کتابخانه روایات شیعه
تفسير كنز الدقائق و بحر الغرائب - ج1تا7
الجزء العاشر
تفسير سورة القصص
سورة القصص مكّيّة.
و قيل 8195 : إلّا قوله: إلا الذين آتيناهم الكتاب إلى قوله [: لا نبتغي] 8196 الجاهلين.
و هي ثمان و ثمانون آية.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ*
في كتاب ثواب الأعمال بإسناده 8197 عن أبي عبد اللَّه- عليه السّلام- قال: من قرأ سورة الطوّاسين الثّلاثة في ليلة الجمعة 8198 ، كان من أولياء اللَّه و في جواره 8199 و كنفه. و لم يصبه في الدّنيا بؤس أبدا و أعطي في الآخرة 8200 حتّى يرضى و فوق رضاه. و زوّجه اللَّه مائة زوجة من الحور العين.
[و في مجمع البيان 8201 : و روى أبو بصير، عن أبي عبد اللَّه- عليه السّلام- قال: من قرأ الطّواسين الثّلاث- و ذكر مثله، و زاد في آخره- و أسكنه اللَّه في جنّة] 8202 عدن وسط الجنّة، مع النّبيّين و المرسلين و الوصيّين و الرّاشدين.
أبيّ بن كعب، عن النّبي- صلّى اللَّه عليه و آله- 8203 قال: و من قرأ طسم القصص، أعطي من الأجر عشر حسنات بعدد من صدّق بموسى و كذّب به. و لم يبق ملك في السّموات و الأرض، إلّا شهد له يوم القيامة أنّه كان صادقا. إنّ كلّ شيء هالك إلّا وجهه.
و عن ابن عبّاس 8204 قال: قال رسول اللَّه- صلّى اللَّه عليه و آله-: و أعطيت طه و الطوّاسين من ألواح موسى.
طسم (1): قد مرّ بعض تفاسيره.
و في كتاب معاني الأخبار 8205 بإسناده إلى سفيان بن سعيد الثّوريّ، عن أبي عبد اللَّه الصّادق- عليه السّلام- حديث طويل يقول- عليه السّلام-: و أمّا طسم، فمعناه: أنا الطّالب السّميع، المبدئ المعيد.
تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ الْمُبِينِ (2) نَتْلُوا عَلَيْكَ مِنْ نَبَإِ مُوسى وَ فِرْعَوْنَ :
بعض نبئهما. مفعول «نتلو».
بِالْحَقِ : محقّين صادقين.
لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (3): لأنّهم المنتفعون به 8206 .
إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلا فِي الْأَرْضِ : استئناف مبيّن لذلك البعض. و الأرض، أرض مصر. يقال: علا علوّا: إذا تجبّر. و منه: لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ 8207 .
وَ جَعَلَ أَهْلَها شِيَعاً : فرقا يشيعونه فيما يريد. أو يشيع بعضهم بعضا في طاعته.
أو أصنافا في استخدامه، استعمل كلّ صنف في عمل. أو أحزابا، بأن أغرى بينهم العداوة كي لا يتّفقوا عليه.
يَسْتَضْعِفُ طائِفَةً مِنْهُمْ : و هم بني إسرائيل. و الجملة حال من فاعل «جعل». أو صفة «شيعا». أو استئناف. و قوله: يُذَبِّحُ أَبْناءَهُمْ وَ يَسْتَحْيِي نِساءَهُمْ : بدل منها.