رمى جمره
سؤال 738 آيا رمى تمامى ديوار 25 مترى كه اكنون در جمرات ساخته اند، صحيح است؟
صحيح است.
سؤال 739 آيا رمى جمرات از طبقة فوقانى جايز است؟
جايز است.
سؤال 740 آيا كسى كه سالم است و براى رمى جمرات عذرى ندارد، مى تواند براى اين امر نايب بگيرد؟
نمى تواند.
سؤال 741 آيا كسى كه خود مشغول رمى
است مى تواند به نيابت از كسانى كه بقية اعمال حج را انجام داده اند ولى قادر به رمى نيستند، رمى جمرات كند؟
مى تواند.
سؤال 742 آيا سنگ بايد حتماً با دست پرتاب شود يا با پا و ساير اجزاء بدن هم كفايت مى كند؟
بايد با دست باشد، ولى اگر نتواند با اجزاء بدن مجزى است.
سؤال 743 رمى جمرات فرقى مى كند كه در شب انجام شود يا روز؟
بايد در روز باشد، مگر نتواند در روز انجام دهد.
سؤال 744 آيا در رمى جمرات بايد حاجى ببيند كه سنگ به محل رمى مى خورد يا همين مقدار كه به طرف آن پرتاب كند كافى است؟
بايد بداند كه سنگ به محلِ ّ رمى خورده است.
سؤال 745 اگر حاجى در رمى جمرات سنگ را پرتاب كرد، ولى مطمئن نشد كه به محل رمى خورده است يا خير چه بايد بكند؟
بايد اعاده كند.
سؤال 746 اگر پس از اتمام رمى، حاجى يقين حاصل كرد كه يكى از سنگ ها به محل رمى اصابت نكرده است، چه بايد بكند؟
بايد اعاده كند.
سؤال 747 آيا رمى جمرات فقط با دست جايز است يا اگر از راه دورتر با وسيله اى مثل قلاّب، سنگ پرتاب شود اشكال ندارد؟
بايد با دست باشد.
سؤال 748 كسى كه براى رمى جمرات نايب ديگرى است، اوّل بايد رمى خودش را انجام دهد يا اگر اوّل، رمى نايب را انجام داد اشكال ندارد؟
فرق نمى كند.
سؤال 749 آيا رمى كننده حتماً بايد ايستاده باشد يا نشسته يا سوار بر حيوان يا روى صندلى چرخدار هم مى شود رمى كرد؟
به هر حالت باشد اشكال ندارد.
سؤال 750 آيا در رمى جمرات مى شود براى بيش از يك نفر نايب شد؟
اشكال ندارد، ولى بايد براى هركدام جداگانه رمى كند.
سؤال 751 كسى كه خودش در حجِ ّ تمتّع
نايب ديگرى است، مى تواند در رمى جمرات، علاوه بر رمى منوبٌ عنه، نايب ديگران هم بشود؟
جايز است.
سؤال 752 آيا لازم است فاصلة زمانى بين اصابت سنگ قبلى به جمره و پرتاب سنگ بعدى ايجاد شود يا مى توان سريعاً سنگ بعدى را پرتاب كرد؟
اشكال ندارد.
سؤال 753 اگر كسى از اوّل قصد كند كه احتياطاً بيشتر از هفت سنگ به جمره پرتاب كند، اشكال دارد؟
اشكال ندارد، بايد كمتر نباشد.
سؤال 754 آيا بايد پرتاب هر سنگ به جمره، پس از پرتاب سنگ قبلى صورت گيرد يا پس از اصابت سنگ قبلى به جمره؟
فرقى ندارد و مناط خوردن هفت ريگ است به جمره.
سؤال 755 آيا مى شود براى اطمينان بيشتر از اصابت سنگ در هر مرتبه چند سنگ با هم پرتاب كرد و در صورت اصابت همه را يك مرتبه محسوب نمود؟
اشكال ندارد.
سؤال 756 كسانى كه براى رمى روز عيد عذر دارند، آيا در هر وقت شب عيد از مغرب تا طلوع آفتاب مى توانند رمى كنند يا وقت خاصّى دارد؟
وقت خاصى ندارد.
سؤال 757 آيا همراهان معذورين هم مى توانند در شب عيد رمى كنند؟
اشكال ندارد.
سؤال 758 كسى كه خوف ازدحام جمعيّت دارد، براى درك وقوفين يا رمى جمره، معذور محسوب مى شود يا بايد حتماً مريض يا پير باشد؟
معذور محسوب مى شود.
سؤال 759 آيا معذورين و همراهان آن ها مى توانند شب يازدهم رمى كنند و روز يازدهم قربانى و تقصير نمايند؟
اشكال ندارد.
سؤال 760 آيا براى برداشت ريگ بايد تحقيق شود كه از حرم است يا اگر در مشعر بود كافى است؟
كفايت مى كند.
سؤال 761 اگر رمى جمرة عقبه سهواً يا جهلاً تا غروب آفتاب روز عيد انجام نشود، حج گزار بايد چه كند؟ در اين صورت ذبح قربانى و ساير اعمال را چه وقت بايد به جا
آورد؟
هر وقت مى تواند رمى جمره كند و بعداً ساير اعمال را به جا آورد و اگر تأخير از اعمال بيندازد اشكال ندارد.
سؤال 762 آيا سنگى كه ديگرى براى رمى خودش جمع كرده، متعلّق به او مى شود و ديگرى نمى تواند با آن سنگ ها رمى كند؟
بدون اجازة او نمى تواند.
سؤال 763 آيا مى شود در شب عيد رمى جمرة عقبه را انجام داد؟ آيا در اين مسئله اختيار و اضطرار تفاوت دارد؟
در صورت اضطرار اشكال ندارد.
سؤال 764 اگر كسى اعمال منى در روز عيد را جا به جا انجام دهد و ترتيب آن را رعايت نكند، حجّ او چه حكمى پيدا مى كند و چه وظيفه اى دارد؟ خواهشمند است در صورت عمد، يا سهو و يا جهل جداگانه پاسخ فرماييد؟
در صورت جهل و سهو اشكال ندارد، بلكه در صورت عمد حجّ او باطل نيست.
سؤال 765 چگونه مى توان تشخيص داد سنگ هايى كه در مشعر يا اطراف منى موجود است، بكر است؟ چگونه بايد اطمينان حاصل شود؟
به طور متعارف سنگ بردارد و تفحّص هم لازم نيست، بلكه جايز نيست.
سؤال 766 آيا ريگ يا سنگ كه براى رمى جمع مى شود بايد پاك باشد؟
بايد پاك باشد ولى تفحّص در اين گونه چيزها لازم نيست، بلكه جايز نيست.
سؤال 767 اگر سنگ دو نفر كه در حال رمى هستند به هم اصابت كند و با هم به جمره برسد يا شتاب يكى موجب پرتاب ديگرى به جمره شود، اشكال دارد؟
اشكال ندارد.
سؤال 768 آيا هنگام رمى، داشتن وضو يا غسل لازم است؟
لازم نيست، ولى بسيار به جا است.
سؤال 769 اگر سنگ رمى كننده به جايى اصابت كند و كمانه كند و به جمره بخورد، كافى است؟
كافى است.
سؤال 770 اگر كسى احتياطاً بيش از هفت سنگ پرتاب كند،
اشكال دارد؟
اشكال ندارد، مگر حالت وسواسى گرى پيدا كند كه بايد ترك كند.
سؤال 771 وقتى به واسطة عذرى براى رمى جمرة عقبه نايب گرفته مى شود، آيا نايب هم مى تواند در شب رمى كند يا حتماً بايد در روز عيد رمى كند؟
بايد در روز باشد.
سؤال 772 با توسعة اخير جمرات، اگر قسمتى از ستون توسعه يافته جمرة عقبه خارج از منى باشد با فرض صدق جمره بر مجموع ديوار، آيا رمى آن قسمت صحيح است؟
صحيح است.
سؤال 773 با توجّه به اينكه بانوان و معذورين و همراهان آنان مى توانند رمى روزِ دهم را شب انجام دهند، آيا حتماً بايد شب عيد باشد يا شب يازدهم هم جايز است؟ و در فرض جواز در صورتى كه نايب (براى جمره) باشند نيز جايز است؟
بايد شب عيد باشد و نايب اگر مى تواند در روز انجام دهد بايد در روز انجام دهد.
سؤال 774 شخصى اذعان دارد وقتى كه به حج مشرّف شده است، براى انجام رمى خودش و نيابت رمى چند نفر از زنان همراه، هفت سنگ را با هم به جمره پرتاب كرده است، در اين صورت آيا حجّ او و همراهان صحيح است؟ براى جبران اين اشتباه چه بايد بكند؟
حج صحيح است و بايد براى كسرى، يا خودش يا ديگرى جبران كند.
سؤال 775 آيا استنابه در صبح عيد براى كسى كه بعد از ظهر عيد قربان در خلوتيِ جمرة عقبه، خودش مي تواند رمي كند، جايز است و آيا براى اينكه روز عيد بتواند قربانى كند، مى تواند در صبح براى رمى جمره نايب بگيرد؟
اگر مشقّت ندارد بايد خود او رمى جمره كند.
سؤال 776 اگر ريگ مستعملى با سنگ هاى بكر جمع آورى شده مخلوط و متشبّه شود، آيا همين كه هشت ريگ
به جمره رمى شود كافى است؟ يا علم تفصيلى لازم است و بايد معلوم باشد كدام ريگ بكر و كدام مستعمل است؟
زدن هشت ريگ كفايت مى كند.
سؤال 777 اگر منوبٌ عنه در حين رمى نايب يا بعد از اتمام رمى او، عذرش برطرف شود، خودش بايد رمى را اعاده كند؟
در صورت دوّم لازم نيست، ولى در وسط بايد خودش باقيمانده را رمى كند و بهتر است رمى جمره را كلاً انجام دهد.
سؤال 778 اگر نايب رمى جمره، عصياناً رمى در روز را ترك كند، نيابت او چه حكمى دارد؟
نيابت او باطل مى شود.
سؤال 779 اگر نايب رمى جمره، به تصوّر اينكه مى تواند به منى برگردد، به مكّه آمد و روز دوازدهم نتوانست براى رمى به منى برود، نيابتش چه حكمى دارد و وظيفه اش چيست؟
نيابت او باطل مى شود و بايد به منوبٌ عنه بگويد تا او به وظيفه عمل كند.
سؤال 780 آيا مباح بودن سنگ ها براى صحّت رمى جمره، شرط است؟ يا با سنگ غصبى يا سنگى كه ديگرى جمع كرده، بدون رضايت او، مى توان رمى كرد؟
بايد مباح باشد.
سؤال 781 اگر شخصى رمى جمرة عقبه را در روز عيد غلط انجام داده و در روز دوازدهم متوجّه شود، بعد از قضاى جمرة عقبه، لازم است رمى روز يازدهم را نيز تكرار كند؟
بايد تكرار كند.
سؤال 782 اگر در رمى جمره، سنگ ها به ستون اصابت نكند و داخل حوضچة اطراف آن بيفتد، كافى است؟
كافى نيست.
سؤال 783 اگر در رمى جمره، سنگ ها به ستون اصابت نكند و به سنگ هايى كه اطراف جمره و گرداگرد آن است بخورد، كافى است؟
كافى نيست.
سؤال 784 آيا تفاوتى مى كند كه جمرات را از كدام طرف رمى كنند و آيا پشت به قبله بودن يا رو به قبله بودن هنگام
رمى براى صحّت آن تفاوتى دارد؟
تفاوت ندارد.
سؤال 785 آيا رمى جمرات سه گانه در روز يازدهم و دوازدهم، حتماً بايد در روز باشد يا مطلقاً در شب هم جايز است؟
بايد در روز باشد، مگر معذور باشد.
سؤال 786 كسى كه شب دوازدهم رمى جمرات سه گانه را انجام مى دهد، آيا بايد روز دوازدهم تا ظهر در منى بماند يا مى تواند قبل از ظهر به مكّه برود؟
مى تواند بعد از رمى از منى كوچ كند.
سؤال 787 آيا حج گزار مى تواند صبح دوازدهم، قبل از رمى به مكّه برود و اعمال پنج گانه را به جا آورد و پيش از ظهر به منى برگردد و تا بعد از ظهر در منى بماند و رمى جمرات سه گانه را انجام دهد و قبل از غروب از منى كوچ كند؟ آيا اين حكم در حال اختيار و اضطرار تفاوتى دارد؟
مى تواند و تفاوتى ندارد.
سؤال 788 كسى كه شب دوازدهم، نيمة اوّل شب را بيتوته مى كند و به مكّه مى رود، واجب است روز دوازدهم به منى برگردد و تا ظهر بماند؟ چنين كسى رمى جمرات روز دوازدهم را بايد بعد از بيتوتة نيمة اوّل شب انجام دهد يا بعد از ظهر روز دوازدهم يا وقت ديگرى؟
بايد به منى برگردد و قبل از ظهر رمى جمرات كند.
سؤال 789 اگر كسى رمى جمرات را ولو عمداً ترك نمايد، حجّ او چه حكمى دارد و چه وظيفه اى براى جبران پيدا مى كند؟
حجّ او صحيح است و بايد تدارك كند.
سؤال 790 اگر كسى ابتدا جمرة اولى و بعد عقبى و پس از آن وسطى را رمى نمايد، براى تدارك آن بايد از اوّل رمى را اعاده كند يا اگر جمرة وسطى و بعد عقبى را رمى كند، كافى است؟
بايد از
سر بگيرد.
سؤال 791 آيا در حالت اختيار رمى جمرات سه گانه را مى شود در شب انجام داد؟
جايز نيست.
سؤال 792 اگر زن در حين انجام رمى جمرات حائض شود، چه وظيفه اى دارد؟ آيا رمى او صحيح است؟
صحيح است.
سؤال 793 اگر كسى به واسطة عذرى روز يازدهم و روز دوازدهم نتوانست جمرات سه گانه را رمى كند، آيا بايد شب همان روزها رمى را قضاء كند يا روز بعد يا وقت ديگرى؟
هر روز كه توانست قضا كند.
سؤال 794 كسى كه به جهت ازدحام جمعيّت روز عيد نتوانسته رمى جمرة عقبه را انجام دهد، آيا مى تواند شب يازدهم رمى كند و در همان موقع به جهت خوف از ازدحام روز يازدهم، رمى روز يازدهم را هم به جا آورد؟
مى تواند.
سؤال 795 آيا كسى كه سالم است و براى رمى جمرات عذرى ندارد، مى تواند براى اين امر نايب بگيرد؟
نمى تواند.
سؤال 796 آيا به فتواى حضرتعالى رعايت موالات در پرتاب هفت سنگ رميِ هر جمره لازم است؟
موالات عرفى شرط است.
سؤال 797 كسى كه در ازدحام جمعيّت معذور از رمى جمرات است، بهتر است نايب بگيرد يا در وقت ديگرى كه ازدحام نيست، رمى كند؟ و اگر به اين منظور نايب گرفت او حتماً بايد در وقت رمى كند يا مى تواند در شب رمى نمايد؟
او مختار است، ولى نايب حتماً بايد در روز رمى كند مگر نايب هم معذور باشد كه مختار مى شود در نيابت و يا وقتى كه جمعيّت كمتر است.
سؤال 798 اگر كسى در رمى جمره و در اثناى پرتاب سنگ ها، به دلائلى رمى خود را قطع كند، بعد از چند ساعت بخواهد رمى را ادامه دهد، بايد رمى جمره را از سر گيرد يا مى تواند ادامه دهد؟ آيا فرقى مى كند كه چند
سنگ پرتاب كرده باشد؟
از سر بگيرد.
سؤال 799 اگر كسى در رمى جمره احتياطاً بيشتر از هفت سنگ پرتاب كند كه مثلاً اگر يكى از آنها اصابت نكرده است، جبران شود، اشكال دارد؟
اشكال ندارد.
سؤال 800 آيا خانم ها براى اينكه محلِ ّ رمى شلوغ است و براى جلوگيرى از برخورد با نامحرم مى توانند براى اين كار نايب بگيرند؟
مى توانند.
>سؤال 801< بعضى از حجّاج كه بعد از ظهر روز دوازدهم قصد كوچ از منى را دارند، در اثر راه بندان و ازدحام جمعيت، هنگام مغرب در آخر منى واقع مى شوند، در اين صورت آيا بايد برگردند و بيتوته كنند يا وظيفة ديگرى دارند؟
وظيفه اى ندارند.
سؤال 802 كسى كه در رَمى جمرات نايب چند نفر است مى تواند سنگ ها را به نيابت از همه پرتاب كند يا بايد براى هر نفر جدا رَمى كند؟
بايد براى هر نفر جداگانه رمى كند.
>سؤال 803< اشخاص نابينا كه به حج رفته اند، براى رمى جمره چه وظيفه اى دارند؟
اگر مى توانند ناظرى داشته باشند ناظر بگيرند و الّا نايب بگيرند.
>سؤال 804< كسى كه به جهتى موفّق به ذبح و تقصير نشده است، مى تواند روز يازدهم و دوازدهم رمى جمرات سه گانه را به جا آورد و بعد ذبح يا تقصير را انجام دهد؟
مى تواند.
>سؤال 805< در فرض سؤال قبل اگر آن شخص به كشور خودش برگشته باشد چه وظيفه اى دارد؟
بايد در سال بعد اگر خودش آن جا نيست نايب بگيرد.
>سؤال 806< شخصى تصوّر كرده است كه بدون عذر هم مى شود براى رمى جمره نايب گرفت. بنابراين نايب گرفته و بقية اعمال را خودش انجام داده است و بعد از اتمام اعمال حكم مسئله را فهميده است، اكنون چه وظيفه اى دارد؟
بايد رمى را به جا آود.
>سؤال 807< يكى از حجّاج بعد از پرتاب
چند سنگ به جمره، از ادامة رمى عاجر شده است. در اين صورت چه وظيفه اى دارد؟
نايب بگيرد.
>سؤال 808< اگر يك زن از جانب يك زن ديگر براى رمى جمره نايب شود، آيا مى تواند در شب رمى كند يا حتماً رمى او بايد در روز باشد؟
مى تواند.