کتابخانه روایات شیعه
شواهد التنزيل لقواعد التفضيل
عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: ذُكِرَتِ الْخِلَافَةُ أَوِ الْإِمَارَةُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِص فَقَالَ: [إِنْ تُؤَمِّرُوا أَبَا بَكْرٍ تَجِدُوهُ ضَعِيفاً فِي بَدَنِهِ قَوِيّاً فِي أَمْرِ اللَّهِ، وَ إِنْ تُؤَمِّرُوا عُمَرَ، تَجِدُوهُ قَوِيّاً فِي أَمْرِ اللَّهِ قَوِيّاً فِي بَدَنِهِ، وَ إِنْ تُؤَمِّرُوا] عَلِيّاً تَجِدُوهُ هَادِياً مَهْدِيّاً- يَسْلُكُ بِكُمُ الطَّرِيقَ الْمُسْتَقِيمَ.
100- أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ:
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَنْجَوَيْهِ قَالَ: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حَبِيبٍ 171 قَالَ: حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ الرَّوَّاسِيُ 172 قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ: عَنْ عَلِيٍّ ع عَنِ النَّبِيِّ ص قَالَ: إِنْ تَسْتَخْلِفُوا أَبَا بَكْرٍ تَجِدُوهُ صُلْباً أَمِيناً، زَاهِداً فِي الدُّنْيَا رَاغِباً فِي الْآخِرَةِ، وَ إِنْ تُؤَمِّرُوا عُمَرَ تَجِدُوهُ قَوِيّاً أَمِيناً- لَا تَأْخُذُهُ فِي اللَّهِ لَوْمَةُ لَائِمٍ وَ إِنْ تُؤَمِّرُوا عَلِيّاً وَ لَا أَظُنُّهُمْ فَاعِلِينَ- يَسْلُكُ بِهِمُ الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ.
101- حَدَّثَنَا الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ فِي أَمَالِيهِ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَارِمٍ الْحَافِظُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلَوِيَّةَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الصَّلْتِ الْهَرَوِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ:
عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص وَ إِنْ تُوَلُّوا عَلِيّاً تَجِدُوهُ هَادِياً مَهْدِيّاً- يَسْلُكُ بِكُمُ الطَّرِيقَ الْمُسْتَقِيمَ.
102- أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمُعَاذِيُ 173 قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ الْكُهَيْلِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْحَضْرَمِيُّ [أَخْبَرَنَا] أَبُو بَكْرٍ، وَ عُثْمَانُ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ، وَ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، قَالُوا حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ 174
عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص إِنْ تُوَلُّوا عَلِيّاً وَ لَنْ تَفْعَلُوا تَجِدُوهُ هَادِياً مَهْدِيّاً- يَسْلُكُ بِكُمْ الطَّرِيقَ الْمُسْتَقِيمَ 175 .
103- وَ بِهِ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ:
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ الْيَمَانِ مَوْلَى مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مَنْ تَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُوَلُّونَ الْأَمْرَ غَداً قَالُوا: عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ 176 قَالَ: فَأَيْنَ هُمْ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ يَحْمِلُهُمُ عَلَى الطَّرِيقِ الْمُسْتَقِيمِ.
104- أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ 177 قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بِالْكُوفَةِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: ذَكَرَ الثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ:
عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص إِنْ وَلَّيْتُمُوهَا عَلِيّاً فَهَادٍ مُهْتَدٍ يُقِيمُكُمْ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ.
قِيلَ لِعَبْدِ الرَّزَّاقِ: سَمِعْتَ هَذَا مِنَ الثَّوْرِيِّ فَقَالَ:- حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ وَ غَيْرُهُ عَنِ الثَّوْرِيِ .
ثُمَّ سَأَلُوهُ مَرَّةً ثَانِيَةً- فَقَالَ:- حَدَّثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَ يَحْيَى بْنُ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ الثَّوْرِيِ .
105- حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ الزَّعْفَرَانِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو السَّنَائِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْمَخْلَدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ:
أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ [قَالَ]:
قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ قَالَ: النَّبِيُّ وَ مَنْ مَعَهُ وَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَ شِيعَتُهُ.
و من سورة البقرة
أيضا نزل فيهم]
قوله عز اسمه:
106- أَخْبَرَنَا عَقِيلُ بْنُ الْحُسَيْنِ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ مِنْ أَصْلِهِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدَّقَّاقُ بِبَغْدَادَ 178 قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ثَابِتٍ الْمُقْرِئُ 179 قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ الْهُذَيْلِ بْنِ حَبِيبٍ أَبِي صَالِحٍ عَنْ مُقَاتِلٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ 180 عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ يَعْنِي لَا شَكَّ فِيهِ أَنَّهُ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ نَزَلَ « هُدىً » يَعْنِي بَيَاناً وَ نُوراً « لِلْمُتَّقِينَ » عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الَّذِي لَمْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ طَرْفَةَ عَيْنٍ، اتَّقَى الشِّرْكَ وَ عِبَادَةَ الْأَوْثَانِ وَ أَخْلَصَ لِلَّهِ الْعِبَادَةَ، يُبْعَثُ إِلَى الْجَنَّةِ بِغَيْرِ حِسَابٍ هُوَ وَ شِيعَتُهُ.
و [مما نزل فيهم ع هو] قوله سبحانه: