کتابخانه روایات شیعه
بحار الأنوار (ط - بيروت) - ج 1تا15
25- محمّد بن الحسن بن عليّ بن مهزيار 502 .
26- محمّد بن الحسين بن متّ الجوهريّ 503 .
27- محمّد بن عبد اللّه بن جعفر الحميريّ 504 .
28- محمّد بن عبد المؤمن 505 .
29- أبو الحسن محمّد بن عبد اللّه بن عليّ الناقد 506 .
30- أبو عليّ محمّد بن همام بن سهيل 507 .
31- محمّد بن يعقوب الكلينيّ 508 .
32- أبو محمّد هارون بن موسى التلعكبريّ 509 .
و يوجد في كتب التراجم و الفهارس روايته أيضا عن
33- أحمد بن اصفهبذ 510
34- ابن عقدة 511
35- أبي عمر و محمّد بن عمر بن عبد العزيز الكشّيّ 512 .
* (تلامذته و الراوون عنه)*
يروي عنه جماعة من الفطاحل منهم:
1- أحمد بن عبدون 513 . 2- أحمد بن محمّد بن عيّاش. 514
3- الحسين بن أحمد بن المغيرة. 515 4- الحسين بن عبيد اللّه. 516
5- حيدر بن محمّد بن نعيم السمرقندي 517 . 6- أبو الحسن عليّ بن بلال المهلبيّ 518 .
7- محمّد بن محمّد بن نعمان المفيد 519 8- هارون بن موسى التلعكبريّ 520 .
9- ابن غرور 521 . 10- محمّد بن سليم الصابوني سمع منه بمصر 522 .
* (وفاته)*
قد ذكر في كتاب الخرائج و الجرائح في قصّة فيها مكرمة للامام الثاني عشر عليه صلوات اللّه أنّ وفاته وقعت في سنة 367.
و أرّخها الشيخ في رجاله 268 و تبعه ابن حجر في لسان الميزان. و قال العلامة في الخلاصة: وفاته في سنة 369.
و من المحتمل تصحيف. سبع بتسع و اشتباه ما في رجال الشيخ.
(البرقي)
[الثناء عليه]
هو أبو جعفر أحمد بن محمّد بن خالد بن عبد الرحمن بن محمّد بن عليّ البرقيّ. عدّه الشيخ في رجاله من أصحاب الامامين الجواد و الهادي عليهما السّلام.
و قال النجاشيّ في فهرست مصنّفي أصحابنا: أصله كوفيّ و كان جدّه محمّد بن عليّ حبسه يوسف بن عمر 523 بعد قتل زيد عليه السّلام ثمّ قتله و كان خالد صغير السنّ فهرب مع أبيه عبد الرحمن إلى برقرود، و كان ثقة في نفسه يروي عن الضعفاء و اعتمد المراسيل 524 . 1 ه.
و نقل نحو هذه الكلمة الشيخ الطوسيّ في الفهرست ص 20.
و قال العلامة في الخلاصة ص 8: البرقي منسوب إلى برقة قم، أصله كوفي ثقة، غير أنّه أكثر الرواية عن الضعفاء و اعتمد المراسيل.
قال ابن الغضائري: طعن عليه القميّون و ليس الطعن فيه، و إنّما الطعن فيمن يروي عنه، فانه كان لا يبالي عمّن أخذ على طريقة أهل الأخبار، و كان أحمد بن محمّد بن عيسى أبعده عن قم ثمّ أعاده إليها و اعتذر إليه و قال: وجدت كتابا فيه وساطة بين أحمد بن محمّد بن عيسى و أحمد بن محمّد بن خالد؛ و لمّا توفّي مشى أحمد بن محمّد بن عيسى في جنازته حافيا حاسرا ليبرئ نفسه ممّا قذفه به و عندي أنّ روايته مقبولة. انتهى.
نصّ على توثيقه ابن داود، و المجلسيّ في الوجيزة. و البحرانيّ في البلغة. و الطريحي و الكاظميّ في مشتركاتهما. و البهائي في مشرق الشمسين. و الشهيد في الدراية. و المولى عناية اللّه في المجمع. و الأردبيليّ في مجمع الفائدة و غيرهم و هو ظاهر الحاوي 525 .
و له ترجمة ضافية في فوائد الرجاليّة و روضات الجنّات و في مقدّمة المحاسن المطبوع و في غيرها من التراجم و أورده و أباه ابن النديم في فهرسته و المسعودي في مقدّمة مروج الذهب و ابن حجر في لسان الميزان. و قال: أصله كوفيّ من كبار الرافضة، له تصانيف جمّة أدبيّة. 1 ه.
* (ابوه)*
هو محمّد بن خالد بن عبد الرحمن بن محمّد بن عليّ البرقيّ، أبو عبد اللّه مولى أبي موسى الأشعريّ، عدّه الشيخ في رجاله من أصحاب موسى بن جعفر و الرضا و الجواد عليهم السّلام،
قال النجاشيّ بعد عنوانه بما عنونّاه: ينسب إلى برقرود قرية من سواد قمّ على واد هناك و أخواه يعرفان بأبي عليّ الحسن بن خالد و أبي القاسم الفضل بن خالد و لابن الفضل ابن يعرف بعلى بن العلاء بن الفضل بن خالد فقيه. و كان محمّد ضعيفا في الحديث و كان أديبا حسن المعرفة بالأخبار و علوم العرب و له كتب: منها كتاب التنزيل و التعبير. و كتاب يوم و ليله. و كتاب التفسير. و كتاب مكّة و المدينة و كتاب حروب الأوس و الخزرج.
و كتاب العلل. و كتاب في علم الباري. و كتاب الخطب. 1 ه.
ذكره الشيخ في ص 148 في فهرسته و العلّامة في ص 67 من الخلاصة و قال: ثقة.
و قال ابن الغضائري: إنّه مولى جرير بن عبد اللّه، حديثه يعرف تارة و ينكر و يروي عن الضعفاء و يعتمد المراسيل.
و قال النجاشيّ: إنّه ضعيف الحديث و الاعتماد عندي على قول الشيخ أبي جعفر الطوسيّ- رحمه اللّه- من تعديله. إ ه.
قلت: قد فصّل الأصحاب القول في تعديله و جرحه فمن شاء ذلك فليراجع تنقيح المقال و غيره.
* (مؤلّفاته)*
و لابي جعفر أحمد بن محمّد بن خالد كتب كثيرة منها المحاسن و هو مشتمل على أزيد من مائة كتاب عدّ النجاشيّ أسماء نيف و تسعين منها و لا فائدة في نقلها بعد عدم وجدانها اليوم إلّا ما طبع منها 526 و قال العلّامة المجلسيّ: إنّه من الأصول المعتبرة. و قال النجاشيّ:
زيد فيه و نقص 527 و ذكر له كتبا آخر منها كتاب التهاني. كتاب التغازي. كتاب أخبار الأصمّ.
* (مشايخه)*
يروي في المحاسن عن عدّة من المشايخ يبلغ عددهم إلى مائتين رجل منهم:
1- أيوب بن نوح. 2- أحمد بن محمّد بن أبي نصر.
3- إسماعيل بن إسحاق. 4- إدريس بن الحسن.
5- إبراهيم بن إسحاق النّهاونديّ. 6- إسماعيل بن مهران.
7- أحمد بن محمّد بن عيسى. 8- إبراهيم بن هاشم.
9- إبراهيم بن محمّد الثقفيّ. 10- أبان عبد الملك.
11- إبراهيم بن عقبة الخزاعيّ. 12- أحمد بن عبيد.
13- بنان بن العباس. 14- بكر بن صالح.
15- جعفر بن محمّد بن عبيد اللّه الأشعريّ 16- الحسين بن سيف بن عميرة.
17- الحسن بن عليّ بن فضّال. 18- الحسن بن محبوب.
19- الحسن بن عليّ بن يقطين. 20- حماد بن عيسى.
21- الحسن بن ظريف بن ناصح. 22- حماد بن عمرو النصيبيّ.
23- الحسن بن عليّ الوشّاء. 24- الحسن بن يزيد.
25- الحكم بن مسكين. 26- الحسن بن عليّ البطائنيّ.
27- الحسين بن سعيد. 28- الحسن بن سعيد.
29- الحسن بن عليّ بن يوسف. 30- الحسن بن الحسين اللؤلؤي.
31- أبو الخزرج الحسين بن زبرقان. 32- الحسن بن عليّ بن أبي عثمان.
33- الحسن بن عليّ بن بشير. 34- جابر بن خليل القرشيّ.
35- الحسين بن يزيد النوفليّ. 36- خلّاد المقريّ.
37- داود بن سليمان القطان. 38- سعدان بن مسلم.
39- سهل بن زياد. 40- صالح بن السنديّ.
41- سعد بن سعد الأشعريّ. 42- داود بن أبي داود.
43- داود بن إسحاق الحذّاء. 44- سعيد بن جناح.
45- عبد الرّحمن بن حمّاد. 46- عليّ بن أسباط.
47- عليّ بن الحكم. 48- عليّ بن سيف.
49- عليّ بن حديد. 50- عبيد بن يحيى بن المغيرة.
51- عبد اللّه بن محمّد الحجّال. 52- عثمان بن عيسى.
53- عباس بن الفضل. 54- عمرو بن عثمان الكنديّ الخزّاز.
55- عيسى بن جعفر العلويّ. 56- عبد اللّه بن عليّ العمريّ.
57- عبد العظيم بن عبد اللّه العلويّ. 58- عليّ بن إسحاق.
59- عليّ بن عيسى القاسانيّ. 60- عليّ بن إسماعيل الميثميّ.
61- عباس بن معروف. 62- عليّ بن ريّان بن الصلت.
63- عبد العزيز بن المهتديّ. 64- الفضل بن عبد الوهاب.
65- القاسم بن عروة. 66- الفضل بن المبارك.
67- القاسم بن محمّد الأصفهانيّ. 68- محمّد بن عليّ الصيرفيّ أبو سمينة.
69- محمّد بن تسنيم. 70- محمّد بن عبد الحميد العطّار البجليّ.
71- محمّد بن جمهور. 72- محمّد بن عبد اللّه الهمدانيّ.
73- محمّد بن الحسن الصفار. 74- محمّد بن سهل بن اليسع.
75- محمّد بن عليّ بن محبوب. 76- محمّد بن سعيد.
77- محمّد بن الحسن بن شمّون. 78- محمّد بن الحسين بن أحمد.
79- محمّد بن عليّ بن يعقوب الهاشمىّ. 80- محمّد بن سنان.
81- محمّد بن عيسى. 82- منصور بن العباس.
83- مروك بن عبيد. 84- محسن بن أحمد.
85- محمّد بن حسان السلميّ. 86- موسى بن القاسم.
87- محمّد بن خالد، أبوه. 88- محمّد بن إسماعيل بن بزيع.
89- محمّد بن بكر. 90- محمّد بن أبي المثنّى.
91- محمّد بن أحمد بن يحيى. 92- محمّد بن سلمة.
93- معلّى بن محمّد. 94- محمّد بن الوليد الخزاز الأحمسيّ.
95- محمّد بن اورمة. 96- معاوية بن وهب.
97- النضر بن سويد. 98- نوح بن شعيب النيسابوريّ.
99- الهيثم بن عبد اللّه النهديّ. 100- هارون بن الجهم.
101- هارون بن مسلم. 102- يونس بن عبد الرّحمن.
103- أبو يوسف يعقوب بن يزيد. 104- يحيى بن محمّد.
105- يحيى بن إبراهيم بن أبي البلاد. 106- يحيى بن المغيرة.
107- ياسر الخادم. 108- يوسف بن السمت البصريّ.
* (الراوون عنه)*
يروي عنه جماعة كثيرة منهم:
1- أحمد بن عبد اللّه ابن بنت البرقيّ. 2- أحمد بن إدريس.
3- إبراهيم بن هاشم. 4- سعد بن عبد اللّه.
5- الحسن بن متّيل. 6- محمّد بن جعفر بن بطة.
7- محمّد بن الحسن الصفّار. 8- محمّد بن أحمد بن يحيى.
9- محمّد بن أبي القاسم ماجيلويه. 10- محمّد بن يحيى.
11- محمّد بن عيسى. 12- محمّد بن عليّ بن محبوب.
13- محمّد بن الحسن بن الوليد. 14- معلّى بن محمّد.
15- عليّ بن الحسن المؤدّب. 16- عليّ بن الحسين السعدآباديّ.
17- عليّ بن إبراهيم. 18- عليّ بن محمّد بن عبد اللّه القمّيّ.
19- عبد اللّه بن جعفر. 20- عليّ بن محمّد بن بندار.
21- سهل بن زياد.
* (وفاته)*