کتابخانه روایات شیعه
5- الإمام العلّامة أفضل الدين الحسن بن عليّ الماهاباديّ سبط الشيخ الأفضل أحمد بن عليّ الماهاباديّ.
6- الشيخ الإمام رشيد الدين عبد الجليل الرازيّ المحقّق.
7- الشيخ جمال الدين أحمد بن عليّ بن أميركا القوسيني، له كتاب كشف النكات في علل النجاة.
8- السيّد عماد الدين أبو الصمصام ذو الفقار بن معد الحسني 523 المروزيّ قال: صادفته و كان ابن مائة سنة و خمس عشر سنة.
9- بابويه بن سعد بن محمّد بن الحسن بن بابويه المتقدّم.
10- ثقة الدين أبو المكارم هبة اللّه بن داود بن محمّد الأصبهانيّ.
11- الشيخ زين الدين أبو الحسن عليّ بن محمّد الرازيّ وصفه بأستاد علماء الطائفة في زمانه، قال: و له نظم رائق في مدائح آل الرسول و مناظرات مشهورة مع المخالفين، و له مسائل في المعدوم و الأحوال، و كتاب الواضح و دقائق الحقائق، شاهدته و قرأت عليه.
12- الشيخ وجيه الدين عبد الملك بن سعيد الداوريّ الزيديّ.
13- الشيخ بدر بن سيف بن بدر العربيّ الفقيه، قرء على الشيخ أبي عليّ
14- السيّد أبو البركات المشهديّ.
15- صدر الحفّاظ أبو العلاء الحسن بن أحمد بن الحسن بن العطّار الهمداني العلّامة في علم الحديث و القراءة، كان من أصحابنا، و له تصانيف في الأحبار و القراءة منها: كتاب الهادي في معرفة المقاطع و المبادي، قال: شاهدته و قرأت عليه.
16- المرتضى بن المجتبى بن محمّد العلويّ العمريّ.
17- الحكيم جمال الدين سيّد بن فرحان نزيل كاشان صاحب كتاب الشامل و كتاب القوافي و كتاب النحو.
18- السيّد فخر الدين شميلة 524 بن محمّد بن أبي هاشم الحسيني أمير مكّة 525 .
19- السيّد الإمام ضياء الدين أبو الرضا فضل اللّه بن عليّ بن عبيد اللّه الحسنيّ الراونديّ علّامة زمانه.
20- السيّد شمس السادة فخراور بن محمّد بن فخراور بن القمّيّ فاضل ثقة.
21- الشيخ الإمام أمين الدين أبو عليّ الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسيّ صاحب مجمع البيان.
22- الأمير الشهيد كيكاوس بن دشمن زيار بن كيكاوس الديلميّ الطبريّ.
23- السيّد لطف اللّه بن عطاء اللّه أحمد الحسنيّ النحويّ النيسابوريّ الراوي عن الشيخ أبي عليّ بن الشيخ الطوسيّ.
24- الشيخ الإمام منير الدين أبو اللّطيف بن أحمد بن أحمد أبي اللّطيف زرقويه الأصبهانيّ نزيل خوارزم.
25- السيّد نجيب السادة أبو محمّد الحسن الموسويّ سبط السيّد الأجلّ المرتضى ذي الفخر بن أبي الحسن المطهّر بن أبي القاسم عليّ بن أبي الفضل محمّد بن الحسين الديباجيّ.
26- السيّد الأجلّ المرتضى نقيب النقباء، شرف الدين أبو الفضل محمّد بن محمّد بن المطهّر.
27- الفقيه أحمد بن محمّد بن أحمد القمّيّ الشاهد العدل.
هؤلاء عدّة من مشايخه- طيّب اللّه رمسه- أوردهم في كتاب الفهرست، و لعلّ مشايخه أكثر منهم، و من تصفّح الإجازات يظفر بغيرهم.
نرجع إلى ذكر بقيّة أحفاد ابن بابويه.
20- الشيخ قطب الدين محمّد بن محمّد بن أبي جعفر بن بابويه الرازيّ البويهيّ. قال الشيخ الحرّ في أمل الآمل: فاضل جليل محقّق من تلامذة العلّامة، روى عنه الشهيد و
هو من أولاد أبي جعفر بن بابويه كما ذكره الشهيد الثاني في بعض إجازاته و غيره. و قد نقل القاضي نور اللّه في مجالس المؤمنين صورة إجازة العلّامة له، و ذكر أنّها كانت على ظهر كتاب القواعد فقال فيها: قرء عليّ أكثر هذا الكتاب الشيخ العالم الفقيه الفاضل المحقّق زبدة العلماء و الأفاضل، قطب الملّة و الحقّ و الدين محمّد بن محمّد الرازيّ أدام اللّه أيّامه قراءة بحث و تحقيق و تحرير و تدقيق، و قد أجزت له رواية هذا الكتاب و رواية جميع مؤلّفاتي و رواياتي و ما اجيز لي روايته و جميع كتب أصحابنا السالفين بالطرق المتّصلة منّي إليهم، فليرو ذلك لمن شاء و أحبّ على الشروط المعتبرة في الإجازة فهو أهل لذلك، و كتب العبد الفقير إلى اللّه حسن بن يوسف بن المطهّر الحلّي سنة 713 بناحية ورامين إه.
أقول: ترجمه السيّد مصطفى التفرشيّ في نقد الرجال و غيره في غيره، و هو صاحب كتاب المحاكمات و شرحي المطالع و الشمسيّة و غير ذلك، توفّي في اليوم الثاني عشر من ذي القعدة سنة 766 بدمشق و دفن بالصالحيّة ثمّ نقل إلى موضع آخر، و أمّا ما سمعت في كلام الشهيد من انتسابه إلى ابن بابويه فمحلّ ترديد، لأنّ المذكور في كتب التراجم انتسابه إلى بويه فلذا ترى يلقّبونه بالبويهيّ بل صرّح القاضي في مجالس المؤمنين بذلك حيث قال ما ترجمته: و نسبه الشريف على ما كتبه عمدة المجتهدين الشيخ عليّ بن عبد العال قدّس سرّه لعمي الجليل ينتهي إلى آل بويه و مولده و منشأه كان في دار المؤمنين ورامين الريّ، إه، فتأمّل في المقام لعلّه يظهر لك خير المرام.
و اعلم أنّ ابن حجر العسقلاني قد ذكر من أبناء بابويه الحسين بن الحسين قال:
الحسين بن الحسين بن عليّ بن الحسين بن بابويه القمّيّ ذكره ابن بابويه في الذيل، و قال: كان من بيت فضل و علم و هو وجه الشيعة في وقته 526 انتهى. و لم نجده في غيره و الظاهر أنّه مصحّف الحسين بن الحسن المتقدّم.
هؤلاء عدّة ممّن وقفنا عليه من أولاد ابن بابويه، و قد صنّف الشيخ سليمان البحرانيّ
رسالة في ذلك و لم نعثر عليها حتّى نعلم أنّه استقصى أزيد من هؤلاء أم لا. و الحمد للّه أوّلا و آخرا.
هذا آخر ما أردنا إيراده في هذا المختصر من ترجمة شيخنا الصدوق قدّس اللّه سرّه و أسكنه اللّه في بحبوحة جنّاته، نسأل اللّه تعالى أن يثبت أسماءنا في صحيفة الأبرار و الصالحين من عباده، و أن يحشرنا تحت لواء محمّد و آله صلوات اللّه و سلامه عليهم أجمعين.
نجز الكلام بالحمد للّه و الصلاة و السلام على رسوله و الأئمّة الميامين.
26 صفر 1379 ه
قمّ المشرّفة: خادم العلم و الشريعة عبد الرحيم الربّانيّ الشيرازيّ
(تذكرة)
قد تقدّم في ص 27 من هذه المقدّمة مناظرة الصدوق في مجلس السلطان ركن الدولة و هي ما أورده السيّد الجليل قاضي نور اللّه التستريّ- رضوان اللّه عليه- بالفارسية في كتابه «مجالس المؤمنين» و الظاهر ممّا كتبه إليّ زميلي المحقّق «الرّباني» أنّه ما ظفر على أصلها العربي. و بعد خروج الكراريس من الطبع اطّلعنا على مجموعة خطيّة نفيسة تحتوي على رسائل شتّى من مناظرات العلماء و منها هذه المناظرة، في خزانة كتب الأستاذ الشريف السيّد جلال الدّين الارمويّ المشتهر بالمحدّث أطال اللّه بقاه و رأيتها و هي نسخة ثمينة من نفائس تلك المكتبة العامرة، جديرة بالطبع و النشر بما تتضمّن من محاسن الاحتجاجات و غيرها، نسأل اللّه تعالى أن يوفّقنا لذلك.