کتابخانه روایات شیعه
فتح الأبواب بين ذوي الألباب و بين رب الأرباب
8- و قال الشيخ عبّاس القمّيّ: «ابن طاوس يطلق غالبا على رضي الدين أبي القاسم عليّ بن موسى بن جعفر بن طاوس الحسني الحسيني السيّد الأجل الأورع الأزهد، قدوة العارفين: .. و كان رحمه اللّه مجمع الكمالات السامية، حتى الشعر و الأدب و الإنشاء، و ذلك فضل اللّه يؤتيه من يشاء» 41 .
9- و قال عمر رضا كحالة عنه: «فقيه، محدّث، مؤرخ، أديب، مشارك في بعض العلوم» 42 .
4- مشايخه
1- الشيخ أسعد بن عبد القاهر الأصفهاني 43 .
2- بدر بن يعقوب المقرئ الأعجمي 44 .
3- تاج الدين الحسن بن عليّ الدربي، يروي عنه صحيح مسلم 45 .
4- الحسين بن أحمد السوراوي 46 .
5- كمال الدين حيدر بن محمّد بن زيد بن محمّد بن عبد اللّه الحسني 47 .
6- سديد الدين سالم بن محفوظ بن عزيزة السوراوي، قرأ عليه
التبصرة و بعض المنهاج 48 .
7- أبو الحسن عليّ بن يحيى بن علي الحافظ (الخياط- الحناط) 49 .
8- شمس الدين فخار بن معد الموسوي 50 .
9- نجيب الدين محمّد السوراوي- يحيى بن محمّد 51 .
10- أبو حامد محي الدين محمّد بن عبد اللّه بن زهرة الحسيني الحلبيّ 52 .
11- أبو عبد اللّه محبّ الدين محمّد بن محمود المعروف بابن النجار البغداديّ 53 .
12- صفي الدين محمّد بن معد الموسوي 54 .
13- الشيخ محمّد بن نما 55 .
14- الشريف أبو إبراهيم موسى بن جعفر بن محمّد بن أحمد بن الطاوس (والده) 56 .
5- تلاميذه و الرواة عنه
1- إبراهيم بن محمّد بن أحمد بن صالح القسيني 57 .
2- أحمد بن محمّد العلوي 58 .
3- جعفر بن محمّد بن أحمد بن صالح القسيني 59 .
4- جعفر بن نما الحلي 60 .
5- الحسن بن داود الحلي 61 .
6- الامام الحسن بن يوسف بن المطهّر الحلّي، الشهير بالعلامة الحلي 62 .
7- السيّد عبد الكريم بن أحمد بن طاوس 63 .
8- السيّد عليّ بن علي بن طاوس، صاحب كتاب «زوائد الفوائد»، ابن المؤلّف 64 .
9- علي بن عيسى الإربلي 65 .
10- علي بن محمّد بن أحمد بن صالح القسيني 66 .
11- محمّد بن أحمد بن صالح القسيني 67 .
12- محمّد بن بشير 68 .
13- الشيخ محمّد بن صالح 69 .
14- السيّد محمّد بن عليّ بن طاوس، ابن المؤلّف 70 .
15- محمّد بن الموسوي 71 .
16- جمال الدين يوسف بن حاتم الشاميّ 72 .
17- يوسف بن عليّ بن المطهر (والد العلامة) 73 .
6- مكتبته
لا نبالغ في الأمر إذا قلنا: إنّ من أهم ما حفل به تأريخ السيّد ابن طاوس الثقافي و العلمي المتدفق عطاء، و الذي لا يقتصر بمعطياته الثمينة على فترة زمنية محددة عاشها السيّد في القرن السابع الهجري، هو مكتبته العظيمة التي ضمّت من ذخائر الكتب و نفائس الآثار ما يمثل ثروة علمية ضخمة.
و لم تقتصر خزانة كتب السيّد على صنف معين من العلوم، بل كانت بمثابة كنز جامع لكتب التفسير و الحديث و الدعوات و الأنساب و الطبّ و النجوم و اللغة و الشعر و الرمل و الطلسمات و العوذ و التأريخ و غيرها، و قد بلغت في سنة 650 ه عند تأليفه كتاب «الإقبال» 1500 مجلدا 74 .
و كان رضوان اللّه عليه «كثير الاهتمام فيها و الشغف بها، حتى أنّه وضع فهرسا لها أسماه: الإبانة في معرفة أسماء كتب الخزانة، و هو من الكتب المفقودة اليوم مع مزيد الأسف، كما وضع لها فهرسا آخر أسماه: سعد السعود، فهرس فيه كتب خزانته بتسجيل مختارات ممّا ضمته تلك الكتب من
معلومات و فوائد، و قد طبع الموجود منه و هو الأول من أجزائه- و قد اختص بالكتب السماوية و علوم القرآن- و لا ندري هل فقد الباقي منه أو أن المؤلّف لم يتمه.
و في أواخر أيّام حياته وقف هذه الخزانة على ذكور أولاده و ذكور أولادهم و طبقات ذكرها بعد نفادهم، ثمّ انقطعت عنّا أخبارها بعد وفاة صاحبها، فلم نعد نقرأ لها ذكرا أو نسمع لها اسما فيما روى الرواة و ألف المؤلّفون» 75 .
و للأسف الشديد لم تحظ مكتبة المؤلّف فيما بعد من الدراسات و البحوث إلّا النزر القليل، نذكر فيما نذكر منها ما قام به الشيخ محمّد حسن آل ياسين من كتابة بحث تحت عنوان «السيّد علي آل طاوس، حياته- مؤلّفاته- خزانة كتبه» و الذي نشر في المجلد الثاني من مجلة المجمع العلمي العراقي، حيث جرد فيه أسماء الكتب التي نقل عنها السيّد ابن طاوس في تصانيفه مع ذكر المؤلّف، مكتفيا بذلك، و قد أحصاها إلى 488 كتابا فقط.