب و البصر

و منهم: العلّامة الشيخ زين الدين عليّ بن عبد الجليل الرازيّ البياضي من مشايخ العلّامة الشيخ منتجب الدين بن بابويه صاحب الفهرست المتوفّى سنة 585 له كتب: منها كتاب الاعتصام في علم الكلام.

و منهم: العلّامة الشاعر الأديب الملّا محمّد إبراهيم الهندي الخراسانيّ الأصل البياضي من شعراء السلاطين التيموريّة.

و منهم: العلّامة الشيخ زين الدين عليّ بن محمّد بن يونس النباطي البياضي الّذي ألّفت هذه الرسالة في ترجمة حياته.

وجه الاشتهار بالبياضى‏

صفحه بعد