کتابخانه روایات شیعه
بحار الأنوار (ط - بيروت) - ج 1تا15
الْمِحْرابَ وَجَدَ عِنْدَها رِزْقاً 14940 و وجد زكريا بشارة يحيى فَنادَتْهُ الْمَلائِكَةُ وَ هُوَ قائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرابِ 14941 و وجد علي الإمامة إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ 14942 الآية. و قد ساواه الله تعالى مع نوح في الشكر إِنَّهُ كانَ عَبْداً شَكُوراً 14943 و قال لعلي ع لا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزاءً وَ لا شُكُوراً 14944 و بالصبر مع أيوب إِنَّا وَجَدْناهُ صابِراً 14945 و في علي وَ جَزاهُمْ بِما صَبَرُوا 14946 و بالملك مع سليمان وَ هَبْ لِي مُلْكاً 14947 و قال في علي وَ مُلْكاً كَبِيراً 14948 و بالبر مع يحيى وَ بَرًّا بِوالِدَيْهِ 14949 و قال في علي إِنَّ الْأَبْرارَ يَشْرَبُونَ 14950 و بالوفاء مع إبراهيم وَ إِبْراهِيمَ الَّذِي وَفَّى 14951 و قال في علي يُوفُونَ بِالنَّذْرِ 14952 و بالإخلاص مع موسى إِنَّهُ كانَ مُخْلَصاً 14953 و قال في علي إِنَّما نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ 14954 الآية و بالزكاة مع عيسى وَ أَوْصانِي بِالصَّلاةِ وَ الزَّكاةِ 14955 و قال في علي إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ 14956 الآية و بالأمن مع محمد لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ 14957 و قال في علي فَوَقاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذلِكَ الْيَوْمِ 14958 و بالخوف مع الملائكة يَخافُونَ رَبَّهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ 14959 و قال في علي إِنَّا نَخافُ مِنْ رَبِّنا 14960 و بالجود مع نفسه وَ هُوَ يُطْعِمُ وَ لا يُطْعَمُ 14961 و قال فيه إِنَّما نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ 14962 .
و خمس فضائل في خمسة من الأنبياء و قد استجمع في علي كلها هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْراهِيمَ 14963 وَ كَلَّمَ اللَّهُ مُوسى تَكْلِيماً 14964 ما هذا بَشَراً 14965 يعني يوسف وَ كَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قاتَلَ مَعَهُ 14966 يعني زكريا و يحيى فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ 14967 يعني محمدا ص و قال في علي وَ يُطْعِمُونَ الطَّعامَ 14968 و قد كلمه الجان و الشمس و الأسد و الذئب و الطير وَ هُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَراً 14969 و قتل في المحراب و سم الحسن و ذبح الحسين ع. و كان يونس في بطن الحوت محبوسا فَنادى فِي الظُّلُماتِ 14970 و يوسف في الجب مطروحا وَ أَلْقُوهُ فِي غَيابَتِ الْجُبِ 14971 و موسى في التابوت مقذوفا فَاقْذِفِيهِ فِي الْيَمِ 14972 و نوح في السفينة راكبا أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ 14973 و علي في السقيفة مظلوما الم أَ حَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا 14974 فظفر الله جميعهم و أهلك عدوهم.
أربعة أشياء تخافه كل أحد حتى الأنبياء الشيطان، و الحية و القتل و الجوع بيانه وَ قُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزاتِ الشَّياطِينِ 14975 فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً 14976 إِنِّي قَتَلْتُ مِنْهُمْ نَفْساً 14977 و قالَ لِفَتاهُ آتِنا غَداءَنا 14978 و علي حارب الشيطان، و كلم الثعبان و قاتل الكفار و أطعم المسكين و اليتيم و الأسير. و قد وضع الله خمسة أنوار في خمسة مواضع فأثمرت خمسة أشياء في عارض إبراهيم فأثمر الرحمة و في وجه يوسف فأثمر المحبة و في يد موسى فأثمر المعجز و في جبين محمد ص فأثمر الهيبة قوله ص نصرت بالرعب و في ساعد علي فأثمر الإسلام هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَ بِالْمُؤْمِنِينَ 14979 .
أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَ ابْنُ بَطَّةَ فِي الْإِبَانَةِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ كِلَاهُمَا عَنِ النَّبِيِّ ص قَالَ: مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى آدَمَ فِي حِلْمِهِ وَ إِلَى نُوحٍ فِي فَهْمِهِ وَ إِلَى مُوسَى فِي مُنَاجَاتِهِ وَ إِلَى إِدْرِيسَ فِي تَمَامِهِ وَ كَمَالِهِ وَ جَمَالِهِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا الرَّجُلِ الْمُقْبِلِ قَالَ فَتَطَاوَلَ النَّاسُ فَإِذَا هُمْ بِعَلِيٍّ ع كَأَنَّمَا يَنْقَلِبُ 14980 فِي صَبَبٍ وَ يَنْحَطُّ مِنْ جَبَلٍ: تَابَعَهُمَا أَنَسٌ 14981 إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: وَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ فِي خَلَّتِهِ وَ إِلَى يَحْيَى فِي زُهْدِهِ وَ إِلَى مُوسَى فِي بَطْشِهِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع.
وَ رُوِيَ أَنَّهُ نَظَرَ ذَاتَ يَوْمٍ إِلَى عَلِيٍّ ع فَقَالَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى يُوسُفَ فِي جَمَالِهِ وَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ فِي سَخَائِهِ وَ إِلَى سُلَيْمَانَ فِي بَهْجَتِهِ وَ إِلَى دَاوُدَ فِي قُوَّتِهِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا.
14- وَ فِي خَبَرٍ عَنْهُ ص شَبَّهْتُ لِينَهُ بِلِينِ لُوطٍ وَ خُلُقَهُ بِخُلُقِ يَحْيَى وَ زُهْدَهُ بِزُهْدِ أَيُّوبَ وَ سَخَاءَهُ بِسَخَاءِ إِبْرَاهِيمَ وَ بَهْجَتَهُ بِبَهْجَةِ سُلَيْمَانَ وَ قُوَّتَهُ بِقُوَّةِ دَاوُدَ ع.
النَّطَنْزِيُّ فِي الْخَصَائِصِ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو نُعَيْمٍ الْأَصْفَهَانِيُّ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْأَشَجِّ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ع يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ص يَقُولُ يَا عَلِيُّ إِنَّ اسْمَكَ فِي دِيوَانِ الْأَنْبِيَاءِ الَّذِينَ لَمْ يُوحَ إِلَيْهِمْ.
. و قال الله تعالى لسائر الأنبياء إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى آدَمَ وَ نُوحاً 14982 الآية و لعلي خاصة اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلائِكَةِ رُسُلًا وَ مِنَ النَّاسِ 14983 و قال في قصة موسى وَ كَتَبْنا لَهُ فِي الْأَلْواحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ 14984 و من للتبعيض و قال في قصة عيسى ع وَ لِأُبَيِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ 14985 بلفظة البعض و قال في قصة علي ع
وَ كُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ 14986 و قال الله تعالى في حق الملائكة يَخافُونَ رَبَّهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ 14987 و في حق علي ع إِنَّا نَخافُ مِنْ رَبِّنا 14988 . سأل جبرئيل الخاتم فحباه إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ 14989 و سأل ميكائيل الطعام فأعطاه وَ يُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى حُبِّهِ 14990 و سأل المصطفى الروح ففداه وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ 14991 و سأل الله السر و العلانية فأتاه الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ 14992 الآية.
فِرْدَوْسُ الدَّيْلَمِيِّ جَابِرٌ قَالَ النَّبِيُّ ص إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُبَاهِي بِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع كُلَّ يَوْمٍ الْمَلَائِكَةَ الْمُقَرَّبِينَ حَتَّى يَقُولُوا بَخْ بَخْ هَنِيئاً لَكَ يَا عَلِيُّ.
قال جبرئيل أنا منكما يا محمد و النبي قال أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ 14993 و قال جبرئيل وَ ما مِنَّا إِلَّا لَهُ مَقامٌ مَعْلُومٌ 14994 و مقام علي أشرف و هو منكب النبي صلى الله عليه و آله و جبرئيل جاوز بلحظة واحدة سبع سماوات و سبع حجب حتى وصل إلى النبي ص من عند العرش ما كان لم يقطع في خمسين ألف سنة و علي رآه النبي ص في معراجه في أعلى مكان و علي ع في المكانة و الأمانة عند النبي ص كجبرئيل و ميكائيل في المكانة و الأمانة عند الله تعالى.
في المفردات 14995
علي أول هاشمي ولد من هاشميين و أول من ولد في الكعبة و أول من آمن و أول من صلى و أول من بايع و أول من جاهد و أول من تعلم من النبي ص و أول من صنف و أول من ركب البغلة في الإسلام بعد النبي ص و لذلك أخوات كثيرة 14996 و علي أخو الأوصياء و آخر من آخى النبي ص و آخر من
فارقه عند موته و آخر من وسده في قبره و خرج. و من نوادر الدنيا هاروت و ماروت في الملائكة و عزير في بني آدم و ولادة سارة في الكبر و كون عيسى بلا أب و نطق يحيى و عيسى في صغرهما و القرآن في الكلام و شجاعة علي بين الناس. و من العجائب كلب أصحاب الكهف و حمار عزير و عجل السامري و ناقة صالح و كبش إسماعيل و حوت يونس 14997 و هدهد سليمان و نملته و غراب نوح و ذئب أوس بن أهنان 14998 و سيف علي. و قد من الله على المؤمنين بثلاثة بنفسه يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا 14999 و بالنبي ص لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا 15000 الآية و بعلي قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَ بِرَحْمَتِهِ 15001 . و قد سمى الله ستة أشياء رحمة فَانْظُرْ إِلى آثارِ رَحْمَتِ اللَّهِ 15002 المطر وَ لَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَتُهُ 15003 التوفيق يُدْخِلُ مَنْ يَشاءُ فِي رَحْمَتِهِ 15004 الإسلام وَ آتانِي
مِنْهُ رَحْمَةً 15005 الإيمان وَ ما أَرْسَلْناكَ إِلَّا رَحْمَةً 15006 النبي ص قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَ بِرَحْمَتِهِ 15007 علي.
و قد مدح الله حركاته و سكناته فقال لصلاته إِلَّا الْمُصَلِّينَ 15008 و لقنوته أَمَّنْ هُوَ قانِتٌ 15009 و لصومه وَ جَزاهُمْ بِما صَبَرُوا 15010 و لزكاته وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ 15011 و لصدقاته الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ 15012 و لحجه وَ أَذانٌ مِنَ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ 15013 و لجهاده أَ جَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِ 15014 و لصبره الَّذِينَ إِذا أَصابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ 15015 و لدعائه الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ 15016 و لوفائه يُوفُونَ بِالنَّذْرِ 15017 و لضيافته إِنَّما نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ 15018 و لتواضعه إِنَّما يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ 15019 و لصدقه وَ كُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ 15020 و لآبائه وَ تَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ 15021 و لأولاده إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ 15022 و لإيمانه السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ 15023 و لعلمه وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ 15024 .
قَالَ النَّبِيُّ ص يَا عَلِيُّ مَا عَرَفَ اللَّهَ حَقَّ مَعْرِفَتِهِ غَيْرِي وَ غَيْرُكَ وَ مَا عَرَفَكَ حَقَّ مَعْرِفَتِكَ غَيْرُ اللَّهِ وَ غَيْرِي.
وَ قَالَ النَّبِيُّ ص عَلِيٌّ فِي السَّمَاءِ كَالشَّمْسِ فِي النَّهَارِ فِي الْأَرْضِ وَ فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا كَالْقَمَرِ بِاللَّيْلِ فِي الْأَرْضِ.
وَ قَالَ النَّبِيُّ ص مَثَلُهُ كَمَثَلِ بَيْتِ اللَّهِ الْحَرَامِ يُزَارُ وَ لَا يَزُورُ وَ مَثَلُهُ كَمَثَلِ 15025
الْقَمَرِ إِذَا طَلَعَ أَضَاءَ الظُّلْمَةَ وَ مَثَلُهُ كَمَثَلِ الشَّمْسِ إِذَا طَلَعَتْ أَنَارَتْ.
وَ كَانَ لِلنَّبِيِّ ص خَلِيفَتَانِ فِي الْخَبَرِ أَنَّ النَّبِيَّ ص بَكَى عِنْدَ مَوْتِهِ فَجَاءَ جَبْرَئِيلُ وَ قَالَ لِمَ تَبْكِي قَالَ لِأَجْلِ أُمَّتِي مَنْ لَهُمْ بَعْدِي فَرَجَعَ ثُمَّ قَالَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ أَنَا خَلِيفَتُكَ فِي أُمَّتِكَ وَ قَالَ لِعَلِيٍّ ع أَنْتَ تُبَلِّغُ عَنِّي رِسَالاتِي قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَ مَا بَلَّغْتَ قَالَ بَلَى وَ لَكِنْ تُبَلِّغُ عَنِّي تَأْوِيلَ الْكِتَابِ.