حلية الأبرار في أحوال محمد و آله الأطهار عليهم السلام

حلية الأبرار في أحوال محمد و آله الأطهار عليهم السلام، المقدمة، ص: 5

الجزء الأول‏

[المقدمات‏]

كلمة المؤسسة ضرورة احياء التراث‏

يجمع تراثنا الشيعي الخالد بين دفّتيه علوما جمّة و معارف قرآنية و إسلامية كثيرة قلّما نجدها لدى أقوام آخرين، فقد كان روّاد هذا التراث المقدّس، فحولا من أجلّة العلماء و المحققين الذين تخصّصوا في شتى العلوم و تبّحروا فيها و ربّوا أجيالا من خيرة العلماء و المثقفين.

و بالإضافة إلى ذلك، فقد سجّلوا عصارة نتاجهم الفكري و زبدة ما استزادوه من حكم و معارف على صورة كتب و رسائل و مقالات تحت ظروف شاقّة، مما يبعث بالإعجاب حقّا، ذلك لأن كثيرا من أولئك العظماء، ألّفوا- في سنّي أعمارهم القصيرة نسبيا- كتبا ضخمة لا يستطيع الواحد منّا أن يؤلف كتابا مثلها طوال عمره مهما أوتي من فرصة كافية و قلم مرن و تعبير سيّال.

و يمكن إيعاز ذلك إلى إحساسهم بضرورة الإبقاء على التراث و وجوب انتقال علوم أهل البيت سلام اللّه عليهم إلى الأجيال القادمة و بالتالي فكانوا لا يألون جهدا في هذا المجال و يصرفون كلّ وقتهم فيه، يضاف إليه، بركة من اللّه رافقتهم حتى يصدقوا ما عاهدوا اللّه عليه.

و يكفي مثالا عليه، شيخنا الصدوق- نوّر اللّه مرقده- و الذي ألّف قرابة ألف كتاب و رسالة في العقائد و الحديث و الكلام و غير ذلك، و العلامة المجلسي- قدّس سرّه- الذي يربو كتبه المطبوعة على ثلاثمائة مجلّد من تأليف و تصنيف و تحقيق و جمع أحاديث، و منهم العلّامة المحقق السيد هاشم البحراني- رضوان‏

حلية الأبرار في أحوال محمد و آله الأطهار عليهم السلام، المقدمة، ص: 6

اللّه عليه- الذي ألّف ما يقارب خمسين كتابا قيّما جلّها في سيرة العترة الطاهرة و مناقبهم و فضائلهم صلوات اللّه عليهم.

و هذا التراث الغنيّ المقدّس بقي قسم كبير منه دون تحقيق و حتى المطبوع منه، لم يحقق أكثره و لذلك تطوّع المحققون- و خاصّة في زماننا هذا- إمّا بصورة فردية أو بصورة جماعية لإكمال هذه الرسالة الهادفة و تحقيق الكتب القديمة، و «مؤسسة المعارف الإسلامية»- في قم أيضا تفتخر بأن تكون من ضمن تلك القائمة؛ فقد التزمت، بالإضافة إلى القيام بعملها الأساسي الذي أنشئت من أجله و هو تدوين التاريخ الإسلامي و التحقيق فيه و الذي كان الهم الشاغل لمؤسس المؤسسة، المرحوم العلّامة آية اللّه السيد عباس المهري- قدّس سرّه- القيام بإحياء التراث المجيد.

و إحياء تراث أهل البيت و علماء الطائفة، ضرورة ملحة لا بد أن تكون ضمن أعمال جميع مؤسسات التحقيق، حتى يتسنّى للجميع، الإستفادة من الكتب القيّمة التي ألّفت في سبيل إعلاء كلمة اللّه و ترسيخ قواعد المذهب و تثبيت أعمدة الرّسالة البنّاءة. فكم من دماء زاكية طاهرة أريقت، و كم من عظماء تحمّلوا غياهب السجون و ضغوط الجبابرة و رفعوا فوق أعمدة المشانق و ضحّوا بالغالي و الثمين، حتى يحافظوا على التراث و يوصلوه إلينا نقيّا صافيّا، هذا التراث القيم لا يحتاج إلّا إلى تحقيق في المصادر و المنابع و مراجعة مع سائر النسخ و طباعة أنيقة جذّابة؛ خدمة للإسلام و وفاء لأهله.

و في الختام، إذ تعتزّ المؤسسة بتقديم كتاب «حلية الأبرار» للمرحوم العلامة السيد هاشم البحراني «قدّس سرّه» إلى القراء الأعزاء، فإنها تقدم جزيل شكرها إلى سماحة حجّة الإسلام و المسلمين غلام رضا مولانا البروجردي الذي قبل الدعوة لإنجاز هذا العمل المثمر في المؤسسة و حقّق هذا الكتاب القيّم بكل دقة و اتقان و إلى جميع المساهمين في هذا المجال، نقدّم شكرنا و امتناننا، وفقهم اللّه و إيّانا لخدمة الإسلام و تراث أهل البيت عليهم صلوات اللّه و سلامه.

مؤسّسة المعارف الإسلامية قم المقدسة

حلية الأبرار في أحوال محمد و آله الأطهار عليهم السلام، المقدمة، ص: 7

مقدمة التحقيق‏

بسم الله الرّحمن الرّحيم‏ الحمد للّه الّذي نوّر قلوبنا بأنوار الشموس و الأقمار، و هدانا إلى التحلية بحلية الأبرار، و أنعم علينا بولاية أوليائه المصطفين الأخيار، و الصلاة و السلام على خير خلقه محمّد و آله الأطهار.

أمّا بعد: فإنّ الفطر السليمة، و الفكر المستقيمة تستشرق إلى معرفة البدايات، و تشرئبّ إلى إدراك المنشآت، و من تدبّر مجاري الأقدار، و مبادئ الليل و النهار صار كأنّه عاصر تلك العصور، و باشر تلك الأمور، و إليه وقعت الإشادة الإلهيّة إلى نبيّه بقوله: وَ كُلًّا نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْباءِ الرُّسُلِ ما نُثَبِّتُ بِهِ فُؤادَكَ وَ جاءَكَ فِي هذِهِ الْحَقُّ وَ مَوْعِظَةٌ وَ ذِكْرى‏ لِلْمُؤْمِنِينَ‏ 1 .

و قال سبحانه: ذلِكَ مِنْ أَنْباءِ الْقُرى‏ نَقُصُّهُ عَلَيْكَ مِنْها قائِمٌ وَ حَصِيدٌ 2 .

و قال عزّ من قائل: لَقَدْ كانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبابِ‏ 3 .

و أمر سبحانه نبيّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بتحديث القصص فقال:

فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ‏ 4 .

حلية الأبرار في أحوال محمد و آله الأطهار عليهم السلام، المقدمة، ص: 8

و قال أمير المؤمنين عليه السلام في وصيته لابنه الحسن عليه السلام كما في «نهج البلاغة»: «أحي قلبك بالموعظة ... إلى أن قال: و أعرض عليه أخبار الماضين، و ذكّره بما أصاب من كان قبلك من الأوّلين، و سر في ديارهم و آثارهم، فانظر فيما فعلوا و ممّا انتقلوا، و أين حلّوا و نزلوا ...» إلى أن قال عليه السلام: «أي بنيّ إنّي و إن لم أكن عمّرت عمر من كان قبلي فقد نظرت في أعمالهم، و فكّرت في أخبارهم. و سرت في آثارهم حتّى عدت كأحدهم، بل كأنّي بما انتهى إليّ من أمورهم قد عمّرت مع أوّلهم إلى آخرهم، فعرفت صفو ذلك من كدره و نفعه من ضرره» 5 .

قال القاضي الأرجاني أحمد بن محمد المتوفى سنة (544):

إذا علم الإنسان أخبار ما مضى‏

توهّمته قد عاش من أوّل الدهر

و تحسبه قد عاش آخر عمره‏

إذا كان قد أبقى الجميل من الذكر

فقد عاش كلّ الدهر من كان عالما

حليما كريما فاغتنم أطول العمر

ففوائد التاريخ كثيرة: فكرة، و تنبيه، و عبرة، لا سيّما إذا كان مرتبطا بحياة الأولياء الصالحين، و أحوال الأصفياء المقرّبين، فإنّ المعرفة بأحوالهم رفعة وزين، و الجهل بحياتهم و صمة و شين، و العلم بأقوالهم الرزينة و أفعالهم الوزينة جمّ المصالح و المراشد، و الجهل بها من جوالب المناقص و المفاسد، من حيث إنّهم حفظة الدين الّذي هو أسّ السعادة الباقية، و حملة القرآن الذي هو مرقاة إلى الرتب العالية، بل هم أساس الدين، و عماد اليقين، إليهم يفيى‏ء الغالي، و بهم يلحق التالي، و لهم خصائص حقّ الولاية، و فيهم الوصيّة و الوراثة.

و لنعم ما قال الخطيب أبو الفضل الحصفكي يحيى بن سلامة المتوفى سنة (553):

يا سائلي عن حبّ أهل البيت هل‏

أقرّ إعلانا به أم أجحد

هيهات ممزوج بلحمي و دمي‏

حبّهم و هو الهدى و الرشد

حيدرة و الحسنان بعده‏