کتابخانه روایات شیعه
بحار الأنوار (ط - بيروت) - ج 1تا15
و احتج عليه الفاضلان بالتعليل السابق و بما رواه
الشَّيْخُ 5332 عَنْ عَمْرِو بْنِ جُمَيْعٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الصَّلَاةِ فِي الْمَسَاجِدِ الْمُصَوَّرَةِ فَقَالَ أَكْرَهُ ذَلِكَ وَ لَكِنْ لَا يَضُرُّكُمُ الْيَوْمَ وَ لَوْ قَدْ قَامَ الْعَدْلُ لَرَأَيْتُمْ كَيْفَ يُصْنَعُ فِي ذَلِكَ.
و هي مجهولة غير دالة على التحريم و الشهيد في البيان حرم زخرفتها و نقشها و تصويرها بما فيه روح و كره غيره كالشجر و في الدروس كره الجميع و ظاهر الخبر جواز الجميع و الأحوط الترك مطلقا.
[كلمة المصحّح الأولى]
بسمه تعالى
ههنا أنهينا الجزء الرابع من المجلّد الثامن عشر من كتاب بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار صلوات اللّه و سلامه عليهم ما دام الليل و النهار و هو الجزء الثمانون حسب تجزئتنا في هذه الطبعة الحديثة الرائقة.
و قد بذلنا جهدنا في تصحيحه و مقابلته فخرج بحمد اللّه و مشيّته نقيّا من الأغلاط إلّا نزراً زهيداً زاغ عنه البصر و كلّ عنه النظر لا يكاد يخفى على القاريء الكريم و من اللّه نسأل العصمة و هو وليّ التوفيق.
السيّد إبراهيم الميانجي محمّد الباقر البهبودي
كلمة المصحّح [الثانية]
بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
الحمد للّه ربّ العالمين و الصلاة و السلام على رسوله محمّد و عترته الطاهرين.
و بعد: فهذا هو الجزء الرابع من المجلّد الثامن عشر و قد انتهى رقمه حسب تجزئتنا إلى 80 حوى في طيّه خمسا و عشرين بابا من أبواب كتاب الصلاة.
و قد قابلناه على طبعة الكمبانيّ المشهورة بطبع أمين الضرب و هكذا على نصّ المصادر التي أخرجت الأحاديث منها، فسددنا ما كان في المطبوعة الأولى من خلل و تصحيف بجهدنا البالغ في مقابلة النصوص و تصحيحها و تنميقها و ضبط غرائبها و إيضاح مشكلاتها على ما كان سيرتنا في سائر الأجزاء و الحمد لله و لا قوّة إلّا بالله.
و قد كنت عزمت على نفسي أن أكتب ذيل الآيات الشريفة في أوائل الأبواب، نذرا يسيرا ممّا ألهمني الله تعالى بلطفه و منّه من تطبيق الفقه الجعفري على كتاب الله عزّ و جلّ و الإشارة إلى بعض ما هو مبنى الأحكام الشرعيّة و وجه استنباطها من نصوص الآيات الكريمة احتجاجا على نصّاب أهل البيت و منكري فقههم بعد ما آمنوا بالكتاب و لم يتفقّهوا فيه و تحقيقا لما
قال الصادق جعفر بن محمّد عليهما السلام «أمّا المحتجّ بكتاب الله على الناصب من قرقز. فرجل يلهمه الله معرفة القرآن فلا يلقى أحدا من المخالفين إلّا حاجّه و يثبت أمرنا في كتاب الله» 5333 .
و لكن وصل إلينا أنّهم نقموا عليّ ذلك المسير و منهج التفسير فكففت عن ذلك بعزيمة من الناشر المحترم و لعلّ الله أن يتيح لي فرصة أخرى لإنجاز ما كتب الله عليّ من نشر علم القرآن و تفسيره على أساس أهل البيت المتّخذ من فقههم ونصوصهم و على الله قصد السبيل و منها جائر و لو شاء لهداكم أجمعين.
المحتجّ بكتاب الله على الناصب ربيع الأول عام 1390 ه محمد الباقر البهبوديّ
فهرس ما في هذا الجزء من الأبواب
عناوين الأبواب/ رقم الصفحة
6- باب الحثّ على المحافظة على الصلوات و أدائها في أوقاتها و ذمّ إضاعتها و الاستهانة بها 25- 1
7- باب وقت فريضة الظهرين و نافلتهما 49- 26
8- باب وقت العشاءين 71- 49
9- باب وقت صلاة الفجر و نافلتها 74- 72
10- باب تحقيق منتصف الليل و منتهاه و مفتتح النهار شرعا و عرفا و لغة و معناه 145- 74
11- باب الأوقات المكروهة 154- 146
12- باب صلاة الضحى 159- 155
13- باب فرائض الصلاة 163- 160
أبواب لباس المصلي
14- باب ستر العورة و عورة الرجال و النساء في الصلاة و ما يلزمهما من الثياب فيها و صفاتها و آدابها 189- 164
15- باب الرداء و سدله و التوشّح فوق القميص و اشتمال الصماء و إدخال اليدين تحت الثوب 211- 189
16- باب صلاة العراة 216- 212
17- باب ما تجوز الصلاة فيه من الأوبار و الأشعار و الجلود و ما لا تجوز 237- 217
18- باب النهي عن الصلاة في الحرير و الذهب و الحديد و ما فيه تماثيل و غير ذلك مما نهي عن الصلاة فيه 256- 238
19- باب الصلاة في الثوب النجس أو ثوب أصابه بصاق أو عرق أو ذرق و حكم ثياب الكفار و ما لا يتمّ فيه الصلاة 262- 257
20- باب حكم المختضب في الصلاة 264- 263
21- باب حكم ناسي النجاسة في الثوب و الجسد و جاهلها و حكم الثوب المشتبه 273- 265
22- باب الصلاة في النعال و الخفاف و ما يستر ظهر القدم بلا ساق 275- 274
أبواب مكان المصلي و ما يتبعه
23- باب أنّه جعل للنبيّ صّلى الّله عليه و آله و لأمّته الأرض مسجدا 284- 276
24- باب طهارة موضع الصلاة و ما يتبعها من أحكام المصلى 287- 285
25- باب الصلاة على الحرير أو على التماثيل أو في بيت فيه تماثيل أو كلب أو خمر أو بول 293- 288
26- باب ما يكون بين يديّ المصلّي أو يمرّ بين يديه و استحباب السترة 304- 294
27- باب المواضع التي نهي عن الصلاة فيها 329- 305
28- باب الصلاة في الكعبة و معابد أهل الكتاب و بيوتهم 333- 330
29- باب صلاة الرجل و المرأة في بيت واحد 338- 334