کتابخانه روایات شیعه
بحار الأنوار (ط - بيروت) - ج 1تا15
فهرس ما في هذا الجزء من الأبواب
عناوين الأبواب/ رقم الصفحة
28- باب الاستشفاع بمحمّد و آل محمّد في الدعاء و أدعية التوجّه إليهم و الصلوات عليهم و التوسّل بهم صلوات اللّه عليهم 47- 1
29- باب فضل الصلاة على النبيّ و آله صلّى اللّه عليهم أجمعين و اللعن على أعدائهم زائدا على ما في الباب السابق 72- 47
30- باب الصلوات الكبيرة المرويّة مفصّلا على الأئمّة صلوات اللّه عليهم أجمعين 88- 73
31- باب جواز أن يدعى بكلّ دعاء و الرخصة في تأليفه 89
32- باب أدعية المناجاة 173- 89
33- باب أدعية التمجيد و الشكر 178- 174
34- باب أدعية الشهادات و العقائد 184- 179
35- باب الأدعية المختصرة المختصّة بكلّ إمام عليهم السلام بنوع خصوصية بكل واحد واحد منهم زائدا على ما سبق 191- 184
36- باب عوذات الأئمة عليهم السلام للحفظ و غيره من الفوائد 197- 192
37- باب عوذات الأيّام 198
أبواب أحراز النبيّ و الأئمّة و عوذاتهم و أدعيتهم عليهم السلام زائدا على ما سبق و يأتي
38- باب أحراز النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و أزواجه الطاهرات و عوذاته و بعض أدعيته عليه السلام أيضا 224- 208
39- باب أحراز مولاتنا فاطمة الزهراء صلوات اللّه عليها و بعض أدعيتها 227- 225
40- باب أحراز مولانا أمير المؤمنين صلوات اللّه عليه و بعض أدعيته و عوذاته و من جملتها دعاء الصباح و المساء له عليه السلام و ما يناسب ذلك المعنى و في مطاويها بعض أدعية النبيّ صلى اللّه عليه و آله أيضا 263- 228
41- باب أحراز مولانا الإمامين الهمامين الحسن و الحسين و بعض أدعيتهما و عوذاتهما عليهما السلام 264
42- باب أحراز السجّاد صلوات اللّه عليه و بعض أدعيته و عوذاته 265- 264
43- باب أحراز الباقر عليه السلام و بعض أدعيته و عوذاته 270- 266
44- باب الأحراز المروية عن الصادق عليه السلام و بعض أدعيته و عوذاته 317- 270
45- باب بعض أدعية موسى بن جعفر عليه السلام و أحرازه و عوذاته 343- 317
46- باب بعض أدعية الرضا عليه السلام و أحرازه و عوذاته و ما يناسب ذلك 354- 343
47- باب أحراز مولانا الجواد عليه السلام و عوذاته و بعض أدعيته 361- 354
48- باب بعض أدعية الهادي و أحرازه و عوذاته صلوات اللّه عليه 363- 361
49- باب بعض أدعية العسكري عليه السلام و أحرازه و عوذاته 364- 363
50- باب بعض أدعية القائم عليه السلام 366- 365
51- باب سائر الأحراز المرويّة و العوذات المنقولة و ما يناسب هذا المعنى 371- 366
52- باب الاحتجابات المرويّة عن الرسول و الأئمة عليهم السلام و ما يناسب ذلك من الأدعية المعروفة و الأحراز المشهورة و فيه ذكر دعاء الجوشن الكبير و الصغير و ما شاكلهما أيضا 406- 372
(رموز الكتاب)
ب: لقرب الإسناد.
بشا: لبشارة المصطفى.
تم: لفلاح السائل.
ثو: لثواب الأعمال.
ج: للإحتجاج.
جا: لمجالس المفيد.
جش: لفهرست النجاشيّ.
جع: لجامع الأخبار.
جم: لجمال الأسبوع.
جُنة: للجُنة.
حة: لفرحة الغريّ.
ختص: لكتاب الإختصاص.
خص: لمنتخب البصائر.
د: للعَدَد.
سر: للسرائر.
سن: للمحاسن.
شا: للإرشاد.
شف: لكشف اليقين.
شي: لتفسير العياشيّ
ص: لقصص الأنبياء.
صا: للإستبصار.
صبا: لمصباح الزائر.
صح: لصحيفة الرضا (ع).
ضا: لفقه الرضا (ع).
ضوء: لضوء الشهاب.
ضه: لروضة الواعظين.
ط: للصراط المستقيم.
طا: لأمان الأخطار.
طب: لطبّ الأئمة.
ع: لعلل الشرائع.
عا: لدعائم الإسلام.
عد: للعقائد.
عدة: للعُدة.
عم: لإعلام الورى.
عين: للعيون و المحاسن.
غر: للغرر و الدرر.
غط: لغيبة الشيخ.
غو: لغوالي اللئالي.
ف: لتحف العقول.
فتح: لفتح الأبواب.
فر: لتفسير فرات بن إبراهيم.
فس: لتفسير عليّ بن إبراهيم.
فض: لكتاب الروضة.
ق: للكتاب العتيق الغرويّ
قب: لمناقب ابن شهر آشوب.
قبس: لقبس المصباح.
قضا: لقضاء الحقوق.
قل: لإقبال الأعمال.
قية: للدُروع.
ك: لإكمال الدين.
كا: للكافي.
كش: لرجال الكشيّ.
كشف: لكشف الغمّة.
كف: لمصباح الكفعميّ.
كنز: لكنز جامع الفوائد و تأويل الآيات الظاهرة معا.
ل: للخصال.
لد: للبلد الأمين.
لى: لأمالي الصدوق.
م: لتفسير الإمام العسكريّ (ع).
ما: لأمالي الطوسيّ.
محص: للتمحيص.
مد: للعُمدة.
مص: لمصباح الشريعة.
مصبا: للمصباحين.
مع: لمعاني الأخبار.
مكا: لمكارم الأخلاق.
مل: لكامل الزيارة.
منها: للمنهاج.
مهج: لمهج الدعوات.
ن: لعيون أخبار الرضا (ع).
نبه: لتنبيه الخاطر.
نجم: لكتاب النجوم.
نص: للكفاية.
نهج: لنهج البلاغة.
نى: لغيبة النعمانيّ.
هد: للهداية.
يب: للتهذيب.
يج: للخرائج.
يد: للتوحيد.
ير: لبصائر الدرجات.
يف: للطرائف.
يل: للفضائل.
ين: لكتابي الحسين بن سعيد او لكتابه و النوادر.