کتابخانه روایات شیعه

الحمد للّه الاخذ بحقّ من هتك عمّن هتك، و المنتقم لمن ظلم عمّن ظلم، و الصّلاة و السّلام على سيّد العرب و العجم، و على عترته مصابيح الدّجى و المشاكى في البهم.

امّا بعد لا يخفى على من ألقى السّمع و هو شهيد، و من راجع إلى محكمة أقضى القضاة و هو الإنصاف المبرّأ من الزّور و الاعتساف إنّ من أحسن الكتب الحديثيّة ها هو كتاب «غوالى اللّئالى» أودع فيه مؤلّفه الجليل الحبر النّبيل، المحدّث المتكلّم، العارف المتألّه، الزّاهد الورع التّقيّ، جامع العلوم السّمعيّة و العقليّة، الألمعيّ اليلمعي، البحّاث النّقّاد، شيخنا أبو جعفر محمّد بن عليّ بن إبراهيم بن أبي جمهور الإحسائي الهجري المتوفّى سنة 940 ق ه

عوالي اللئالي العزيزية في الأحاديث الدينية، رسالةالردود، ص: 3

من علماء القرن العاشر، أحاديث قصار المتون، صحاح الأسانيد، صراح الدّلالات، نظمها على أحسن أسلوب و خير نمط فللّه تعالى درّه و عليه أجره.

و لكنّ من المأسوف عليه أنّ هذه الدّرّة اليتيمة و الجوهرة الثّمينة تركت في روازن مخازن الكتب، مترّبة مبعثرة تأكلها العثّة و تبيدها الهوامّ و الدّيدان، لا يسأل عنه و لا يفتقد، و كان ترتب هذا الخمول و الانزواء في حقّ هذا الكتاب لنقود أوردت بعضها على المؤلّف و بعضها على المؤلّف، و كلّها واهية غير واردة ناشئة من قلّة التّتبّع و الغور في الكتاب، تحومل عليه بحيث حتّى خمل ذكره و نسي اسمه و وصل سقوطه في الأنظار الى حدّ قال بعض الأكابر في حقّه، في المؤلّف و المؤلّف نظر و تأمّل و ها نحن نبدأ لك بذكر النّقود الواردة على الكتاب ثمّ النّقود الواردة على المؤلّف مستعينا باللّه تعالى و عونه.

عوالي اللئالي العزيزية في الأحاديث الدينية، رسالةالردود، ص: 4

امّا النّقود الواردة على الكتاب فامور:

منها: انّه محتوى على روايات لا تناسب المذهب‏

و منها: انّ كلّ المرويّات فيه مراسيل و ليس فيها خبر مسند،

و الإرسال من اقوى موجبات الضّعف في الأخبار

و منها: انّه مشتمل على روايات تستشمّ منه المطالب العرفانيّة.

و منها: انّه مشتمل على ما يشعر بالغلوّ.

و منها: انّه مشتمل على بعض مرويّات العامّة و المخالفين‏

و منها: انّه تفرّد بنقل أحاديث لا توجد في غيره‏

إلى غير ذلك ممّا يطول الكلام بنقله.

و امّا النّقود المتوجّهة إلى صاحب الكتاب فامور

منها: انّه كان من الغلاة.

و منها: انّه كان من العرفاء و الصّوفيّة.

صفحه بعد